انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 3 من 3

الموضوع: المحيض أذى

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2001
    الموقع
    jeddah
    الردود
    60
    الجنس

    Post

    قال الله تعالى :
    "و يسئلونك عن المحيض قل هو أذى فأعتزلوا النساء فى المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن "
    ووجه الاذى التى اشارت اليه الآيه وبسسببه يحرم الاختلاط الجنسى فى المحيض .ان المهبل يحتوى على اورجانيزمات بكتيريه عضويه
    DODDERLEIN BACILLI تسمى تخمر الجيلوكوجن الى حمض اللبن فتجعل محتويات المهبل حمضيه تقاوم الاصابه و لكن فى وقت الحيض و بسسبب نزول الدم يكون الوسط متعادلا لا يقاوم نمو الجراثيم الضاره فالاتصال الجنسى فى هذه الفتره وسيط لنقل الجراثيم الرميه و الصديديه لتتكاثر فى المهبل و تودى الى التهاب الجهاز التناسلى وتقود الى العقم و قد يمتد الاذى الى الرجل .كذلك تكون المرأة مضطربه الاعصاب تقاسى الاما شديده فى صلبها و حدة فى طبعها و احتقان فى اعضائها التناسليه و الطب يمنع الاخصائى من الكشف عليها زمن الحيض حتى لا يضاعف من الآمها و بذلك تكون حرمة الوقاع لما يترتب عليها من اضرار صحيه .


    ------------------
    الحمد لله رب العالمين

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2000
    الموقع
    الرياض
    الردود
    23,982
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    2

    Post

    جزاك الله خير على هالمعلومة والدين الاسلامي لم ينهانا أو يأمرنا بشيء إلا لحكمة لا نعلمها .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2000
    الموقع
    الكويت
    الردود
    874
    الجنس

    Post

    جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

    للفائدة :


    ذكر الطبري عن السدي أن السائل ثابت بن الدحداح - وقيل: أسيد بن حضير وعباد بن بشر; وهو قول الأكثرين.

    وسبب السؤال فيما قال قتادة وغيره: أن العرب في المدينة وما والاها كانوا قد استنوا بسنة بني إسرائيل في تجنب مؤاكلة الحائض ومساكنتها; فنزلت هذه الآية.

    وقال مجاهد: كانوا يتجنبون النساء في الحيض, ويأتونهن في أدبارهن مدة زمن الحيض; فنزلت.

    وفي صحيح مسلم عن أنس: أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوهن فى البيوت; فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم, فأنزل الله تعالى: "ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض" إلى آخر الآية; فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اصنعوا كل شيء إلا النكاح) فبلغ ذلك اليهود, فقالوا: ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شيئا إلا خالفنا فيه; فجاء أسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا: يا رسول الله, إن اليهود تقول كذا وكذا, أفلا نجامعهن؟ فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم, حتى ظننا أن قد وجد عليهما; فخرجا فاستقبلهما هدية من لَبَنٍ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فأرسل فى آثارهما فسقاهما; فعرفا أن لم يَجِدْ عليهما.

    قال علماؤنا: كـانت اليهود والمجوس تجتنب الحائض; وكانت النصارى يجامعون الحُيَّض; فأمر الله بالقصد بين هذين.

    تفسير القرطبي

    ====


    وفي قوله تعالى ‏قُلْ هُوَ أَذًى ‏ ‏
    القول في تأويل قوله تعالى: {قل هو أذى} يعني تعالى ذكره بذلك: قل لمن سألك من أصحابك يا محمد عن المحيض هو أذى.

    والأذى: هو ما يوذي به من مكروه فيه, وهو في هذا الموضع يسمى أذى لنتن ريحه وقذره ونجاسته, وهو جامع لمعان شتى من خلال الأذى غير واحدة.

    وقد اختلف أهل التأويل في البيان عن تأويل ذلك على تقارب معاني بعض ما قالوا فيه من بعض, فقال بعضهم قوله: {قل هو أذى} قل هو قذر.


    وقال آخرون: قل هو دم.

    ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا مؤمل, قال: ثنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد في قوله: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى} قال: الأذى: الدم.

    تفسير الطبري

    ====

    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

مواضيع مشابهه

  1. سن اليأس من المحيض
    بواسطة بيشلا في ركن المواضيع المكررة
    الردود: 8
    اخر موضوع: 02-10-2009, 04:52 PM
  2. الردود: 7
    اخر موضوع: 08-06-2008, 06:43 PM
  3. الحكمة من تحريم الجماع أثناء المحيض ........!!!!!!
    بواسطة بيرى في نافذة إجتماعية
    الردود: 31
    اخر موضوع: 29-06-2007, 01:13 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ