السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
لي سنة وأنا هذا الموضوع شاغل فكري وأرجووووووو إفادتي
العام المضي كنت حاملاً ووضعت طفلة ميتة..........
في الشهر السادس
ولكني قدرأيتها عبر السونار وهي تتحرك
بيديها ...ورجليها
يعني فيها الروح
وولدتها في 15-1-1429هجري
وأنا الآن حاملاً ولله الحمد
والذي أريد أن أعرفه فهل لها تميمة
يعني عقيقة
حتى أرتاح نفسياً
وأنا الآن على وجه ولادة
حنى تكون تميمة المولودالجديد مع أبنتي التي ماتت العام
وجزاكم الله خير الجزاااااااااااااااء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
حياكِ الله اختى الكريمة
أولا ً رزقكِ الله الصبر ، وبشرك ِ الله بالجنة .اللهم آمين
أبشرى فقد قال رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم :
( إِذَا ماتَ ولدُ العَبْدِ ، قالَ اللهُ لمَلائِكَتِهِ : قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ . فَيَقُولُ : قَبَضْتُم ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ . فَيَقُولُ : مَاْذَا قالَ عَبْدِيْ ؟ فَيَقُولُونَ : حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ . فَيَقُولُ اللّهُ : ابْنُوا لِعَبْدِيْ بَيْتًا فِيْ الجَنَّةِ , وَسَمُّوهُ بيتَ الحَمْدِ ) .
رواه الترمذي (1021) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .

الحكم الثالث : إذا سقط الحمل في الطور الرابع ، أي : بعد نفخ الروح ، وهو من أول الشهر الخامس من مرور مائة وواحد وعشرين يوماً على الحمل فما بعد ، فله حالتان ، وهما :
1. أن لا يستهل صارخاً (أي لا يصرخ عند ولادته) فله أحكام الحالة الثانية للمضغة المذكورة سابقاً ، ويزيد أنه يغسل ويكفن ويصلى عليه ويسمى ويعق عنه .
2. أن يستهل صارخاً ، فله أحكام المولود كاملة ، ومنها ما في الحالة قبلها آنفاً ، وزيادة ها هنا هي : أنه يملك المال من وصية وميراث فيرث ويورث وغير ذلك .
فتاوى اللجنة الدائمة (21/434-438).

http://www.islam-qa.com/ar/ref/12475

مع العلم أخيتى أن العقيقة لكل ابن هى شاتين للذكر وشاة للأنثى
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أمرهم عن الغلام شاتان مكافئتان ، وعن الجارية شاة ) . رواه الترمذي ( 1513 ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .


وإليكِ هذه الصفحة عن العقيقة وأحكام المولود
http://www.islam-qa.com/ar/cat/371

دمت ِ فى حفظ الله ورعايته