بسم الله الرحمن الرحيم


الاعجاز العلمي يكشف عن انفلونزا الطيور في القرآن الكريم




هذا موضوع لباحث قرأته واردت ان انقله لكم
وهو لباحث ويقول فيه :


ولما حدث موضوع انفلونزا الطيور ظهرت أمامي أية أحفظها منذ سنين وأحسست أنها مرتبطة بموضوع أنفلونزا الطيور .


ولم أتسرع لأن الكلام في القرآن ليس هكذا إنما يجب أن نتأكد لئلا نتكلم في كتاب الله بلا علم .


فسألت أحد العلماء عن إحساسي هذا فقال متعجبا ( سبحان الله ) وتعجب جدا ونصحني بنشرها .


الأية تقول أن الناس سيفتقدون لحوم الطيور في زمن من الأزمان لسبب مجهول حتى أنهم سيتشوقون لها جدا ( ولعل ذلك السبب مرض ما إذا اكلت تؤدي إليه فيحظر أكلها أو بسبب إنقراضها لمرض أو إبادة جماعية لها ) - وأن الله في الجنة سيجزي المؤمنون لحوم الطيور التي كانوا يشتاقون إليها في الدنيا جزاء لإيمانهم به .




وقد ذكر ذلك الله تعالى لحوم الطير خصوصا دون لحوم البقر أو الإبل أو الماعز فقال تعالى في سياق آيات النعم التي سينعم الله بها على المؤمنون في الجنة


( وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ{20} وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ{21} ) (سورة الواقعة )


فما الذي سيجعل الناس يشتهون لحوم الطير في الجنة خاصة إلا أن يكونوا قد حرموا منها في الدنيا


وهل نحن نتشوق فقط للحوم الطير في الدنيا ولا نتشوق مثلا للفاكهة التي ذكرت في الأيات ولكنها لم تقترن بلفظ يشتهون - مع أننا نتشوق للفاكهة وغيرها من المأكولات واللحوم الألذ في بعض الأحيان من لحوم الطير .


ولماذا لحوم الطير عامة وليس الدجاج أو البط أو الحمام فالظاهر من الأية أن سبب الإشتهاء سيكون بسبب إفتقاد الناس للحوم الطيور عامة بجميع أنواعها .


أي أنه إن كان سبب الإشتياق مرض فإنه سيعم جميع أنواع الطيور وليس نوع واحد وذلك بسبب استطاعة الطيور السفر والهجرة ونقل المرض إلى جميع أنواع الطيور في العالم وفي أي مكان - ( بالظبط كما يحدث الأن ) - عكس جنون البقر مثلا الذي كان محصورا واستطيع السيطرة عليه لعدم طيران البقر مثلا مثل الطيور المهاجرة .


فنحن نرى اليوم بأم أعيننا الناس وهم يرمون الدجاج والبط والحمام والعصافير والسمان والأوز الحي والمجمد وغيره والحسرة تملأ أعينهم وهم في أشد الحاجة لأكل لحمه اللذيذ


ألا ترون معي أن تلك إشارة قرآنية مما يحدث الأن فلو استمرت الدول في إعدام الطيور بهذه الطريقة سيؤدي ذلك لإنقراضها كما انقرضت الكثير من الحيوانات من قبل


ويصبح لحم الطير ذكري نتشوق إليها كلما سمعنا عنها


وفي الجنة سيكون لحم الطير جزاء ومكافأة دونا عن سائر لحوم البقر والضاني والجملي التي توجد في الجنة أيضا ولكن لم يذكر لنا الله في القرآن أننا سنتشوق لها .


فكما ترون الأن الناس تركت لحوم الطير واتجهت لشتى أنواع اللحوم الأخرى في تصديق عجيب للقرآن دون أن يقصدون ليصبح لحم الطير قريبا من اللحوم التي نشتاق إليها جميعا .


فسبحان من ذكر تلك الأية المعجزة


التي نحفظها عن ظهر قلب


( ولحم طير مما يشتهون )




وفي النهاية أحمد الله تعالى أن أنار أمامي الطريق لأرى عظمة كتاب الله وما فيه من المعجزات التي كنت أجهلها وأجهل عظمة معجزة محمد النبي الأمي ( الذي لم يكن يقرأ ولا يكتب ) صلى الله عليه وسلم .


والحمد لله رب العالمين



والله أعــــــلم

منقوووووووووووووووووول

جزاك الله خيرا وانار لك طريق الايمان
وجعلك وجعلنا من اهل الجنة

سبحان الله

تقول انها سالت اهل العلم

ربما فعلا يكون كلامها صحيحا

رزقنا الله وايكم الجنة مشكورة اختي على النقل

قد يكون صحيح والايه قد سمعت تفسير لها انه لماذا ذكر الطير انه يكون الانسان يتامل في الجنه ويرى طير يطير فيشتهي ان ياكله فتلبى امنيته في الحال بان يسقط الطائر له وهو في حال الاكل.. والله اعلم

والله هذه الايه استوقفتني من قبل وتساءلت لحم طير مما يشتهون لماذا لحم طير بالذات وقلت وقتها ربما ان لحم الطير هو الاطيب وتداعت الافكار امامي عن انواع الطير المطبوخ وكيف انه لذيذ ولكن لازال ايضا لحم البقر والسمك لذيذ ايضا فلم اجد تفسير يقنعني عن سر تخصيص لحم الطير الى ان قرأت تفسيرك الان سبحان الله وشكرا على تبادل هذا الخاطر

سبحان الله
والله ما انتبهنا لها ويمكن يكون هذا السبب
وجزاكي الله خيرا
وموفقة بأذن الله

شئ رائع بالفعل.......الله يدخلنا كلنا الجنه ........امين

أختي وفقك الله لما يحبه و يرضاه .. الفكرة غير واضحة في الآية و ممكن نخمن أي شيء عنها .. أقصد لو فتحنا الباب لأذهاننا في تفسير كتاب الله لكان كل واحد منا سيكتب كتاب تفسير مستقل .. قد نفسرها مثلا على انها جزاء صبر من لا يجدون لحوما حلالا في بلاد الكفر..أو جزاء من مرض بمرض جعل أكل اللحم ممنوع عليه.. و سأقول لك ماذا أجابني الشيخ عبد العظيم بدوي حفظه الله و هو من أعلام التفسير في زماننا و هو من تلامذة الشيخ الألباني رحمه الله .. سألته عن تفسير أحدهم للآية في سورة الكهف : حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا .. ، فسرها على أن ذا القرنين وصل لأحد قطبي الأرض الشمالي أو الجنوبي و في فترة السنة التي لا تغرب فيها الشمس .. و قال لم يكن يعرف أحد في الجزيرة العربية عن القطبين المتجمدين ..... فقال لي الشيخ عبد العظيم حفظه الله : اتبعوا و لا تبتدعوا فقد كفيتم (مقولة بن مسعود) .. و حسبنا في تفسير كتاب ربنا ما جاءنا عن السلف الصالح..
و لا يحتاج ديننا لمثل هذه التفاسير ليبين حجيته .. فحجيته و براهينه أقوى بكثير ..
وفقك الله و ننتظر جديدك

جزاك الله كل خير على هالنقل .............. لكني مقتنعة بكلام مسرة اكثر

الله يجزييييييييك بالخييير يااارب على النقل الراااااااااائع
....
يعطيك العااافيه...