ابن عثيمين







ماحكم تخفيف شعر الحاجب؟
تخفيف شعر الحاجب اذا كان بطريقه النتف فهو حرام بل كبيره من كبائر الذنوب لانه من النمص الذي لعن الرسول عليه الصلاه والسلام من فعله واذا كان بطريقه القص او الحلق فهذا كرهه بعض اهل العلم ومنعه بعضهم وجعله من النمص وقال النمص ليس خصا بالنتف بل هو عام لكل تغيير للشعر ياذان الله به اذا كان في الوجه
ولكنالذي نرى انه ينبغي للمراه حتى وان قلنا بجواز او كراهه تخفيف بطريقه القص او الحلق الا تفعل ذالك الا اذا كان الشعر كثيرا على الحواجب بحيث ينزل على العين فيؤاثر على النظر فلا باس بازالت مايؤذي
الاستهزاء بمن ترتدي الحجاب الشرعي
ما حكم من يستهزى بمن ترتدي الحجاب الشرعي وتغطي وجهها وكفيها؟
من استهزى بمسلم او مسلمه من اجل التمسكه بلشريعه الاسلاميه فهو كافر
سواء كان ذالله في احتجاب المسلمه احتجابا شرعيا ام غيره .
حكم كشف الوجه
الحجاب الشرعي هو حجب المراه مايحرم عليها اظهاره اي ستر مايجب عليها ستره واولى ذلك ستر الوجه لانه محل الفتنه ومحل الرغبه فالواجب على المواه ان تستر وحهها عمن ليسوا بمحارمها واما من زعم ان الحجاب الشرعي ستر الرس والعنق والنحر والقدم والساق والذراع واباح للمراه ان تخرج وجهها وكفيها فان هذا من اعجب مايكون من الاقوال لانه من المعلوم ان الرغبه ومحل الفتنه الوجه وكيف يمكن ان يقال ان الشريعه تمنع كشف القدم من المراه وتبيح لها ان تخرج الوجه !
هذا لايمكن ان يكون واقع في الشريعه الاسلاميه العظيمه الحكيمه المطهره من التناقص .
وكل انسان يعلم ان الفتنه في كشف الوجه اعظم من كشف القدم .



لبس العباء على الكتف
قد امر الله نساء المومنين بتستر بلحجاب الكامل فقال تعالى (( يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلا بيبهن ))

والجلباب هو الرداء الذي تلتف به المراه ويستر راسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباء المعروفه ولاصل انها تلبس على الراس حتى تستر جميع البدن فلبس العباءه هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير يقصد من منع الغير التطلع ومد النظر قال تعالى ((ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين)) ولا شك ان بروزراسها ومكبها مما يلفت الانظار نحوها






اتمنى من الجميع قرائه الفتوى للاستفاد واي استفسار انا جاهزه

جزاك الله خيراً بنت أبها وجعله الله في ميزان حسناتك.ولاكن عندي سوال :

ماحكم تحديد الحواجب؟

رحم الله شيخنا رحمة واسعة .. ونفعنا بعلمه

وجزاك الله خيرا أخيتي

رحم الله شيخنا ابن عثيمين رحمة واسعة

بارك الله فيك

شكر لكم جميعا
اما بنسبه لتحديد الحواجب فا اعتقد انه يجوز لانه من ابواب الزينه