وفقك الله لكل خير أختي و بارك فيك و زادك حرصا على نفع دينه .. ألفت انتباهك إلى انه لا يجوز ذكر فضل لآية من الآيات القرآنية إلا بحديث نبوي صحيح و إلا فسيكون ذلك خوضا في الغيب و سيأتي أيا كان و يختلق فضائل لكل السور كما فعل الكثيرون بوضع أحاديث في فضائل السور و كشفهم علماء الحديث ..
اذا علينا ذكر فضل سور القرآن و آياته مستدلين بأحاديث صحيحة و حتى الاستنباطات العقلية يجب أن يكون لها أصل .. و بالتالي أنبه على ما يلي :
*هى القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص.(و إن كان اقرارها بالتوحيد لله جل و علا واضحا لا يمكن أن نجزم أنها بذاتها القاعدة الأساسية للدين الاسلامي)
* وهى أشرف آية فى القرآن. (لا دليل.. هناك حديث قال فيه عمر بن الخطاب أنها أعظم آية ..و المعنيان مختلفان..)
* بها خمسون كلمة ... وفى كل كلمة خمسون بركة. (لا دليل)
* هى آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى. أين 17 اسم ؟ .. الآية التي جمعت أكبر عدد من أسماء الله الحسنى في خواتيم الحشر و بها 16 اسم.
* نزلت ليلاً. لا دليل
* ولما نزلت خر كل صنم فى الدنيا. لا دليل
* وكذلك خركل ملك فى الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم. لا دليل
* وهربت الشياطين. لا دليل
* الكرسى هو أساس الحكم وهو رمز الملك.
الكرسي ليس رمزا لشيء بل هو موضع قدمي الرحمن على الأصح .. و رغم صغره مقارنة مع العرش و الذي هو أعظم المخلوقات يصفه الخالق عز و جل انه يسع السموات و الأرض .. فسبحان الله !
و لمزيد معلومات حول "الكرسي" العودة لهذا الرابط
http://www.islam-qa.com/index.php?ref=9566&ln=ara
و انبه على النقطة 7 في الفتوى
* وهى الدالة على الألوهية المطلقة .
أعتقد المقصود الشطر "الله لا اله الا هو" فلا معبود بحق إلا الله
* رفعها الله فى بدايتها باسمه (الله) وفى نهايتها باسمه (العلى العظيم).
هناك آيات كثيرة بدأت بلفظ الجلالة و اخرى انتهت به أو بأسماء حسنى .. و لا دليل لتفضيل آية الكرسي من هذه الحيثية على باقي الآيات..
* وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها .
* ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام واسمى منزلة.
لا دليل ..
(وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ)
صحيح الترغيب للشيخ الألباني رحمه الله
( لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ )
أورده الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة (في سند الحديث راو متروك الحديث)
* هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً
* لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان.
* لمن قرأها على منزلة قبل السفر فمنزله فى حفظ الله من السرقة ومن كل المصائب.
* لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولايدخله حتى يصبح و آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والبيوت التى حوله.
لا دليل صحيح على ذلك
* فى الفراش قبل النوم لنفسة أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة.
* فى الصباح قبل أن يخرج من منزلة ويقول ياحفيظ ثلاث مرات كان فى حفظ الله حتى يعود.
* ليلا أو نهارا وبأى عدد أقلها ثلاث مرات فهى علاج ووقاية من كل أنواع الأمراض و الآفات، وشرح للصدور، وكشف للهم والغم والكرب، وحفظ للنفس والمال والأولاد.
يوجد بعض ذلك في الموضوعات (الأحاديث الضعيفة) و الباقي لا دليل
لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام.
تقرأ بعد الصلاة لورود حديث صحيح في فضل ذلك يقول فيه صلى الله عليه وسلم : من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت
أما قبض الروح فخوض في الغيب..
* وكان كمن قاتل مع أنبياء الله حتى يستشهد.
* أعطاه الله ثواب عمل الأنبياء وأعمال الصديقين.
* أعطاه الله فوق ما أعطاه للشاكرين.
* وبسط الله عليه يمينه بالرحمة.
لا دليل صحيح البتة
*
هو اسم الذات العليا ويقال أنه الأسم الأعظم.
* وكل الأسماء تابعه اليه على سبيل الوصف (ولله الأسماء الحسنى)..
* اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه .
الآية اسم من أسماء الله ؟؟؟ قال جمع من أهل العلم و لهم أدلتهم ان اسم الله الأعظم هو "الله" فكل الأسماء تنسب إليه .. أما ذكر في الموضوع فغير مفهوم و لا دليل عليه .. و لا يجوز أن نسمي الله عز و جل بما لم يسم به نفسه ..
************
........................ الحديث المذكور في الموضوع....................
و لهذا السبب أنزلت أية الكرسي
الرجاء العودة لهذا الرابط فيه فتوى بهذا الخصوص
http://www.islamtoday.net/questions/...t.cfm?id=81731
و هذا آخر ما ذكر الشيخ في الفتوى عن الحديث المذكور:
أمّا أن هذا الخبر هو سبب نزول آية الكرسي بالمعنى المعروف لأسباب النزول فلا وجه له ، وإنما المقصود أنّ هذه الآية نزّهت الله –عز وجل- عن نقص كان قد وقع السؤال عنه في الأمم التي قبلنا، فجاء الجواب عنه في آية الكرسي: "لا تأخذه سِنَةٌ ولا نوم". هذا.. والله أعلم.
****
و يستحب قراءة أية الكرسي عقب كل صلاة صحيح لوجود حديث صحيح ذكرته سابقا
و قبل النوم صحيح لوجود حديث في فضل ذلك
و عند الاستيقاظ لا يوجد دليل
*************
وجدت هذا الموضوع منتشرا بكثرة في المنتديات ..فوفقكم الله تثبتوا قبل نقل أي موضوع .. و رجاء الدخول لهذا الرابط
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=233393
الروابط المفضلة