السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[/B]آثــــــــار الذنـــــوب والمعــــاصي



قال رحمه الله :

إن للمعاصـي من الآثــار القبيحــة المذمـــومة ما لا يعلمـــه إلا الله .

فمنها: حـــرمان العلم

فإن العلم نــور يقــذفـــه الله في القلب ، والمعصيـــة تطفـىء ذلك النــــور

ومنها : حرمان الرزق

وفي الحديث : إن العبـــد ليحـــرم الرزق بالذنب يصيــبــه ، فكما أن تقـــوى الله مجلبــة للرزق ، فتـــرك التقـــوى مجلبــة للفقــــر

ومنها : حــرمان الطاعــة

فلو لم يكــن للذنــب عقــــوبة إلا أنـــه يصــــد عن طاعـــة تكـــون بدلـه

ومنها : أن المعاصي تقصر العمر وتمحق البركة

فإن البــر يزيـــد في العمـــر ، فالفجــــور يقصــــر في العمــــر

ومنها : أن المعاصي تزرع أمثـالهـا

ويــولــد بعضهـا بعضـاً ، كما قال بعض السلف : إن من عقوبـــة السيـئة السيئـــة بعدهــا وإن من ثـــواب الحسنـــة الحسنـــة بعدهـــا

ومنها : أن المعصيــة سبب لهوان العبد على ربه

قال الحسن : هانـــوا عليه فعصـــوه ، ولــو عــزوا عليه لعصمهـــم ، وإذا هــان العبــد على الله لم يكرمـــه أحـــد

ومنها : أن المعصية تــورث الذل ولا بـد

فإن العـــز كل العـــز في طاعـــة الله كما قال تعالى : من كان يريــد العــزة فللـه العـــزة جميـعاً .

ومنها : أن المعاصي تفسـد العقـل

فإن للعقل نــوراً ، والمعصيــة تطفىء نـــور العقــل ولا بـــد .

قال بعض السلف : ما عـصى الله أحـــد حتى يغيـــب عقــله

( الجواب الكافي كتاب )

___________________________________________



مفســـدات القلـــب ومكدراتــــه



قال رحمـــه الله :

كُُُُُُثرة الخلطــــة

فأما ما تؤثره كثرة الخلطـــة : فامتـــلاء القلب من دخان أنفــاس بني آدم حتى يســــود ، ويوجب له تشتــتاً وتفرقاً ، وهماً وغمـــاً وضعفاً وحملا لما يعجـــــز عن حمله من مؤنـــة قرنـــاء السوء . هــــــــذا ؟ وكم جلبت خلطة الناس من نقمــة ؟ ودفعت من نعمـــة ؟ وأنزلــت من محنـــة ؟ وعطلت من منحـــة ؟ وأحلت من رزيــــة ؟ وأوقعــت في بليــــة

الطعــــــام

فالإســــراف في الحلال والشبـــع المفـــرط ، فإنــه يثقله عن الطاعـــات ، ويشغله بمزاولة مؤنة البطنــة ومحاولتها حتى يظفر بها ، فالصــوم يضيق مجاريــــه ويسد عليه طرقــــه ، والشبع يطرقها ويوسعها ، ومن أكل كثيراً شرب كثيراً فنام كثيراً فخسر كثيراً .

كثــــــرة النــــوم

إذ النــــوم الكثير يميت القلب ، ويثقل البـــدن ، ويضيع الوقــت ، ويورث كثرة الغفلة والكسل ، ومنه المكروه جداً ومنه الضار غير النافــــع للبـــدن ، وأنفـــع النــــوم ما كان عند الحاجـــة إليه ، ونوم أول الليـــل أحمد وأنفـــع من آخـــــره ، ونوم وسط النهار أنفع من طرفيـــه وكلما قرب النوم من الطرفين قل نفعــــــــه

التعلق بغير الله

وهـــذا أعظـــم مفسداتــــه على الإطــــلاق ، فليس عليه اضــــــر من ذلك ، ولا أقطــــع عن مصالحـــه وسعادته منه ، فإنه إذا

تعلق بغير الله وكله الله إلى ما تعلق به وخذله ، فأعظم الناس خذلاناً من تعلق بغيـــــر الله

التمني

ويفسد القلب أيضاً بركـــــــــوبه بحر التمني وهو بحر لا ساحــــل له ، وهو البحر الذي يركبــــه مفاليس العالـــم ، كما قيل : إن التمني رأس أمـــوال المفاليــــس

فهــــذه الخمسة من أكبر مفســــدات القلب

(كتاب مدارج السالكين )

___________________________________________



الأسباب الجالبــة لمحبــة الله



قال رحمــه الله :

أحدها : قراءة القــرآن بالتدبــر والتفهــم لمعانيـــه وما أريــــد منـــــه .

الثاني : التقــرب إلى الله بالنــوافــل بعد الفرائض ، فإنها توصله إلى درجــة المحبوبيــة بعد المحبـــة .

الثالث : دوام ذكـــره على كل حـــال باللســـان واللقلــب ، والعمل والحـــال . فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من الذكر .

الرابع : إيثـــار محابـه على محابك عند غلبـات الهـــوى .

الخامس : مطالعـة القلـب لأسمائــه وصفاتـــه ومشاهدتها ومعرفتــهــا . فمن عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبه لا محالة .

السادس : مشاهدة بره وإحسـانــه وآلائــه ونعمــه الباطنــة والظاهـــرة ، فإنهـا داعيـة إلى محبتـــه .

السابع : وهو من أعجبها ، انكسـار القلب بكليتــه بين يدي الله تعالى .

الثامن : الخلوة به وقت النــزول الإلهــي لمناجاتــه وتلاوة كلامــه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية ثم ختم ذلك بالاستغفار

التاسع : مجالسة المحبين الصادقين ، والتقـاط أطايــب ثمرات كلامهـم كما تنـتـقى أطايب الثمر .

العاشر : مباعـدة كل سبب يحـول بين القلب وبين الله .

( كتاب مدارج السالكين)
من كلام ابن القيــم

موضوع حلو ........

وشكرا للمجهود.....الي بذلتيه....