انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 8 من 8

بيان ضعف أحاديث الأذان والإقامة في أذن المولود .

(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)
...
  1. #1
    sevenseas's صورة
    sevenseas غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الموقع
    UK
    الردود
    1,147
    الجنس
    أنثى

    بيان ضعف أحاديث الأذان والإقامة في أذن المولود .

    بيان ضعف أحاديث الأذان والإقامة في أذن المولود .

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

    أما بعد

    فقد جاء في الأذان والإقامة في أذن المولود ثلاثة أحاديث وهي :

    الحديث الأول :

    حديث الحسين بن علي قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

    ( من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى ، وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان ) .

    هذا الحديث موضوع .

    رواه أبو يعلى كما ذكر الهيثمي في ( المجمع ) ( 4 / 95 - طبعة دار الفكر ) ، وعنه

    ابن السني في ( عمل اليوم والليلة ) ( ص 220 - طبعة دار المعرفة ) ، وكذا ابن عدي

    في ( الكامل ) ( 9 / 24 - طبعة دار الكتب العلمية ) .

    قلت : وسنده مُظلم :

    1 - فيه جبارة بن مغلس ، ضعيف .

    2- وقال الهيثمي : ( وفيه : مروان بن سالم الغفاري ، وهو متروك ) .

    3- وفيه يحيى بن العلاء قال الذهبي في ( الميزان ) ( 4 / 397 - طبعة دار المعرفة ) :

    ( قال أحمد بن حنبل : كذاب يضع الحديث ) ، وذكر جملة من أحاديثه ومنها هذا الحديث .

    فائدة معترضة :

    قال الذهبي عن يحيى هذا كما في ( المصدر السابق ) : ( كان فصيحا مفوها من النبلاء ) .

    وذكر أيضا : ( عن عبد الرزاق قال : سألت وكيعا عن يحيى بن العلاء قال : أما رأيت

    فصاحته ؟

    قلت : على ذلك ما تنكرون منه ؟ . قال : يكفي أنه روى عشرين حديثا في خلع النعل على

    الطعام ) اهـ .

    فانظروا أرشدكم الله لطاعته كيف أنهم لم يغتروا بفصاحة الرجل ، وبينوا ما عنده من الكذب

    حماية لهذا الدين ، وذبا عن سنة سيد المرسلين ، فرحم الله أهل الحديث رحمة واسعة .


    الحديث الثاني :

    حديث أبي رافع رضي الله عنه قال :

    ( رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أذّن في أُذُن الحسن بن علي حين ولدته

    فاطمة بالصلاة ) .

    وهو حديث ضعيف .

    رواه أحمد في ( المسند ) ( 6 / 14 - طبعة المكتب الإسلامي ) ، وأبو داود في ( سننه )
    ( 4 / 328 - طبعة دار الفكر ) ، والترمذي في ( سننه) ( 3 / 175 - طبعة دار الجيل ) ،
    وعبد الرزاق في ( مصنفه ) ( 4 / 336 - طبعة المكتب الإسلامي ) وغيرهم .

    كلهم من طريق سفيان الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن

    أبيه قال : ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . الحديث ) .

    قلت : عاصم بن عبيد الله ضعيف .

    انظر ( ميزان الاعتدال ) ( 2 / 353 ) وقد نقل الذهبي عن شعبة لطيفة : ( كان شعبة يقول : عاصم بن عبيد الله لو قلتَ له مَنْ بنى مسجدالبصرة لقال :
    حدثنا فلان عن فلان أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم بناه ) .


    ورواه أيضا الطبراني في ( المعجم الكبير ) ( 1 / 313 ) ، ( 3 / 31 ) من طريق حماد بن شعيب عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن الحسين عن أبي رافع بلفظ :
    ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أُذن الحسن والحسين حين ولدا وأمر به ) .

    قلت : قال الهيثمي في ( المجمع ) ( 4 / 95 ) :
    ( وفيه : حماد بن شعيب ، وهو ضعيف جدا ) .


    الحديث الثالث :

    حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :

    ( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أذن في أُذن الحسن بن علي يوم ولد ، فأذن

    في اليمنى ، وأقام في اليسرى ) .

    وهو حديث موضوع .

    رواه البيهقي في ( شعب الإيمان ) ( 15 / 101 - طبعة الدار السلفية ( الهند ) ) .

    قلت : فيه محمد بن يونس الكديمي قال عنه ابن عدي في ( الكامل ) ( 7 / 553 ) :
    ( اتهم بوضع الحديث وبسرقته ، وادعى رؤية قوم لم يرهم ، ورواية عن قوم لا يُعرفون ، وترك عامة مشايخنا الرواية عنه ومن حدث عنه ) .
    وانظر ( ميزان الاعتدال ) (4 / 74 ) .

    وفيه أيضا الحسن بن عمرو بن سيف قال الحافظ في ( التهذيب ) ( 1 / 507 ) :

    ( قال البخاري كذاب ، وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث ) .

    الخلاصة :

    أن الحديث الأول والثالث موضوعان ، والحديث الثاني ضعيف وليس فيه ذكر للإقامة ،
    ولا يوجد له شاهد يتقوى به .

    وعليه فلا يشرع التأذين في أذن المولود ؛ لعدم وجود الدليل .

    وانظر ما قاله الشيخ الألباني - رحمه الله - حول هذه الأحاديث في
    ( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) ( رقم : 321 ) ، ( والإرواء ) ( 4 / 401 ) .


    منقول

  2. #2
    الورده الدهبيه's صورة
    الورده الدهبيه غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الردود
    2,221
    الجنس
    أنثى
    بارك الله فيك علي ا النقل
    وجزاك الله خيرا
    نعم انتشر هذا الامر بين عامة الناس شكرا لك علي التوضيح

  3. #3
    لحن القول's صورة
    لحن القول غير متواجد النجم الذهبي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2003
    الموقع
    في قلب كل طفل
    الردود
    6,625
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    1
    بارك الله فيك

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    الموقع
    منتدى لك
    الردود
    93
    الجنس
    امرأة
    جزاك الله خيرا

  5. #5
    sevenseas's صورة
    sevenseas غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الموقع
    UK
    الردود
    1,147
    الجنس
    أنثى
    اخواتي
    الورده الدهبيه
    عاشقه الجنه
    ام الشفاء

    فيكم بارك الله
    مشكورات على المرور

  6. #6
    جنيني صهيب غير متواجد النجم البرونزي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الردود
    866
    الجنس
    أنثى
    جزاك الله خيرا

  7. #7
    sevenseas's صورة
    sevenseas غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الموقع
    UK
    الردود
    1,147
    الجنس
    أنثى
    جنيني صهيب

    واياك مشكوره على المرور

  8. #8
    أروي غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    الموقع
    معهم
    الردود
    1,177
    الجنس
    امرأة
    تسلمي علي النقل

    وبارك الله فيك

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 0
    اخر موضوع: 02-05-2010, 08:03 PM
  2. لتعرف لماذا الأذان والإقامة في أذن الرضيع
    بواسطة اخصائية نفسية في الحمل والولادة و الرضاعة
    الردود: 11
    اخر موضوع: 29-07-2007, 09:16 AM
  3. سر الأذان والإقامة........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    بواسطة جنة الخلود في روضة السعداء
    الردود: 4
    اخر موضوع: 03-08-2006, 05:51 AM
  4. بذل المجهود في توضيح حكم الأذان في أذن المولود ..!!
    بواسطة طاب الخاطر في روضة السعداء
    الردود: 5
    اخر موضوع: 20-07-2004, 05:56 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96