"منتقات الاجور من الكاتب الغيور" ابوالمقداد عضو انا المسلم...مقدمه تحريضيه!!

من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له أجره و مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء
نعم اخوتي فالله الكل سيرحل من هذه الحياة في هذه الدنيا ويرحل الى حياة القبر
وكما تعلمون انه ينقطع عمل ابن آدم إلا من ثلاث(صدقه جاريه,ولد صالح يدعو له,وعلم ينتفع به)
إذا علينا إن كنا مؤمنين مصدقين بأن الموت يأتي بغته ,ونحن لا ندري أن نعمل للاخره ونجعل لنا
صدقه جاريه مثل بناء مسجد او المشاركه فيه..المسارعه في الزواج إن امكن لانجاب طفل تربيه على العزه الاسلاميه فينشاء صالح يدعو لك بأذن لله ...وان تترك لك أثر قبل رحيلك مثل ((موضيع دعويه
اووعظي ونقل الموضيع الصحيحه المفيده)) لتبقى بعد رحيلك لتتدفق الاجور بأذن لله في قبرك ...
فعجبت من كتاب في هذه الشبكه المباركه يعملون ويعدون تلك الحسنات للجنه وهم كثير فمنهم..
(عاشق الحوريات ,ابو المقداد, محب الصحابه, طاب الخاطر ,احمد بوادي, رضا صمدي ,وليد برجس
العاقل نت, فيصل, ام عماره.....وغيرهم كثير ولله الحمد فأولئك هم الرابحون بأذن لله
فاقول هل من مشمر للجنه...واقول لهولاء الكتاب وغيرهم إلى الامام وانتم على ثغر بأذن لله
.
.
.
هذه بعض ما تنقيت من موضوع اخي ابو المقداد الذي هو سبب في كتابت المقدمه
ـــــــــ
الأجور المضاعفة في الميزان

- صلاة الجمعة : ثوابها بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها . والمرأة التي تحث زوجها وأطفالها على هذه الصلاة والإسراع إليها فلها نفس الثواب .
الدليل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة و اغتسل ثم بكر و ابتكر و مشى و لم يركب و دنا من الإمام و استمع و أنصت و لم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها و قيامها . ‌( صحيح ) انظر حديث رقم : 6405 في صحيح الجامع . ‌

صلاة الجماعة:من صلى الفجر والعشاء في جماعة فثوابه كقيام ليلة
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة و من صلى العشاء و الفجر في جماعة كان كقيام ليلة
( صحيح ) انظر حديث رقم : 6342 في صحيح الجامع . ‌
كذلك فهي كحجة .الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة و من مشى إلى صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة . ‌
( حسن ) انظر حديث رقم : 6556 في صحيح الجامع .

صلاة الإشراق :ثوابها كحجة وعمرة تامة .
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة و عمرة تامة تامة تامة . ‌ ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6346 في صحيح الجامع . ‌

صلاة الضحى :ثوابها أداء الصدقة عن 360 مفصل في الإنسان
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :على كل سلامى من ابن آدم في كل يوم صدقة و يجزي عن ذلك كله ركعتا الضحى . ‌( صحيح ) انظر حديث رقم : 4035 في صحيح الجامع .

صلاة النافلة في السر :تعدل صلاته أمام الناس بخمس وعشرين مرة .
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا و عشرين . ‌( صحيح ) انظر حديث رقم : 3821 في صحيح الجامع . ‌وعن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة ( صحيح ) .

- التسبيح المضاعف :عن جويرية، أن النبى صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح، وهى فى مسجدها. ثم رجع بعد أن أضحى، وهى جالسة. فقال "ما زلت على الحال التى فارقتك عليها؟" قالت: نعم. قال النبى صلى الله عليه وسلم "لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات. لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته"رواه مسلم

– الصدقة الجارية :كالمساعدة في بناء مسجد أو بئر أو مدرسة أو ملجأ أو تربية الأطفال على الدين الصحيح أو نصح الآخرين ودعوتهم إلى الله .
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له( صحيح ) انظر حديث رقم : 793 في صحيح الجامع . ‌

قضاء حوائج الناس :ثوابها يعدل الاعتكاف شهرا في المسجد
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا ( حسن ) انظر حديث رقم : 176 في صحيح الجامع .
‌
– احتساب الأعمال لله :كاحتساب النوم للتقوي لصلاة الليل و صلاة الفجر , واحتساب الأكل والشرب للتقوي للكسب الحلال منعا لسؤال الناس وحماية لأطفاله وزوجاته من الفقر , أو للإنفاق على المحتاجين ... وهكذا .
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من أتى فراشه و هو ينوي أن يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب له ما نوى و كان نومه صدقة عليه من ربه . ‌ ( حسن ) انظر حديث رقم : 5941 في صحيح الجامع .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى .( صحيح ) انظر حديث رقم : 2319 / 1 في صحيح الجامع . ‌

الجهاد بالمال والنفس :قدم الله ثواب الجهاد بالمال عن النفس , وأجره كصيام شهر وقيامه
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رابط يوما و ليلة في سبيل الله كان له كأجر صيام شهر و قيامه( صحيح ) انظر حديث رقم : 6259 في صحيح الجامع . ‌
وفي رواية : من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كألف ليلة صيامها و قيامها . ‌( حسن ) انظر حديث رقم : 5915 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح النسائي رقم : 3170 ( حسن ) . ‌

الصبر على البلاء :ثوابه عظيم جدا حتى أن المعافون يوم القيامة يتمنون أن لو قرضوا بالمقاريض مما يرون من جزيل الثواب .
الدليل : قال الله تعالى : {إ ِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ }
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ليودن أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء .( حسن ) انظر حديث رقم : 5484 في صحيح الجامع . ‌
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز و جل : أكتب له صالح عمله فإن شفاه غسله و طهره و إن قبضه غفر له و رحمه . ‌ ( حسن ) انظر حديث رقم : 258 في صحيح الجامع .

الأذان للصلاة : للمؤذن أجر من صلى معه
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المؤذن يغفر له مد صوته و أجره مثل أجر من صلى معه ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6643 في صحيح الجامع . ‌

زيارة المريض : يصلي عليه سبعون ألف ملك
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من امرئ مسلم يعود مسلما إلا ابتعث الله سبعين ألف ملك يصلون عليه في أي ساعات النهار كان حتى يمسي و أي ساعات الليل كان حتى يصبح . ‌
( صحيح ) انظر حديث رقم : 5687 في صحيح الجامع .

صلة الرحم : يبارك الله في الرزق ويزيد بركته , ويمد في عمر صاحبه .
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحب أن يبسط له في رزقه و أن ينسأ له في أثره فليصل رحمه . ‌( صحيح ) انظر حديث رقم : 5956 في صحيح الجامع . ‌
المراد بالبسط والتأخير هنا البسط في الكيف لا في الكم أو أن الخبر صدر في معرض الحث على الصلة بطريق المبالغة أو أنه يكتب في بطن أمه إن وصل رحمه فرزقه وأجله كذا وإن لم يصل فكذا . ( فيض القدير شرح الجامع الصغير )
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ليس الواصل بالمكافئ و لكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها . ‌( صحيح ) انظر حديث رقم : 5385 في صحيح الجامع . ‌

الدال والساعي على الخير كفاعله :من أعان على عمل صالح أو كان سببا فيه أو دل عليه ينال مثل أجر فاعله , مثل جمع التبرعات لوجه الله , تربية الأبناء على أركان الإسلام , إعانة الحاج بالمال
.. وهكذا . وكذلك الدال على الشر كفاعله , كبيع الأفلام ونشرها , و كذلك بيع الأغاني وترويجها , أو نشر الصور الجنسية وهذا ابتلي به كثيرا من شبابنا نسأل الله العافية .
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له أجره و مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء و من سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزرها و مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيء . ‌ ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6306 في صحيح الجامع . ‌

الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم :إذا صلى على النبي واحدة صلى الله عليه عشرا وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات و حط عنه عشر خطيئات و رفع له عشر درجات( صحيح ) انظر حديث رقم : 6359 في صحيح الجامع . ‌

بيت في الجنة :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ ** قل هو الله أحد } عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6472 في صحيح الجامع .

‌اغرس نخلة في الجنة :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال : سبحان الله العظيم و بحمده غرست له بها نخلة في الجنة ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6429 في صحيح الجامع . ‌

أفضل الذكر وأفضل الدعاء :قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أفضل الذكر : لا إله إلا الله و أفضل الدعاء : الحمد لله ( حسن ) انظر حديث رقم : 1104 في صحيح الجامع . ‌

ألف حسنة كل يوم :قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب الله له بها ألف حسنة و يحط عنه بها ألف خطيئة . ‌ ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2665 في صحيح الجامع . ‌

كنز من كنوز الجنة :قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :يا أبا ذر ! ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ : لا حول و لا قوة إلا بالله . ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7944 في صحيح الجامع . ‌

دعوة العاصين للتوبة والرجوع لله :قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : فوالله لأن يهدي الله بك رجل واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم . ‌ ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7094 في صحيح الجامع . ‌

زحزح نفسك عن النار :قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين و ثلاثمائة مفصل فمن كبر الله و حمد الله و هلل الله و سبح الله و استغفر الله و عزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما عن طريق الناس و أمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين و الثلاثمائة السلامى فإنه يمسي يومئذ و قد زحزح نفسه عن النار . ‌( صحيح ) انظر حديث رقم : 2391 في صحيح الجامع . ‌

الاستغفار المضاعف :قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة . ‌ ( حسن ) انظر حديث رقم : 6026 في صحيح الجامع . ‌

الغزو في سبيل الله :قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عاما ألا تحبون أن يغفر الله لكم و يدخلكم الجنة ؟ اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة . ( حسن ) انظر حديث رقم : 7379 في صحيح الجامع . ‌

التوبة من الذنوب : يبدل الله هذه السيئات حسنات.شروط التوبة :
((الإقلاع عن الذنب. والندم على ما فات. والعزم على أن لا يعود. وإرجاع الحقوق إلى أهلها )).قال تعالى : {إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

لا تنسونا من دعواتكم الصادقة

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

كتبه ونقله اخوكم ومحبكم
عيـــار50

رفع رفع رفع
للنشر

جزاك الله ألف خير

لمسة ابداع
جزاك الله خيرا