بسم الله الرحمن الرحيم


عضوات لك الفاظلات ,,,, حبيت استفسركم عن العمره بسؤؤؤؤؤال ..


البنت اللي قاصه شعرها مدرج اشلون تقصه في العمره ...؟؟؟؟
>>>>>ممكن الرد باسرع وقت لاني مسافره بكره للعمره<<<<<<


جزاكم الله الف خيـــــــــــــر

جزاكِ الله خيرا أختي على حرصك وتقبل منكِ..

السؤال:
أود أن أسأل عن كيفية قص المرأة لشعرها للتحلل إذا كان الشعر مدرج، إحدى الأخوات تقول أنها سمعت أحد المشائخ يقول أنها تقوم بعزل كل طبقة على حده ومن ثم قص طرف كل طبقة وليس لها أن تجمعه وقصة مرة واحده وبعض المشائخ أفتى بمعاملته معاملة الشعر ذي الطبقة الواحدة إذن، فما الطريقة الصحيحة لذلك ؟

الجواب:
الشعر المُدرّج إذا كان التدريج فيه شديداً لزم تتبّع أطرافه، بحيث تُقصّ كل طبقة على حِدة. وأما إذا كان التدريج يسيراً، فإنها حينئذٍ تجمع أطراف الشعر وتقص بقدر الأنملة ( رأس الإصبع ).
هذا الذي يظهر لي .. والله أعلم.

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=4766

وبشكل عام فيما يلي أحكام تقصير شعر المرأة للتحلل من الإحرام:
اختلف أهل العلم في أقل ما يجزئ من الحلق أو التقصير: فذهب المالكية
والحنابلة إلى أنه لا يجزئ حلق بعض الرأس , لأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق جميع رأسه .

وذهب الحنفية إلى أن المجزئ حلق ربع الرأس , فإن حلق أقل من ربع
الرأس لم يجزئه .
وقال الشافعية : أقل ما يجزئ ثلاث شعرات حلقا أو تقصيرا من شعر
الرأس .
قال ابن قدامة في المغني :

...أو الحلق من جميع شعره ، وكذلك المرأة . نص عليه [ أي الإمام أحمد ] ، وبه قال مالك
. وعن أحمد , يجزئه البعض ... وقال الشافعي : يجزئه التقصير من ثلاث شعرات . واختار
ابن المنذر أنه يجزئه ما يقع عليه اسم التقصير ; لتناول اللفظ له . ولنا قول الله
تعالى : ( مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ ) وهذا عام في جميعه ، ولأن النبي صلى الله
عليه وسلم حلق جميع رأسه ، تفسيرا لمطلق الأمر به ، فيجب الرجوع إليه " انتهى .
وعلى الولي أن يحلق رأس الصبي أو يقصر والحلق أفضل، وإن كان أنثى أخذ من شعرها قدر أنملة.
والله أعلم .

الشيخ حامد العطار
عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين

وذهب بعض أهل العلم إلى إجزاء الأخذ من بعض جوانب الرأس للتحلل من الإحرام والأولى من جميعه.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId