المعذرة فالإجابة خاطئة ليست سورة النساء
وكنت أقصد كتابة sabulkas بالعربي ( سابولكاس أو ماذا )
أرجو المحاولة مرة أخرى
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
|
المعذرة فالإجابة خاطئة ليست سورة النساء
وكنت أقصد كتابة sabulkas بالعربي ( سابولكاس أو ماذا )
أرجو المحاولة مرة أخرى
أخي الكريم ..
سورة الحجرات .
وفيها آداب كثيرة منها ...
هَذِهِ آيَات أَدَّبَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ فِيمَا يُعَامِلُونَ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ التَّوْقِير وَالِاحْتِرَام وَالتَّبْجِيل وَالْإِعْظَام فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى" يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْن يَدَيْ اللَّه وَرَسُوله " أَيْ لَا تُسْرِعُوا فِي الْأَشْيَاء بَيْن يَدَيْهِ أَيْ قَبْلَهُ بَلْ كُونُوا تَبَعًا فِي جَمِيع الْأُمُور حَتَّى يَدْخُل فِي عُمُوم هَذَا الْأَدَب الشَّرْعِيّ حَدِيثُ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حَيْثُ قَالَ لَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِين بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَن " بِمَ تَحْكُمُ ؟ " قَالَ بِكِتَابِ اللَّه تَعَالَى قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَإِنْ لَمْ تَجِد ؟ " قَالَ بِسُنَّةِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَإِنْ لَمْ تَجِد ؟ " قَالَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَجْتَهِد رَأْيِي فَضَرَبَ فِي صَدْره وَقَالَ" الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَد وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ فَالْغَرَض مِنْهُ أَنَّهُ أَخَّرَ رَأْيه وَنَظَرَهُ وَاجْتِهَاده إِلَى مَا بَعْد الْكِتَاب وَالسُّنَّة وَلَوْ قَدَّمَهُ قَبْل الْبَحْث عَنْهُمَا لَكَانَ مِنْ بَاب التَّقْدِيم بَيْن يَدَيْ اللَّه وَرَسُوله فَقَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا " لَا تُقَدِّمُوا بَيْن يَدَيْ اللَّه وَرَسُوله " لَا تَقُولُوا خِلَاف الْكِتَاب وَالسُّنَّة وَقَالَ الْعَوْفِيّ عَنْهُ : نُهُوا أَنْ يَتَكَلَّمُوا بَيْن يَدَيْ كَلَامه وَقَالَ مُجَاهِد لَا تَفْتَاتُوا عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَقْضِي اللَّه تَعَالَى عَلَى لِسَانه وَقَالَ الضَّحَّاك لَا تَقْضُوا أَمْرًا دُون اللَّه وَرَسُوله مِنْ شَرَائِع دِينكُمْ وَقَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ" لَا تُقَدِّمُوا بَيْن يَدَيْ اللَّه وَرَسُوله " بِقَوْلٍ وَلَا فِعْل وَقَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ " لَا تُقَدِّمُوا بَيْن يَدَيْ اللَّه وَرَسُوله " قَالَ لَا تَدْعُوا قَبْل الْإِمَام وَقَالَ قَتَادَة ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَاسًا كَانُوا يَقُولُونَ لَوْ أُنْزِلَ فِي كَذَا وَكَذَا لَوْ صَحَّ كَذَا فَكَرِهَ اللَّه تَعَالَى ذَلِكَ وَتَقَدَّمَ فِيهِ" وَاتَّقُوا اللَّه " أَيْ فِيمَا أَمَرَكُمْ بِهِ " إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ " أَيْ لِأَقْوَالِكُمْ " عَلِيم " بِنِيَّاتِكُمْ .
الجواب سورة النور و الله أعلم.
حيث اشتملت السورة على آداب الإستئذان فى ثلاث أوقات وهى من قبل صلاة الفجر ومن الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء. كما اشتملت على ضرورة غض البصر للنساء .
وبينت السورة الكريمة جواز الأكل من بيوت الأقارب و الأهل و الأصدقاء, وما ملكتم مفاتحه, وأوضحت أدب السلام عند دخول البيت سواء كان فيه ناس أم لا.و أدب الإستئذان قبل الدخول علي أهل البيت كما تضمنت أدب الإستئذان عند الخروج و الإنصراف وخصوصا مع الرسول صلى الله عليه و سلم إذا كانوا معه فى أمر جامع أو صلاة جمعة أو عيد.....فعن أبو هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم( إذا انتهىأحدكم الى المجلس فليسلم, فإذا أراد أن يقوم فليسلم, فليست الأولى بأحق من الآخرة) رواه الترمذى و النسائى و قال الترمذى حديث حسن صحيح.
اللَّهُمَّ لاَتُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ وَاغْفِرْ لِي مَالاَيَعْلَمُونَ وَاجْعَلْنِي خَيْراَ َ مِمَّا يَظُنُّونَ
أحسنت أختنا الخنساء إجابة موفقة فيما يخص السورة هي سورة الحجرات لكن لم تكملي بقية الإجابة وما ذكرت أدب واحد والمطلوب أربعة .
عموما نقطة للأخت الخنساء ومن يكتب الآداب يأخذ نقطة أخرى .
الأخت أم بدر ليس الجواب سورة النور وإن كانت تحمل كثيرا من الآداب لا سيما آداب الأسرة .
النتائج حتى الآن : النتائج حتى الآن : الخنساء درجتين ، sabulkas درجتين
أنتظر بقية الإجابة
وَقَوْله تَعَالَى " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتكُمْ فَوْق صَوْت النَّبِيّ " هَذَا أَدَب ثَانٍ أَدَّبَ اللَّه تَعَالَى بِهِ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ لَا يَرْفَعُوا أَصْوَاتهمْ بَيْن يَدَيْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوْق صَوْته ,
إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
ثُمَّ إِنَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ذَمَّ الَّذِينَ يُنَادُونَهُ مِنْ وَرَاء الْحُجُرَات وَهِيَ بُيُوت نِسَائِهِ كَمَا يَصْنَع أَجْلَاف الْأَعْرَاب فَقَالَ " أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ" وَقَدْ ذُكِرَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي الْأَقْرَع بْن حَابِس التَّمِيمِيّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ
يَأْمُر تَعَالَى بِالتَّثَبُّتِ فِي خَبَر الْفَاسِق لِيُحْتَاطَ لَهُ لِئَلَّا يُحْكَمَ بِقَوْلِهِ فَيَكُون فِي نَفْس الْأَمْر كَاذِبًا أَوْ مُخْطِئًا فَيَكُون الْحَاكِم بِقَوْلِهِ قَدْ اِقْتَفَى وَرَاءَهُ وَقَدْ نَهَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ عَنْ اِتِّبَاع سَبِيل الْمُفْسِدِينَ , وَمِنْ هُنَا اِمْتَنَعَ طَوَائِف مِنْ الْعُلَمَاء مِنْ قَبُول رِوَايَة مَجْهُول الْحَال لِاحْتِمَالِ فِسْقه فِي نَفْس الْأَمْر وَقَبِلَهَا آخَرُونَ لِأَنَّا إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالتَّثَبُّتِ عِنْد خَبَر الْفَاسِق وَهَذَا لَيْسَ بِمُحَقَّقِ الْفِسْق لِأَنَّهُ مَجْهُول الْحَال وَقَدْ قَرَّرْنَا هَذِهِ الْمَسْأَلَة فِي كِتَاب الْعِلْم مِنْ شَرْح الْبُخَارِيّ وَلِلَّهِ تَعَالَى الْحَمْد وَالْمِنَّة وَقَدْ ذَكَرَ كَثِير مِنْ الْمُفَسِّرِينَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي الْوَلِيد بْن عُقْبَة
الادب الاول المخاطبة تكون بغض الصوت وتكون بسكينة ووقار
الادب الثاني ان لا يلقب المسلم أخيه المسلم بما يكره
الادب الثالث ان لا يتناول بعضكم بعضا بظهر الغيب بما يسؤه
الدب الرابع عدم التجسس والبحث عن عيوب المسلمين وعوراتهم
أحسنت أختنا الخنساء إجابة موفقة وكذلك الأخت sabulkas ولكن كما في الشرط نعتمد الإجابة الصحيحة الأولى
والسورة مليئة جدا بالآداب لعلها تفرد في موضوع مستقل
النتائج حتى الآن : النتائج حتى الآن : الخنساء درجتين ، sabulkas درجتين
السؤال الخامس : يقال هذه سورة مكية وتلك مدنية . فما المقصود بالسور المكية والسور المدنية ؟
السورة المكية هي التي نزلت قبل الهجرةوالسورة المدنية التي نزلت بعد الهجرة
السور المكية تتحدث عن امور العقيدة والجنة والنار وقصص الانبياء وتقرير البعث والجزاء وتقريرالوحي والرسالةواياتها قصيرة
اما المدنية اياتها طويله تتحدث عن التشريع واالاحكام والعبادات والمعاملات والعلاقة بين المسلمين واهل الكتاب وغير المسلمين
بالاضافة الى ان السور المدنية تتحدث عن الاحكام التنظيمية للمسلمين كالصوم والحج والعقوبات واحكام الاسرة وتتحدث عن امور القتال ومحاربة الخارجين على دعوة الاسلام وتتحدث ايضا عن اليهود والنصارى وعن المنافقين
س . ابو الكاس
آخر مرة عدل بواسطة sabulkas : 23-11-2002 في 01:59 AM
أحسنت أختنا س.أبوالكاس وزيادة .
يكفي من الإجابة السطر الأول : السورة المكية هي التي نزلت قبل الهجرةوالسورة المدنية التي نزلت بعد الهجرة
وأما باقي إجابتك فهي في خصائص السور المكية والمدنية .
النتائج حتى الآن : النتائج حتى الآن : الخنساء 2، س. أبوالكاس 3
السؤال السادس : سورة من سور القرآن قيل أنها مكية ومدنية في نفس الوقت . ما هذه السورة ؟ وكيف تكون مكية ومدنية في آن معا ؟
( لا تنسوا تعريف المكي والمدني : السورة المكية هي التي نزلت قبل الهجرةوالسورة المدنية التي نزلت بعد الهجرة )
اتوقع انها سورة الانسان لان من الاية الاولى حتى الاية (ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا) مدنيةلانها نزلت في المدينة
ومن الاية (ان نحن نزلن عليك القران تنزيلا) حتى نهايتها انها مكية لانه نزلت في مكة
وانه قيل انها مكية لانها تتحدث عن صور النعيم وصور العذاب وما يتعلق بمشركي مكة
ويقال انهامدنية لانها نزلت في المدينة
والله اعلم
وجزاك الله خيرا على هذه المعلومات التي تفيدنا وتشجعنا على البحث في كتاب الله عز وجل
الروابط المفضلة