السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




ما شاء الله والحمد لله أنا عندي بنت عمرها سنه وسبعة أشهر وولد عمره ستة أشهر وأخوي عنده ولد عمره أسبوع وأنا راح أرضع ولد أخوي وزوجة أخوي بترضع عيالي فحبيت أسأل هل يجوز أن زوجة أخوي تشفط حليب من صدرها ووضعه في زجاجه علشان أرضع فيه بنتي وولدي وتكون رضاعه محرمه ولا الرضاعه لازم تكون مباشره من الثدي إلى فم الطفل علما بأن عيالي كبار مايقدرون يمسكون صدرها فأنا محتاره

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

السؤال
علي ابن عم أميرة، ولهما عمة. أميرة رضعت من ثدي عمتها مباشرة وعلي رضع من زجاجة تحتوي على حليب عمته فهل تصبح أميرة أخت علي؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن كانت أميرة قد رضعت من عمتها خمس رضعات، وكان ما شربه علي من لبن تلك العمة مثل ذلك، كأن يأخذ فم زجاجة الرضاعة فيرضع منها، ثم يتركها باختياره، ثم يأخذها حتى يفعل ذلك خمس مرات أو أكثر، فإنهما يصبحان بذلك أخوين من الرضاعة.

http://islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowF...twaId&Id=14069


السؤال
هناك امرأة أرضعت طفلا بالرضاعة الاصطناعية لأن الطفل رفض أن يأخذ الحليب من ثديها لأنه يعرف بأنها ليست أمه وقد أرضعته مقدار خمسة فناجين قهوة كل يوم فنجان لمدة خمسة أيام فهل يصبح هذا الطفل ابنها بالرضاعة أفيدونا ... جزاكم الله خيراً.

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:

فما دام اللبن الذي تغذى به الرضيع صادراً من ثدي المرأة فلا فرق بين شرب اللبن بواسطة أو رضعه من ثديها مباشرة مادام الشرب قد تم خلال الحولين، وشرب ما يغلب على الظن أنه حصل على وجه لو كان إرضاعاً لكان محرَّما لأن علة التحريم كون المولود قد تغذّى بهذا اللبن تغذية تذهب المجاعة، لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: " انظرن مَنْ إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة" [متفق عليه] وحيث كان الفنجان الواحد يقوم مقام الرضعة وقد أخذ اللبن من ثدي المرأة المشار إليها في سؤالك فإنها تعتبر أما له من الرضاعة. والله تعالى أعلم.

http://islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowF...atwaId&Id=5311