ساجيب واشترك انما للفائدة فقط
اتوقع انها سورة النور اما الاداب فهي
1- الاستئذان عند دخول البيوت
2- غض الابصار
3- حفظ الفروج
4- حرمة الاختلاط بالنساء الاجنبيات
5-وما ينبغي ان يكون عليه البيت المسلم من العفاف والستر والنزاهة والطهر والااستقامة على شريعة الله صيانة لحرمتها وحفاظا عليها من عوامل التفكك الداخلي والانهيار الخلقي الذي يهدم الشعوب

إجابة موفقة أختي س أبو الكاس
لا أدري ما سبب عدم التفاعل أهو من المسابقة أم من موضوعها أم صعوبة أسئلتها أم ماذا الزائرون زادوا عن 500 والمشاركة من أربعة أشخاص تقريبا .
لكن سنواصل بإذن الله حتى نهاية رمضان

النتائج حتى الآن : النتائج حتى الآن : الخنساء 2، س. أبوالكاس 4

السؤال التاسع : ما معنى كلمة ضيزى في قوله تعالى : (( تلك إذا قسمة ضيزى )) ؟

معنى كلمة ضيزى : ظالمة جائرة غير عادلة ، حيث جعلتم لربكم ما تكرهون
كنت أود الإشتراك في هذه المسابقة من البداية ولكن كل ما فتحت على الموضوع وأقرأ سؤال أجد من أجاب عليه

وأسال الله أن يجعل عملك في موازين حسناتك.

جائرة وعوجاء وخارجة عن الصواب

أحسنت إجابة أختي الأميرة 888
قال الإمام القرطبي في تفسيره :
أي جائرة عن العدل, خارجة عن الصواب, مائلة عن الحق. يقال: ضاز في الحكم أي جار, وضاز حقه يضيزه ضيزا -عن الأخفش -أي نقصه وبخسه. قال: وقد يهمز فيقال ضأزه يضأزه ضأزا وأنشد :
فإن تنا عنا ننتقصك وإن تقم فقسمك مضؤوز وأنفك راغم
وقال الكسائي: يقال ضاز يضيز ضيزا, وضاز يضوز, وضأز يضأز ضأزا إذا ظلم وتعدى وبخس وانتقص; قال الشاعر:
ضازت بنو أسد بحكمهم إذ يجعلون الرأس كالذنب
قوله تعالى: "قسمة ضيزى" أي جائرة, وهي فعلى مثل طوبى وحبلى; وإنما كسروا الضاد لتسلم الياء; لأنه ليس في الكلام فعل صفة, وإنما هو من بناء الأسماء كالشعرى والدفلى. قال الفراء: وبعض العرب تقول ضوزى وضئزى بالهمز. وحكى أبو حاتم عن أبي زيد: أنه. سمع العرب تهمز "ضيزى". قال غيره: وبها قرأ ابن كثير; جعله مصدرا مثل ذكرى وليس بصفة; إذ ليس في الصفات فعلى ولا يكون أصلها فعلى; إذ ليس فيها ما يوجب القلب, وهي من قولهم ضأزته أي ظلمته. فالمعنى قسمة ذات ظلم. وقد قيل هما لغتان بمعنى. وحكى فيها أيضا سواهما ضيزى وضازى وضوزى وضؤزى. وقال المؤرج: كرهوا ضم الضاد في ضيزى, وخافوا انقلاب الياء واوا وهي من بنات الواو; فكسروا الضاد لهذه العلة, كما قالوا في جمع أبيض بيض, والأصل بوض; مثل حمر وصفر وخضر. فأما من قال: ضاز يضوز فالاسم منه ضوزى مثل شورى.

النتائج حتى الآن : النتائج حتى الآن : الخنساء 2، س. أبوالكاس 6 ، الأميرة 888 درجة

السؤال العاشر : كما هو معلوم أن القرآن الكريم أنزل مفرقا على النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينزل جملة واحدة ، وقد اعترض المشركون على ذلك وقالوا لولا أنزل عليه القرآن جملة واحدة ، فبين الله عز وجل الحكمة من تنزيله مفرقا على النبي صلى الله عليه وسلم ، فما الحكمة في ذلك ؟

اعتقد لكي تنزل الاحكام متفرقة فلا يضطرون الى تغيير نظام حياتهم الذي اعتادو عليه مرة واحدة و الله اعلم

ليكون في تنزيله المستمر تلبية للاحداث المتجددة وحلا للمشاكل التي تخلقها ظروف المجتمع الجديد وليكون اثبت للفؤاد واسهل للحفظ

عذرا للأختين فالإجابة ليست صائبة

انا صراحة درسته في دار القران الكريم على حسب الحوادث المتجددة والاسئلة الناشئة المتطلبة لبيان حكم من الاحكام او ذكر قصة او خبر من اخبار السابقينن وفي ذلك تسلية للرسول وربط بالملا الاعلى وتخفيف لما يلاقيه من كفر الكافرين وكما انه فيه مساعدة على حفظ الايات وتلقينها للصحابة الذين كانوا يعكفون على حفظها ويعملون بها لقوله تعلى " وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا"

الإجابة كما ذكرها الله تعالى : (( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلا ))

فالإجابة كما هو واضح في الآية : كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ .

وأنا لم أقرأ هذا في إجابتك الأولى ربما الخطأ مني ولكن على كل حال أنت من أجاب إجابة صحيحة فجزاك الله خيرا
وهذا تفسير الآية من تفسير ابن كثير رحمه الله :
يقول تعالى مخبرا عن كثرة اعتراض الكفار وتعنتهم وكلامهم فيما لا يعنيهم حيث قالوا: "لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة" أي هلا أنزل عليه هذا الكتاب الذي أوحي إليه جملة واحدة كما نزلت الكتب قبله جملة واحدة كالتوراة والإنجيل والزبور وغيرها من الكتب الإلهية فأجابهم الله تعالى عن ذلك بأنه إنما نزل منجما في ثلاث وعشرين سنة بحسب الوقائع والحوادث وما يحتاج إليه من الأحكام ليثبت قلوب المؤمنين به كقوله: "وقرآنا فرقناه" الآية ولهذا قال "لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا" قال قتادة بيناه تبيينا وقال ابن زيد وفسرناه تفسيرا.

النتائج حتى الآن : النتائج حتى الآن : الخنساء 2، س. أبوالكاس 7 ، الأميرة 888 درجة

السؤال الحادي عشر : في القرآن الكريم أسماء للسور ، وهناك أسماء أخرى معروفة بين العلماء .
فما أسماء السور التالية في المصحف :
1- سورة القتال .
2- سورة الدهر .
3- الفاضحة .
4- أم الكتاب .
5- مؤمن .
6- النساء الصغرى .
7- سورة بني إسرائيل .

الدرجة لمن يكتب جميع السور صحيحة في مشاركة واحدة .