الحديث الرابع في شرح الأربعين النووية
حديث صحيح رواه الشيخان
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و هو الصادق المصدوق إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه ملك … (إلى آخر الحديث)
الخلاف بين الأخوات كان حول هذا الشطر من الحديث
لم أحظر تلك الحلقة مع الأخوات ، حكت لي الموضوع الأخت أنيسة أحد القيمات في المسجد :
عند قراءة الحديث يظهر أن النطفة تدوم 40 يوم و العلقة 40 يوم و المضغة أربعين يوم و هذا ما ذهب إليه مفسروا الحديث، قالوا أن الروح تنفخ بعد 120 يوم أي أربع شهور
و إليكم هذان الحديثان
‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عمرو بن الحارث ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير المكي ‏ ‏أن ‏ ‏عامر بن واثلة ‏ ‏حدثه أنه سمع ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏يقولا ‏
‏الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره فأتى رجلا من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقال له ‏ ‏حذيفة بن أسيد الغفاري ‏ ‏فحدثه بذلك من قول ‏ ‏ابن مسعود ‏ ‏فقال وكيف يشقى رجل بغير عمل فقال له الرجل أتعجب من ذلك فإني سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إذا مر ‏ ‏بالنطفة ‏ ‏ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى ‏ ‏فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه ‏ ‏فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص

حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏وزهير بن حرب ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن نمير ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏عن ‏ ‏حذيفة بن أسيد ‏
‏يبلغ به النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏يدخل الملك على ‏ ‏النطفة ‏ ‏بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ‏ ‏أو خمسة وأربعين ‏ ‏ليلة فيقول يا رب أشقي أو سعيد فيكتبان فيقول أي رب أذكر أو أنثى فيكتبان ويكتب عمله وأثره وأجله ورزقه ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص ‏

آه هنا المشكلة فمن يقرأ هذا يقول أن هناك تناقض بين الأحاديث…

فذهبت و استجمعت معلوماتي في علم الأجنة لأني درست المقرر منذ 3 سنوات تقريبا و… زادت المشكلة في بداية الأمر
علميا : النطفة 7 أيام، العلقة 14 يوم و المضغة 21 يوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بقيت أفكر … حتى قذف الله في ذهني هذه الفكرة ، لنقرأ الحديث هكذا
"… إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما (نتوقف كأننا نبدأ الشرح) :نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك (مثل ذلك تعود على النطفة، علميا تدوم 7 أيام معناه العلقة تدوم 14 يوم … و هذا صحيح علميا) ثم يكون مضغة مثل ذلك (مثل ذلك تعود على كل الفترة السابقة 7+14=21…و هذا أيضا أثبته العلم و يكون الجنين بهذه الحسابات عمره في آخر المراحل الثلاث 42 يوم كما في الحديث الآخر، و 40 يوم صحيح أيضا لأنه يكون هناك تفاوت ساعات بين جنين و آخر و يظهر هذا في الحديث الذي يذكر فيه الحبيب المصطفى أن التخلق بين40 و 45 يوم …يصبح شكل آدمي و هذا ليس له علاقة بنبض القلب الذي يبدأ في اليوم 25)
حقا هو الصادق المصدوق ، صلوا على محمد …..عليه أفضل الصلوات و أتم التسليم

المهم أن المشكلة حلت مع الأخوات بحمد الله…. و لكن المشكلة أن بعض الفقهاء لا يزالون يفتون بإمكانية الإجهاض لمن تخاف على حياتها في حدود أربع شهور … سمعت أحدهم يفتي بهذا في قناة اقرأ
و سمعت آخر يقول أن الإجهاض في حدود الشهر لمن يخشى على حياتها في نفس القناة

أرجو أنكم استفدتم

أسأل الله أن يزيدنا علما وهدى
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?s=&postid=154492#post154492