انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 3 123 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 23

امـرأة مؤمنـة علـى شفـير الـنار !!!!!!!!!!!!

(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)
امرأة مؤمنة على شفير النار هي امرأة كبقية النساء تُحب الحياة لقد آمنت بالله ، فرضيت به ربـاً ومالكاً ومُدبِّرا ورضيت به حَكَماً وحاكماً آمنت ...
  1. #1
    mr.easy غير متواجد أوقف اشتراكه
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    142
    الجنس

    امـرأة مؤمنـة علـى شفـير الـنار !!!!!!!!!!!!

    امرأة مؤمنة على شفير النار


    هي امرأة كبقية النساء تُحب الحياة

    لقد آمنت بالله ، فرضيت به ربـاً ومالكاً ومُدبِّرا
    ورضيت به حَكَماً وحاكماً
    آمنت بالله فامتُحن إيمانها ، واختُبر صدقها
    فنجحت وجاوزت الامتحان .
    عُرضت على الفتنة ، وتعرّضت للبلاء الذي ربما لا تُطيقه الصمّ الصلاب
    لكنها صمدت ... كصمود الجبال
    ورسخت أقدامها كرسوخ الرواسي
    فلما علم الله منها صدق إيمانها ثبّتها أيما تثبيت ، وربط على قلبها .

    فأي امرأة تلك ؟
    هي امرأة عاشت ردحاً من الزمن على الكفر والشرك .
    فعمرها في الإيمان قصير .

    من هي ؟
    ومن تكون ؟
    إنها المرأة التي قصّ علينا خبرها من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم .

    فهاكِ القصة بطولها

    قال صلى الله عليه وسلم :
    قال كان ملك فيمن كان قبلكم ، وكان له ساحر ، فلما كبر قال للملك : إني قد كبرت فأبعث إلي غلاما أعلمه السحر ، فبعث إليه غلاما يعلمه ، فكان في طريقه إذا سلك راهب ، فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه ، فكان إذا أتى الساحر مـرّ بالراهب وقعد إليه ، فإذا أتى الساحر ضربه ، فشكى ذلك إلى الراهب ، فقال : إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي ، وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر ، فبينما هو كذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس فقال : اليوم أعلم الساحر أفضل أم الراهب أفضل ؟ فأخذ حجراً فقال : اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضى الناس ، فرماها فقتلها ، ومضى الناس ، فأتى الراهب فأخبره فقال له الراهب : أي بني ! أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى وانك ستُبتلى ، فإن ابتليت فلا تدل عليّ ، وكان الغلام يُبرئ الأكمه والأبرص ، ويُداوى الناس من سائر الأدواء ، فسمع جليس للملك كان قد عَمي فأتاه بهدايا كثيرة فقال : ما ها هنا لك أجمع إن أنت شفيتني ، فقال : إني لا أشفي أحداً ، إنما يشفي الله ، فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك ، فآمن بالله فشفاه الله ، فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس ، فقال له الملك : من ردّ عليك بصرك ؟ قال : ربي ! قال : ولك رب غيري ؟ قال : ربي وربك الله ، فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دلّ على الغلام ، فجيء بالغلام ، فقال له الملك : أي بني قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص ، وتفعل وتفعل . فقال : إني لا أشفى أحداً ، إنما يشفى الله ، فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دلّ على الراهب ، فجيء بالراهب فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى فدعا بالمئشار ، فوُضع المئشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه ، ثم جيء بجليس الملك فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقّه به حتى وقع شقاه ، ثم جيء بالغلام فقيل له : ارجع عن دينك ، فأبى فدفعه إلى نفر من أصحابه ، فقال : اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل ، فإذا بلغتم ذروته ، فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه ، فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت ، فرجف بهم الجبل فسقطوا ، وجاء يمشى إلى الملك ، فقال له الملك : ما فعل أصحابك ؟ قال : كفانيهم الله ، فدفعه إلى نفر من أصحابه ، فقال : اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر ، فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه ، فذهبوا به فقال : اللهم اكفنيهم بما شئت ، فانكفأت بهم السفينة فغرقوا ، وجاء يمشى إلى الملك ، فقال له الملك : ما فعل أصحابك ؟ قال : كفانيهم الله . فقال للملك : إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به . قال : وما هو ؟ قال : تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل : باسم الله رب الغلام ثم ارمني فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني ، فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه على جذع ثم أخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال : باسم الله رب الغلام ، ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات ، فقال الناس : آمنا برب الغلام . آمنا برب الغلام . آمنا برب الغلام ، فأُتيَ الملك فقيل له : أرأيت ما كنت تحذر ؟ قد والله نزل بك حذرك . قد آمن الناس ، فأمر بالأخدود في أفواه السكك فخُدّت ، وأضرم النيران ، وقال : من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها ، أو قيل له : اقتحم ، ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست أن تقع فيها ، فقال لها الغلام : يا أمه اصبري ، فإنك على الحق . رواه مسلم .

    فيا لها من امرأة مؤمنة تقف على شفير النار ، وتُقبل عليها بحرّها ولهيبها ، وهي تعلم إلى أين تذهب ، وعلى أي شيء تُقدِم ، ومع ذلك تتقدّم وما ردّها أنها سوف تموت وتهلك وتحترق .
    وإنما نظرت إلى من لا ذنب له ، ولا قضية له ، نظرت إلى صبيها ، فجاءها التثبيت وبادرها الصبي :
    يا أمه اصبري ، فإنك على الحق .
    ومن عادة الكبير قبل الصغير أن يخاف من النار ، ويُروّعه حرّها ولظاها ، ولكن هذا الصبي شجّع أمّـه على المضي قُدماً ، وما ذلك إلا تثبيت من الله ، لما رأى من صدق إيمانها .

    واليوم لا تُدعى المرأة المسلمة إلى نار تلظّى ، وإنما تُدعى إلى ظل وارف تتفيأ ظلاله ، إلى التمسّك بتعاليم دينها .
    فمنهن من تترك الظلّ الوارف ، ويتقحّمن النار ، بطوعهن واختيارهن ، لا نتيجة إيمان بل نتيجة تمرّد وعصيان !
    قال صلى الله عليه وسلم : إنما مثلي ومثل الناس ، كمثل رجل استوقد ناراً ، فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها ، فجعل ينزعهن ويغلبنه ، فيقتحمن فيها ، فأنا آخذ بحجزكم عن النار ، وأنتم تقحّمون فيها . رواه البخاري ومسلم .

    فما بال أقوام يتقحّمون النار تلبية لرغباتهم واتِّباعاً لشهواتهم ، في حين كان أقوام يتقحّمون النار ويتدافعون فيها هربا من نار الآخرة .

    لقد كان أولئك القوم الذين جاء ذكرهم في سورة البروج يقتحمون في النار ، ويتسابقون إليها هربا من نار الآخرة ، وثباتاً على الإيمان .
    جاء في رواية للإمام أحمد : فأمر بأفواه السكك فخُددت فيها الأخدود ، وأضرمت فيها النيران ، وقال : من رجع عن دينه فدعوه ، وإلا فأقحموه فيها . فكانوا يتعادون فيها ويتدافعون .
    ولكنهم تدافعوا إلى جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر .
    قال سبحانه وتعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ * إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ )

    والقصة لا تنقضي عجائبها ، فمن ذلك :
    أن ذلك الملك كان يستعين على استعباد الناس بالسِّحر والسّحرة
    أنه كان يعلم أنه ليس هو ربهم !
    أن زيف ذلك الملك ظهر عند أول امتحان
    أنه ما سُلّط على الغلام ، ولا استطاع قتله حتى اتّبع تعليماته
    عجيب ! ملك يدّعي الربوبية لا يستطيع قتل غلام واحد حتى يفعل ما يأمره به الغلام !!
    كفاية الله لعبده المؤمن ، وحفظه لمن حفظه .
    بقاء الحق وظهوره ما بقي له بصيص أمل ، ويتمثل ذلك في وجود راهب واحد .
    عدم المساومة على قضية الإيمان ، ولو كان الثمن هو النفس والنفيس
    فالراهب وجليس الملك لم يرجعا عن دينهما ولو شُق كل واحد منهما إلى شقين .
    عدم رجوع الناس عن الإيمان بعد أن ذاقوا حلاوته ، ولو أدّى ذلك إلى فتنتهم وحرقهم بالنار

    إلى غير ذلك من الدروس والعبر التي لا تنقضي .

    والله تعالى أعلى وأعلم
    كتبه
    عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

    -------------------------------------------------------------------------------------
    قصــة بعنــوان "" ليـلة زفـــاف داميـــة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ "" قصــة جميلة جدااا

  2. #2
    - ملكة المشاعر-'s صورة
    - ملكة المشاعر- غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الموقع
    .K.S.A.
    الردود
    2,853
    الجنس
    مشكور وماقصرت

    تسلم

    ربي يحطو في ميزان حسناتك

  3. #3
    ..الغدير..'s صورة
    ..الغدير.. غير متواجد كبار الشخصيات - نبض وعطاء - صاحبة الطرح المتميز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    الموقع
    فلسـ داريـ ودرب انتصاريـ ـطين
    الردود
    13,195
    الجنس
    أنثى
    موضوع قيّم..
    بارك الله فيكم وجزى الله الشيخ السحيم خير الجزاء..

    "عيوننا ستبقى دومًا صوب القدس والأقصى ولن تنحصر داخل حدود غزة، وإن مشروعنا المقاوم سيمتد كما كان دومًا إلى كل أرضنا المغتصبة إن عاجلاً أو آجلاً"
    الشهيد أحمد الجعبري-رحمه الله






  4. #4
    العجورية's صورة
    العجورية غير متواجد بالعلم نرتقي-درة النافذة الإجتماعية لشهر مارس
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الموقع
    فلسطينيه في الاردن
    الردود
    6,773
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    (أوسمة)

  5. #5
    اسال الله الفرج's صورة
    اسال الله الفرج غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الموقع
    امريكا اللاتينية
    الردود
    1,094
    الجنس
    أنثى
    جزاك الله خيراً

  6. #6
    mr.easy غير متواجد أوقف اشتراكه
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    142
    الجنس
    تعقيب كتبت بواسطة بنت ماما عرض الرد
    مشكور وماقصرت

    تسلم

    ربي يحطو في ميزان حسناتك
    مشكووووووووووووور

  7. #7
    mr.easy غير متواجد أوقف اشتراكه
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    142
    الجنس
    تعقيب كتبت بواسطة العجورية عرض الرد
    مشكوووووووووووور

  8. #8
    mr.easy غير متواجد أوقف اشتراكه
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    142
    الجنس
    تعقيب كتبت بواسطة اسال الله الفرج عرض الرد
    جزاك الله خيراً
    مشكووووووووووووووووور

  9. #9
    mr.easy غير متواجد أوقف اشتراكه
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    142
    الجنس
    تعقيب كتبت بواسطة ..الغدير.. عرض الرد
    موضوع قيّم..
    بارك الله فيكم وجزى الله الشيخ السحيم خير الجزاء..
    مشكوووووووووووووور

  10. #10
    mr.easy غير متواجد أوقف اشتراكه
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    142
    الجنس
    مشكووووورين اخوانى

مواضيع مشابهه

  1. *تطبيق متميز*عصير الخربز(الشمام)الفوار
    بواسطة omroro-4 في المقبلات والسلطات والشوربات والمشروبات
    الردود: 20
    اخر موضوع: 07-05-2010, 01:22 AM
  2. شراب الليمون الفوار بالزنجبيل منعش ولذيذ
    بواسطة عاشقة الحلويات في المقبلات والسلطات والشوربات والمشروبات
    الردود: 7
    اخر موضوع: 02-06-2005, 06:52 AM
  3. رُجحـان عقـل امـرأة
    بواسطة ابو المنيب في روضة السعداء
    الردود: 4
    اخر موضوع: 17-06-2003, 09:19 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96