"من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور,,من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه,,من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة,,من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره..من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه"

عقوبة تارك الصلاة:
من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة,, ست منها في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر..
*أما الست في الدنيا فهي:
1)ينزع الله البركة من عمره
2)لا يرفع له دعاء إلى السماء
3)يمسح الله سيم الصالحين من وجهه
4)تمقته الخلائق في دار الدنيا
5)كل عمله لا يؤجر عليه من الله
6)ليس له حظ في دعاء الصالحين

*أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت:
1)أنه يموت ذليلا
2)يموت جائعا
3)يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروي من عطشه

*أما الثلاثة التي تصيبه في قبره:
1)يضيق الله قبره ويعصره حتى تختلف اضلاعه
2)يوقد قبره نارافي جمرها
3)يسلط الله عليه ثعبان يسمى(الشجاع الأقرع) يضربه على ترك صلاة الصبح من الصبح إاى الظهر وعلى ترك الظهر من الظهر إلى العصر.....وهكذا كلما ضربه يغوص في الأرض سبعين ذراعا

*أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة:
1)يسلط الله عليه من يسحبه إلى نار جهنم
2)ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب يوم الحساب
3)يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ماعليه من مزيد ويأمر الله به في النار وبئس القرار..

أختى العزيزة ما لقيت إسم
هذا توضيح لموضوعك

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال

كنت أحادث صديقا على الأنترنت فأرسل إلي مقالا عن عقوبة تارك الصلاة فأعجبني فأردت أن أرسله إلى المساجد فأعطيته إمام مسجد فقال لي إن هذا الحديث قد يكون خاطئاً، فها أنا أبعث لكم النشرة كلها وأريد التأكد من الحديث وما به من المعلومات وجزاكم الله خيرا المقال هو:
عقوبة تارك الصلاة روي عن الرسول (صلى الله عليه وسلم):
من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة ستة منها في الدنيا
وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر
أما الستة التي تصيبه في الدنيا فهي:
1– ينـزع الله البركة من عمره.
2- يمسح الله سيما الصالحين من وجهه.
3- كل عمله لا يؤجر من الله.
4- لا يرفع له دعاء إلى السماء. 5
- تمقته الخلائق في دار الدنيا.
6- ليس له حظ في دعاء الصالحين.
أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت فهي:
1- أنه يموت ذليلاً .
2- أنه يموت جائعاً
. 3- أنه يموت عطشان و لو سقى مياه بحار الدنيا ما روي عنه عطشه.
أما الثلاثة التي تصيبه في قبره فهي:
1- يضيق الله عليه قبره و يعصره حتى تختلف ضلوعه .
2- يوقد الله على قبره ناراً في جمرها .
3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمى الشجاع الأقرع يضربه على ترك صلاة الصبح من الصبح إلى الظهر وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر إلى العصر وهكذا .. كلما ضربه يغوص في الأرض سبعين ذراعاً.
أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة فهي:
1- يسلط الله عليه من يصحبه إلى نار جهنم على جمر وجهه.
2- ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب يوم الحساب ويقع لحم وجهه.
3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من جهد ويأمر الله به النار وبئس القرار.

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فهذه النشرة التي تتعلق بتارك الصلاة هي من الباطل والمنكر ومن الأمور المبتدعة في الدين ومن القول على الله بلا علم، وقد بين الله سبحانه وتعالى في كتابه أن ذلك من أعظم الذنوب، فقال تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله مالا تعلمون) [ الأعراف: 33]. فليتق الله عبدٌ يسلك هذه الطريقة المنكرة وينسب إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم ما لم يصدر عنهما، فإن تحديد العقوبات وتعيين الجزاءات على الأعمال، إنما هو من علم الغيب ولا علم لأحد به إلا من طريق الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يرد في الكتاب ولا السنة الصحيحة شيء من ذلك البتة. أما الحديث الذي نسبه صاحب النشرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة تارك الصلاة، وأنه يعاقب بخمس عشرة عقوبة … الخ ، فإنه من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم، كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله، كالحافظ الذهبي في الميزان والحافظ ابن حجر وغيرهما. وقال الحافظ ابن حجر عن هذا الحديث في ترجمة رواته في لسان الميزان "وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية" أي أصحاب الطرق الصوفية. ولا يجوز ترويج هذا الحديث المكذوب والموضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أمثاله مما ينتشر بين حين وآخر حتى يتثبت منه ويسأل أهل العلم عنه. وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من روى عني حديثاً وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". وليعلم أن ما جاء عن الله تعالى وعن رسوله صلى الله عليه وسلم في شأن الصلاة، وعقوبة تاركها يكفي ويشفي، قال تعالى: (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) [ الماعون:4-5]. فإذا كان الويل عذاب المصلين الذين وصفوا بهذا الوصف، وهو تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها، فما بالك بمن لا يصلي أصلاً. وقال عليه الصلاة والسلام: "بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة" [أخرجه مسلم في صحيحه]. والله الهادي إلى سواء السبيل.
المفتـــي: مركز الفتوى

بانتظار جديدك

أختي الغالية:إيمان حماد..
شكرا جزيلا لك على التنبيه والتوضيح..
إلا أنني ولله الحمد لم أنسب كلامي إلى قول الرسول عليه الصلاة والسلام.. كان عندي مجرد موضوع ولكن سأظطر لمسحه الآن من عندي..

أحيك أختى الكريمة
على تفهمك الذى يدل على علمك
والأفضل أختى حتى نتحرى المواضيع الصحيحة
أن نبحث عنها فى الأنترنت حتى نتأكد من صحتها
تقبل الله منك الطاعات
وكل عام وأنتِ بخير

شكرا جزيلا لك أختي الغالية..
وكل سنة وأنت بصحة وسلاااامة..

اختى ما لقيت اسم واختى ايمان بارك الله فيكم على الفتوى وعلى تقبل النصح في الدين