الحمدلله رب العلمين والصلاة والسلام على اشرف الا نبياء والمرسلين
قال لي وهو فرح مسرور كلما يمر يوما من هذا الشهر يزداد فرحي
قلت له لماذا ؟
قال انه قرب الموعد
قلت اي موعد ؟
قال موعد المولد النبوي
قلت لا اعلم شي من السنه يدل على ذلك والاحتفال في ذلك اليوم
قال لي انت لا تحب النبي صلى الله عليه وسلم
قلت له بلى بلى احبه لكن دعني ابين لك واسال الله ان يهديني واياك الى الحق والصواب
في كل سنه من شهر ربيع الاول يحتفل الكثير بمولد النبي صلى الله عليه وسلم وهنا نقف
ونسال هذا السوال
هل احتفل النبي صلى الله عليه وسلم وهل احتفل صحابته رضي الله عنهم وهل احتفل سلف هذه الامه ؟
سوف يجيب على سوألنا علماء هذه الامه
وقال الحافظ ابن حجر الشافعي - رحمه الله تعالى - : (( أصل عمل المولد بدعة ، لم تُنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة )).
قال الحافظ السخاوي الشافعي - رحمه الله تعالى - : (( عمل المولد الشريف
لم يُنقل عن أحد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة ، وإنَّما حدث بَعْدُ . ))
وقال العلامة ابن الحاجّ المالكي -رحمه الله تعالى ،في (المدخل) عن المولد إذا خلا من جميع المنكرات - : (( فإن خلا من كلِّ ما تقدم ، فهو بدعة بنفس نيته فقط ، إذ إنَّ ذلك زيادة في الدين ، وليس من عمل السلف الماضين … ولم يُنقل عن أحد منهم أنَّه نوى المولد ، ونحن لهم تبع ، فيسعنا ما وسعهم . ))
و قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ عن الاحتفال بالمولدالنبوي في "اقتضاء الصراط المستقيم" (2/619) : ((لم يفعله السلف ، مع قيام المقتضى له وعدم المانع منه ، ولو كان هذا خيراً محضا ، أو راجحاً لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا، فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله وتعظيماً له منا، وهم على الخير أحرص ، وإنما كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره ، وإحياء سنّته باطناً وظاهراً ، ونشر ما بعث به ، والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان، فإن هذه طريقة السابقين الأولين ، من المهاجرين والأنصار،والذين اتبعوهم بإحسان ))اهـ .
و بهذه النقول يتضح أن السلف الصالح لم يحتفلوا بمولد النبي بل تركوه ، وما تركوه
لا يمكن أن يكون تركهم إياه إلا لكونه لا خير فيه كما أوضحه ابن الحاج في "المدخل"
(‎4/278) ؛ حيث قال بصدد استنكاره لصلاة الرغائب ما نصه :
( ما حدث بعد السلف رضي الله عنهم لا يخلو إما أن يكونوا علموه وعلموا أنه موافق للشريعة ولم يعملوا به ؟ !
ومعاذ الله أن يكون ذلك ، إذ إنه يلزم منه تنقيصهم وتفضيل من بعدهم عليهم ، ومعلوم أنهم أكمل الناس في كل شيء وأشدهم اتباعا.
وإما أن يكونوا علموه وتركوا العمل به ؟ ولم يتركوه إلا لموجب أوجب تركه ، فكيف يمكن فعله ؟ ! هذا مما لا يتعلل .
وإما أن يكونوا لم يعلموه فيكون من ادعى علمه بعدهم أعلم منهم وافضل واعرف بوجوه البر وأحرص عليها!
ولو كان ذلك خيراً لعلموه ولظهر لهم ومعلوم أنهم أعقل الناس وأعلمهم…الخ ) .
قلت له صاحبي اما زلت في بدعتك فاتق الله ولا تكن مبتدعا فصاحب البدعه بعيد عن الحق بعيد عن سنة خير الخلق صلى الله عليه وسلم
طأطا صاحبنا راسه ولا مجيب
وهذه رساله ابثها الى اخوتي الكرام لاتكن صاحب بدعه فيكون عليك وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامه
اللهم ارزقنا محبة نبيك صلى الله عليه وسلم
اللهم اجعلنا من اهل الحق وتوفنا على الحق
اسعدكم الله في الدارين وحفظكم ورعاكم
جمع واعداد اخوكم المتقدم
ابو مــــــعــــاذ

__________________


منقوووووووووووووووووووووووول

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم النقل نقلك
و نعم التذكرة تذكرتك
فشكرا لك





المقتفي

مشكورة على النقل
وبارك الله فبك

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاكي الله خيرا
ومشكوره عللى االنقل

تسلموا حبيباتي اسعدني مروركم