الفتاه المسلمه في عيون امريكي متحرر ((ضروري تدخلو))
بسم الله الرحمن الرحيم
الفتاة المسلمة في عيون أمريكي متحرر
من أجمل ما قرأت ...........من أمريكي غاية في التحرر يبدي إعجابه
بتستر الفتاة المسلمة رغم اختلاف الديانات والتوجهات
وشكر للإعلامي المسلم المدون اسمه أسفل المقال
--------------------------------------------------------------------------------
البرقع"الحجاب الشرعي ولكن اطلق عليه الامريكي برقع لانه لا يعرف ما آل اليه الحجاب عندنا " مقابل البكيني فسوق المرأة الأمريكية
"البرقع مقابل البكيني فسوق المرأة الأمريكية" عنوان لمقال سطره د.هنري ماكوو يبدي من خلاله تقديره للحياء كصفة ملازمة للفتاه المسلمة كما لا يخفي إحترامه للمرأة المسلمة التيتكرس حياتها لأسرتها وإعداد النشئ وتربيتهم. وعلى الوجه الآخر يبوح بما يضمره منإستياء نتيجة اللإنحطاط القيمي والهياج الجنسي الذي تعيشه الفتاة الأمريكية .
د. هنري ماكوو- أستاذ جامعي ومخترع لعبة (scruples) الشهيرة ومؤلف وباحث متخصص في الشؤون النسوية والحركات التحررية .المقال يعكس مدى إعجاب بعض المنصفين من دعاةالتحرير في الغرب بقيمنا الإسلامية رغم إختلاف الإيدلوجيات والتوجهات . وقد أثارمقال د.هنري ردود أفعال في الشارع الامريكي بين مؤيد ومعارض .
*صورتان متناقضتان
يقول د. هنري في مقاله ( على حائطمكتبي صورتان ، الأولى صورة إمرأه مسلمة تلبس البرقع - النقاب أو الغطاء أوالحجاب - وبجانب! ها صورة متسابقة جمال أمريكية لا تلبس شيئأ سوى البكيني ، المرأه الأولى تغطتتماماً عن العامة والأخرى مكشوفة تماماً )هكذا كانت مقدمة المقالة واللتي تعتبرمدخلاً لعرض نموذجين مختلفين في التوجهات والسلوكيات .
حرب متعددة الأهداف
يشير الكاتب إلى الدوافع الخفيةلحرب الغرب على الأمة العربية والإسلامية موضحاً أنها حرب ذات أبعاد سياسة وثقافيةوأخلاقية، إذ أنها تستهدف ثروات ومدخرات الأمة، إضافة إلى سلبها من أثمن ما تملك: دينها، وكنوزها الثقافية والأخلاقية. وعلى صعيد المرأة فإستبدال البرقع وما يحملهمن قيم بالبكيني كناية عن التعري والتفسخ. يقول الكاتب ( دور المرأة في صميم أيثقافة، فإلى جانب سرقة نفط العرب فإن الحرب في الشرق الأوسط إنما هي لتجريد العرب! من دينهم وثقافتهم وإستبدال البرقع بالبكيني)!!
دفاعاً عن القيم
يمتدح د.هنري القيم الأخلاقيةللحجاب أو البرقع ، أو ما يستر المرأة المسلمة فيقول ( لست خبيراً في شئون النساءالمسلمات وأحب الجمال النسائي كثيراً مما لايدعوني للدفاع عن البرقع هنا ، لكنيأدافع عن بعض من القيم التي يمثلها البرقع لي ) ويضيف قائلاً( بالنسبة لي البرقع ( التستر) يمثل تكريس المرأه نفسها لزوجها وعائلتها ، هم فقط يرونها وذالك تأكيداًلخصوصيتها). وكأن د.هنري يتفق هنا مع ما ذهبت إليه السيدة عائشة رضي الله عنها لماسئلت: أي النساء أفضل؟ قالت ( التي لاتعرف عيب المقال ولا تهدي لمكر الرجال، فارغةالقلب إلا من الزينة لزوجها والإبقاء على رعا! ية أولادها) أو كما قالت رضي الله عنها.
المسلمة مربية أجيال
ويشيدالكاتب بمهمة ورسالة المسلمة والمتمثل في حرصها على بيتها وإهتمامها بإعداد النشئالصالح فيقول ( تركيز المرأة المسلمة منصب على بيتها ، العش حيث ي! ولد أطفالها وتتم تربيتهم ، هي الصانعة المحلية ، هي الجذر الذي يُبقي على الحياة الروح للعائلة .......تربي وتدرب أطفالها .......تمد يد العون لزوجها وتكون ملجأ له) .!
وماذا عن المرأه الأمريكية ؟
بعدالإنتهاء من شرح الصورة الأولى التي على مكتبه وهي صورة المرأة المسلمة ينتقل د. هنري إلى الصو! رة الثانية فيقول (على النقيض ، ملكة الجمال الأمريكية وهي ترتديالبكيني فهي تختال عارية تقريباً أمام الملايين على شاشات التلفزة....وهي ملكللعامة... تسوق جسمها إلى المزايد الأعلى سعراً ....هي تبيع نفسها بالمزاد العلنيكل يوم)
ويضيف ( في أمريكا المقياس الثقافي لقيمة المرأة هو جاذبيتها ، وبهذهالمعايير تنخفض قيمتها بسرعة ...هي تشغل نفسها وتهلك أعصابها للظهور)
الجنس والعواطف الفارغة
! ينتقد د. هنري فترة المراهقةالشاذة التي تعيشها الفتاة الأمريكية حيث التعري والجنس والرذيلة فيقول ( كمراهقةقدوتها هي بريتني سبيرز المطربة التي تشبه العرايا ، من شخصية بريتني تتعلم أنهاستكون محبوبة فقط إذا مارست الجنس ... هكذا تتعلم التعلق بالعواطف الفارغة بدلاً منالخطوبة والحب الحقيقي والصبر).
الفتاة المسترجلة
ثم يعرج الكاتب إلى الأثار السلبية لتلك الحياة الماجنة التي تعيشهاالفتاةالأمريكية فيقول (العشرات من الذكور يعرفونها قبل زوجها...تفقد براءتهاالتيهي جزءمن جاذبيتها .. تصبح جامدةوماكرة ..غير قادرة على الحب )
ويشير إلىأنالمرأةفي المجتمعالأمريكي تجد نفسها منقادة إلى السلوك الذكوري ممايجعلهاإمرأةعدوانيةمضطربةلاتصلحأن تكون زوجة أو أماً إنما هي فقط للإستمتاع الجنسي وليس للحب أوالتكاثر .
النظام العالمي يكرس العزلة
وينتقد د. هنرينظام الحياة في العالم المعاصر حيث التركيزعلىالإنعزاليةوالإنفراد فيقول (الأبوة هي قمة التطور البشري، إنهامرحلة التخلصمنالإنغماسفي الشهوات حتىنصبح عباداً لله ...تربية وحياة جديدة ) ويضيف قائلاً ( النظامالعالمي الجديد لا يريدنا أن نصل إلى هذا المستوى منالرشد .. حيث يريدوننامنفردينمنعزلين.. جاعئينجنسياً ويقدم لنا الصور الفاضحة بديلاًللزواج )
إحذرواخدعة تحريرالمرأة
إحذرواخدعةتحرير! المرأة
إحذرواخدعة تحريرالمرأة
ويكشف د. هنريزيفإدعاءاتتحريرالمرأةويصفها بالخدعةالقاسيةاذيقول ( تحريرالمرأه خدعة من خدع النظام العالمي الجديد،خدعة قاسية أغوت النساء الأمريكيات وخربت الحضارة الغربية )
ويؤكدالكاتب أن تحريرالمرأه يمثل تهديداً للمسلمين فيقول (لقد دمرت الملايين وتمثل تهديداًكبيراً للمسلمين ).
وأخيراًيقول د. هنري [ لا أدافع عن البرقع ( أوالنقاب - أو الحجاب ) لكن إلى حد مابعض القيم التي يمثلها ،بصفة خاصة عندما تهب المرأه نفسها لزوجهاوعائلتها والتواضع والوقار يستلزم منى هذه الوقفة ].
- أليس هذا الكاتب وأمثاله أكثر صدقاً وجرأة وقولاًللحق من الكثير من دعاة العلمانية في بلادنا؟!
- ألا يكفي المرأةالمسلمة فخراًبأن يشيدبمكارم أخلاقها من ليسوا على دينها ؟
رد مع الاستدلال
نقل موفق
سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]
الروابط المفضلة