النهي عن ذكر محاسن امرأة أخرى عند زوجها
سؤال:
هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث ينهى عن أن تذكر الزوجة
لزوجها محاسن ومفاتن أمرأة أخرى ؟.
الجواب:
الحمد لله
نعم ، ورد ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم .
فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا
كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ) رواه البخاري ( 5240 ) .
قال الحافظ ابن حجر :
قال القابسي : الحكمة في هذا النهي خشية أن يعجب الزوج الوصف المذكور
فيفضي ذلك إلى تطليق الواصفة أو الافتتان بالموصوفة
" فتح الباري " ( 9 / 338 ) .
( لا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ )
المباشرة بمعنى الملامسة , وأصله من لمس البشرة البشرة , والبشرة ظاهر
جلد الإنسان .
وإذا باشرتها فإنها فتحس بنعومة بدنها وغير ذلك ، وقد يكون المراد مطلق الاطلاع على بدنها ، مما يجوز للمرأة أن تراه ولا يجوز أن يراه للرجل
( فَتَنْعَتَهَا ) أي : تصف ما رأت من حسن بشرتها .
( كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ) : لدقة الوصف وكثرة الإيضاح ، فيتعلق قلبه بها
ويقع بذلك فتنة .
انظر : "فتح الباري" ، "عون المعبود" (6/132) ، "فيض القدير" (9723) .
والله أعلم .
قالأسد السنة الإمامالألبانيرحمه الله) عندما تكون العقيدة سلفية والمنهج سلفي و الأخلاق سلفيةعندئذ يفرح المؤمنون بنصر الله)
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة