السلام عليكم
ارجو ممن عنده موضووع يتحدث عن الفئة التي يحبط الله اعمالها يوم القيامة
من هم ومالافعال التي يفعلونها

وجزاكم الله كل الخير












وفي موضووع بعيد عن الطلب الاول




اذا بقي اثر للكحل بالعين يجوز الوضوء ام يجب ازالة الكحل نهائيا من العين بمعنى اصح هل يكون عازلا للماء ؟؟
وبارك الله فيكم

[center]
اختي غفرانك.. قصدك هذي الآية (من سورة الاحزاب ) انتظري علشان تظهر الآية:


----
تفسيرها :
أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا

وقال السدي " أشحة عليكم " أي في الغنائم " فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت " أي من شدة خوفه وجزعه وهكذا خوف هؤلاء الجبناء من القتال " فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد " أي فإذا كان الأمن تكلموا كلاما بليغا فصيحا عاليا وادعوا لأنفسهم المقامات العالية في الشجاعة والنجدة وهم يكذبون في ذل وقال ابن عباس رضي الله عنهما " سلقوكم " أي استقبلوكم وقال قتادة أما عند الغنيمة فأشح قوم وأسوءه مقاسمة أعطونا أعطونا قد شهدنا معكم وأما عند البأس فأجبن قوم وأخذله للحق وهم مع ذلك أشحة على الخير أي ليس فيهم خير قد جمعوا الجبن والكذب وقلة الخير فهم كما قال في أمثالهم الشاعر : أفي السلم أعيار جفاء وغلظة وفي الحرب أمثال النساء العوارك أي في حال المسالمة كأنهم الحمر والأعيار جمع عير وهو الحمار وفي الحرب كأنهم النساء الحيض ولهذا قال تعالى " أولئك لم يؤمنوا فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك على الله يسيرا " أي سهلا هينا عنده .
------
تفسير الآية التي قبلها :

قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا

يخبر تعالى عن إحاطة علمه بالمعوقين لغيرهم عن شهود الحرب والقائلين لإخوانهم أي أصحابهم وعشرائهم وخلطائهم " هلم إلينا " أي إلى ما نحن فيه من الإقامة في الظلال والثمار وهم مع ذلك " لا يأتون البأس إلا قليلا أشحة عليكم " أي بخلاء بالمودة والشفقة عليكم .
-------
اما السؤال الثاني من الافضل توجيهه للاخ ابو الحسن ..

هنا في هذا الرابط بحث عن كلمة حبط في الحديث :

http://hadith.al-islam.com/search/Se...=19&Image.y=12

مشكووورة اختي شمالية غربية جعله الله في ميزان حسناتك امين

بس اشوف ماحد من الاخوات رد عي غيرج
مع ان عندهم ما شاء الله معلومات دينية واسعة بس الله المستعان

معقووولة مافي اي وحدة تستخدم الكحل تقدر تفيدنا ؟؟؟

اختي غفرانك :

جزاك الله خير ....

بالنسبة لموضوع الكحل ...ولأنه فتوى ..المفروض ان يجيب علينا الشيخ ابو الحسن حفظه الله ..


لأن الفتوى امر خطير , ...ومسؤلية امام الله ...لذلك قد تتردد الاخوات في اجابتك ..

حفظك الله

مرحبا اختي شمالية غربية بارك الله فيك ولك
اختي دائما الاخوات يحطون رابط لفتوى اذا ارادوا ذلك
ومافيها شي اذا جاوبوني من ناحية استخدامهم الشخصي يعني معقوولة ماكو وحدة تستخدم الكحل وتتوضآ للصلاة
على العموم انا ماخذ عليهم وباخذ بحديث النبي عليه الصلاة والسلام
<التمس لاخيك المسلم اربعين عذرا > وانا اعذرهم ربما ما يعرفون شي عن موضوعي او عن سؤالي 0
اما بالنسبة للاخ ابو الحسن فانا كتبت له مرة سؤال لكنه مانعرض ولاشي مادري شالسبب
وجزاك الله خير على تعاونج معي

أختي لايكون في خاطرك شيئ..
فأنا والله بحثت لك عن هذا الأمر ولكن لم اجد شيئ..
لعلنا نوفق في الحصول على فتوى في القريب..

أختي العزيزة غفرانك .. لم نجبك لأنه كما قالت أخيتي شمالية ليست لدينا الإجابة على سؤالك وليس تهواناً منا .. لذلك لا نستطيع أن نفتي لك بشيء ليس لنا به علم ..

أختي غفرانك
ارجو منك مرجعة البريد الخاص بك ..