انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 4 من 11 الأولىالأولى 12345678 ... الأخيرالأخير
عرض النتائج 31 الى 40 من 108

¤•°•¤ دعوة لقراءة كتاب : عدة الصابرين * شـ الفائدة والمتعة ـاركونا ¤•°•¤

(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)
صدقتِ آمال .. ومن يعي هذه الكلمات ؟!!! بارك الله فيكِ ياسمينه وآمال .....
  1. #31
    ريَّانة المشاعر's صورة
    ريَّانة المشاعر غير متواجد زهرة لا تنسى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    الموقع
    °ღ ...... ! عُمق قلب دااانتي ! ..... ღ°
    الردود
    9,251
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    4
    التكريم
    • (القاب)
      • لمسة مبدعة صيف 1429هـ
      • ابداع ذهبي بلا حدود
      • مثقفة الملتقى
      • درة التحفيظ 2
      • لمسة وفاء
      • وسام المبدعين
    (أوسمة)
    صدقتِ آمال .. ومن يعي هذه الكلمات ؟!!!

    بارك الله فيكِ ياسمينه وآمال ..


    يسلمووووو يا احلى أخت في الدنيا .. أول هديه منك




    يسلم لي حبي ياااااااااااااااااااااارب

    كانت منها وكانت كل سعادتي
    وفرحتي التي عشتها
    أحبك دانة قلبي

  2. #32
    حوااء's صورة
    حوااء غير متواجد النجم الذهبي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الموقع
    .....:: سع ــــــــيده بقرب من أحب يارب لاتحرمني منهـــــــم ::.....
    الردود
    6,186
    الجنس
    أنثى
    الســـــــلام عليكم

    جـــــــزاك الله خير غاليتي 00أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك وأن ينفع بكِ
    سوف أتابع أن شاء الله معكم00
    دعــــــــــواتي الصادقه لكم00

  3. #33
    نعيمة2's صورة
    نعيمة2 غير متواجد عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    با المدينه المنورة
    الردود
    439
    الجنس
    امرأة
    السلام عليكم ورحمة اللهو بركاته
    اشكرك أختي ياسمين على هذه الفكره الرائعة


  4. #34
    ياسمينة ..'s صورة
    ياسمينة .. غير متواجد كبار الشخصيات" قلم متميز"
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الردود
    7,864
    الجنس
    امرأة

    آمال و ريونة

    يسعدني تواصلكما


    حواء

    و إياكِ أختي بارك الله فيك
    أهلاً و مرحباً بك


    نعيمة

    وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    العفو أختي، تابعينا
    اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان وبك المستغاث وعليك التكلان‏

    رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

    أصول الحوار .. وأدب الإختلاف ..

  5. #35
    ياسمينة ..'s صورة
    ياسمينة .. غير متواجد كبار الشخصيات" قلم متميز"
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الردود
    7,864
    الجنس
    امرأة

    flower2 الفصل الخامس : في قوة الصبر و ضعفه



    أقسام الصبر بحسب اختلاف قوته و ضعفه و مقاومته لجيش الهوى له ثلاثة أحوال :

    أحدها أن يكون القهر و الغلبة لداعي الدين، فيرد جيش الهوى مغلولاً، و هذا إنما يصل إليه بدوام الصبر.
    و الواصلون إلى هذة الرتبة هم الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا، وهم الذين تقول لهم الملائكة عند الموت ألا تخافوا و لا تحزنوا و أبشروا بالجنة التي كنتم توعدون، و هم الذين جاهدوا في الله حق جهاده.

    الحالة الثانية أن تكون القوة و الغلبة لداعي الهوى، فيسقط منازعه باعث الدين بالكلية، فيستسلم البائس للشيطان و جنده، و له معهم حالتان :

    إحداهما أن يكون من جندهم و أتباعهم، و هذه حال العاجز الضعيف.
    الثانية أن يصير الشيطان من جنده، و هذه حال الفاجر القوي المتسلط و المبتدع الداعية المتبوع كما قال القائل :
    و كنت امرءاً من جند إبليس فارتقى * بي الحال حتى صار إبليس من جندي
    هؤلاء هم الذين غلبت عليهم شقوتهم و اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة، و إنما صاروا إلى هذه الحال لما أفلسوا من الصبر.
    جند أصحاب هذه الحالة المكر و الخداع و الأماني الباطلة و الغرور و التسويف بالعمل و طول الأمل و إيثار العاجل على الآجل.

    أصحاب هذه الحال أنواع شتى :
    فمنهم المحارب لله ورسوله يصد عن سبيل الله ويبغيها جهده عوجا وتحريفا
    ومنهم المعرض عما جاء به الرسول المقبل على دنياه وشهواتها فقط
    ومنهم المنافق ذو الوجهين الذي يأكل بالكفر و الإسلام
    ومنهم الماجن المتلاعب الذي قطع أنفاسه بالمجون و اللهو و اللعب
    ومنهم من إذا وعظ قال واشواقاه إلى التوبة، و لكنها قد تعذرت علي فلا مطمع لي فيها
    ومنهم من يقول ليس الله محتاجاً إلى صلاتي وصيامي، و أنا لا أنجو بعملي و الله غفور رحيم
    ومنهم من يقول ترك المعاصي استهانة بعفو الله و مغفرته
    فكثر ما استطعت من الخطايا * اذا كان القدوم على كريم
    ومهم من يقول ماذا تقع طاعتي في جنب ما عملت، و ما قد ينفع الغريق خلاص إصبعه و باقي بدنه غريق
    ومنهم من يقول سوف أتوب، و إذا جاء الموت و نزل بساحتي تبت و قبلت توبتي

    إلى غير ذلك من أصناف المغترين الذين صارت عقولهم في أيدي شهواتهم، فلا يستعمل أحدهم عقله إلا في الحيل التي بها يتوصل إلى قضاء شهوته. وهو بقهره عقله وتسليمه إلى الشيطان، عند الله بمنزلة رجل قهر مسلماً و باعه للكفار و جعله أسيراً عندهم. هذا المغرور لما أذل سلطان الله الذي أعزه به و شرفه و رفع به قدره، و سلمه في يد أبغض أعدائه إليه و جعله أسيراً له تحت قهره وتصرفه و سلطانه، سلط الله عليه من كان حقه هو أن يتسلط عليه، فجعله تحت قهره و سلطانه يسخره حيث شاء و يسخر منه و يسخر منه جنده.
    فلما ترك مقاومته ومحاربته و استسلم له سلط عليه عقوبة له.
    قال الله تعالى :
    فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ.

    :

    فإن قيل فقد أثبت له على أوليائه هاهنا سلطاناً، فكيف نفاه بقوله تعالى حاكياً عنه :
    وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي.

    و قال تعالى :
    وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ

    السلطان الذي أثبته له عليهم غير الذي نفاه من وجهين :
    أحدهما أن السلطان الثابت هو سلطان التمكن منهم وتلاعبه بهم وسوقه اياهم كيف أراد بتمكينهم اياه من ذلك بطاعته
    السلطان الذي نفاه سلطان الحجة فلم يكن لإبليس عليهم من حجة يتسلط بها غير أنه دعاهم فأجابوه بلا حجة و لا برهان.
    الثاني أن الله لم يجعل له عليهم سلطاناً ابتداء البتة، ولكن هم سلطوه على أنفسهم بطاعته و دخولهم في جملة جنده.


    الحالة الثالثة أن يكون الحرب سجالاً و دولاً بين الجندين، فتارة له و تارة عليه
    و هذه حال أكثر المؤمنين الذين خلطوا عملا صالحاً و آخر سيئاً.

    :::

    تكون الحال يوم القيامة موازنة لهذه الأحوال الثلاث سواء بسواء :
    فمن الناس من يدخل الجنة و لا يدخل النار، و منهم من يدخل النار و لا يدخل الجنة، و منهم من يدخل النار ثم يدخل الجنة.

    من الناس من يصبر بجهد و مشقة، و منهم من يصبر بأدنى حمل على النفس.
    مثال الأول كرجل صارع رجلاً شديداً، فلا يقهره إلا بتعب و مشقة.
    و الثاني كمن صارع رجلاً ضعيفاً فإنه يصرعه بغير مشقة.
    فهكذا تكون المصارعة بين جنود الرحمن و جنود الشيطان، و من صرع جند الشيطان صرع الشيطان.

    ذكر عن بعض السلف أن شيطاناً لقي شيطاناً فقال مالي أراك شخيباً؟ فقال : إني مع رجل إن أكل ذكر اسم الله فلا آكل معه، و إن شرب ذكر اسم الله فلا أشرب معه، و إن دخل بيته ذكر اسم الله فأبيت خارج الدار. فقال الآخر: لكني مع رجل إن أكل لم يسم الله فأكل أنا و هو جميعاً، و إن شرب لم يسم الله فأشرب معه، و إن دخل داره لم يسم الله فأدخل معه، و إن جامع امرأته لم يسم الله فأجامعها.


    فمن اعتاد الصبر هابه عدوه، و من عز عليه الصبر طمع فيه عدوه و أوشك أن ينال منه غرضه.



    اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان وبك المستغاث وعليك التكلان‏

    رِفْقاً أهلَ السُّنَّة بأهلِ السُّنَّة

    أصول الحوار .. وأدب الإختلاف ..

  6. #36
    نور الأحسا's صورة
    نور الأحسا غير متواجد عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الردود
    147
    الجنس
    جزيت خيرا على نقلك الرائع

    وسنواصل معك نقلك

  7. #37
    khdiga غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الموقع
    منتدى لك
    الردود
    1,343
    الجنس
    أنثى
    جزاك الله خير
    وحفظك الله

  8. #38
    نور الإيمان2's صورة
    نور الإيمان2 غير متواجد النجم البرونزي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الموقع
    في رحاب مكه ومن جوار الحرم
    الردود
    516
    الجنس
    أنثى
    جزاك الله خير اختي

    مااجمل الصبر

  9. #39
    nahawend's صورة
    nahawend غير متواجد عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    الجزائر
    الردود
    8
    الجنس
    أنثى
    اشكرك على اختيار هدا الكتاب

  10. #40
    نور الإيمان2's صورة
    نور الإيمان2 غير متواجد النجم البرونزي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الموقع
    في رحاب مكه ومن جوار الحرم
    الردود
    516
    الجنس
    أنثى
    اكملي عزيزتي فلقد شدني موضوع الكتاب وهاانا اتابعك وافكر في اقتناء هذا الكتاب فجزاك الله خير عزيزتي

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 0
    اخر موضوع: 04-07-2011, 05:34 PM
  2. أنت كما انت.. دعوة لقراءة الموضوع
    بواسطة أحلى صحبة في روضة السعداء
    الردود: 1
    اخر موضوع: 18-04-2010, 02:17 PM
  3. ¤•°•¤ دعوة لقراءة كتاب : عدة الصابرين * شـ الفائدة والمتعة ـاركونا ¤•°•¤
    بواسطة ياسمينة .. في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 17
    اخر موضوع: 24-08-2007, 06:46 PM
  4. دعوة لقراءة قصة بقلمي ...
    بواسطة أفنـ أم عمر ـان في نافذة إجتماعية
    الردود: 2
    اخر موضوع: 22-10-2006, 12:58 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96