.

قال الإمام جعفر الصادق رحمه الله ورضي الله عنه : أوْلَدَني أبو بكر مرتين .
وسبب قوله : أولدني أبو بكر مرتين ، أن أمَّه هي فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وجدته هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر .

فهو يفتخر في جّـدِّه .. ثم يأتي من يدّعي اتِّباعه ويلعن جـــدَّ إمامه

وقال جعفر الصادق لسالم بن أبي حفصة وقد سأله عن أبي بكر وعمر ، فقال : يـاسالم تولَّهُما ، وابرأ من عدوهما ، فإنهما كانا إمامي هدى ، ثم قال جعفر: يا سالم أيسُبُّ الرجل جــــدّه ؟ أبو بكر جدي ، لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما .

وروى جعفر بن محمد – وهو جعفر الصادق - عن أبيه – هو محمد بن علي بن الحسين بن علي – رضي الله عنهم أجمعين ، قال : جاء رجل إلى أبي – يعني علي بن الحسين ، المعروف والمشهور بزين العابدين - فقال : أخبرني عن أبي بكر ؟ قال : عن الصديق تسأل ؟ قال : وتسميه الصديق ؟! قال : ثكلتك أمك ، قد سماه صديقا من هو خير مني ؛ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار ، فمن لم يسمه صديقا ، فلا صدّق الله قوله ، اذهب فأحب أبا بكر وعمر وتولهما ، فما كان من أمـر ففي عُنقي .

ولما قدم قوم من العراق فجلسوا إلى زين العابدين ، فذكروا أبا بكر وعمر فسبوهما ، ثم ابتـركوا في عثمان ابتـراكا ، فشتمهم .
وابتركوا : يعني وقعوا فيه وقوعاً شديداً .

وما ذلك إلا لعلمهم بمكانة وزيري رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبمكانة صاحبه في الغار ، ولذا لما جاء رجل فسأل زين العابدين : كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فأشار بيده إلى القبر ثم قال : لمنزلتهما منه الساعة .

وهل يُصاحب الخيّر إلا الأخيار ؟


وهل يُنبتّ الخَطّيُّ إلا وشيجه *** وهل تنبت إلا في منابتها الشجر


فإذا انتقص أحدٌ أبا بكر أو انتقص عمر – رضي الله عنهما – فإنه في الحقيقة منتقصٌ لمن اتّخذهما صديقين وصاحبين .

ومُنتقِص لمن تولاّهما ولمن كان له بهما صِلة نسب وقُرابة .

فمن سبّ ابا بكر فقد سب الإمام جعفر الصادق واساء إليه ..

جزاك الله خيــــــــــر ,,,

أحسنت يا شيخ بارك الله فيك ..

المصيبة الكبرى .. أن عامة الشيعة لا يقرأون كتبهم .. بل حتى غير العامة .. لذلك تجدهم يجهلون حقائق موجودة في تلك الكتب ..

ومثل ما تفضلت به أعلاه .. لم يكن ليُظهره علماء الشيعة للعامة .. ولكن بفضل الله ثم بفضل جهود أهل السنة واعتماداً على هذه التقنيات الحديثة .. أصبحت مثل هذه النصوص تظهر على السطح ويقرأها عامة الشيعة ..

غير أن علماءهم عندما يُسألون عن مثل هذه النصوص .. يقولون للعامة أن هذه النصوص ضعيفة ولا تصح .. يريدون من ذلك أن يبقى الشيعة على حقدهم وكرههم على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

فوالله لو قرأ الشيعة وبتجرد ما هو موجود في كتبهم لما ترددوا ساعة من نهار في إلقائها في أقرب سلة مهملات .. غير أن على قلوب أقفالها .. فقد أسلموا عقولهم للسادة المعممين المجرمين فاستغلوا ذلك أشد ما يكون الاستغلال ..

تحياتي ،،،

بارك الله فيك شيخنا الكريم ...

بارك الله فيكم...

الله يا ابا يعقوب !!!

حفظكم الله وبارك فيك ..سلمت يمينك على ما خطته من خير الكلام

هدى الله ضال القوم وردهم الى دين الله رداً جميلاً ...

وأسأل الله عز وجل ان يزيل الغمامة على عيون من يقرأ كلامكم هذا لأنه وكما جاء فى اجد الردود السابقة انهم اذ قرأوه لا يصدقونه بفعل ما يأخذونه عن ائمتهم من تكذيب لكتب واقاويل اهل السنة والجماعة