بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القرآن الكريم هو كلام الله المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم المتعبد بتلاوته ، المنقول إلينا بالتواتر ، المبدوء بسورة الفاتحة المختوم بسورة الناس .
ومن أسمائه : القرآن، المصحف، الفرقان، الكتاب، الذكر

و عدد سوره 114 سورة منها

86 سورة مكية و 28 سورة مدنية

اما عدد الآيات فهو 6348


؛؛أين مكاني من القرآن؛؛

نلتقي هنا بإذن الله تعالى لكي نتدارس القرآن الكريم و نبحث عن بعض الآيات لنعرف في أي سورة وردت وما هوتفسيرها.........


و في كل مرة سنختار آية من كتاب الله ....


والمطلوب منكن بارك الله فيكن معرفة موقع الآية في أي سورة ..وتفسيرها تفسيراً مبسطاً






اما آية اليوم فهي ....

قوله تعالي (( وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ ))
أين وردت هذه الاية وما هو تفسيرها ؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

بارك الله فيك ياغاليه..
للتو رأيت موضوعك..

فكرة رائعه لاحرمت اجرها أخيه..

وسأبدأ بأول آيه..

سورة النحل..آية 53

يقول الشيخ السعدي في تفسيره..
‏{‏وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ‏}‏ ظاهرة وباطنة ‏{‏فَمِنَ اللَّهِ‏}‏ لا أحد يشركه فيها، ‏{‏ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ‏}‏ من فقر ومرض وشدة ‏{‏فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ‏}‏ أي‏:‏ تضجون بالدعاء والتضرع لعلمكم أنه لا يدفع الضر والشدة إلا هو، فالذي انفرد بإعطائكم ما تحبون، وصرف ما تكرهون، هو الذي لا تنبغي العبادة إلا له وحده‏.‏ ولكن كثيرا من الناس يظلمون أنفسهم، ويجحدون نعمة الله عليهم إذا نجاهم من الشدة فصاروا في حال الرخاء أشركوا به بعض مخلوقاته الفقيرة،..

بارك الله فيكِ يا الجمان

إجابة موفقة



اما آية اليوم فهي ....

قوله تعالي (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ))
أين وردت هذه الاية وما هو تفسيرها ؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الله ... فكره غاااايه في الروعه
:
:
:
قوله تعالي (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ))

الايه من سوره الحجرات الايه رقم 6

تفسيرها من تفسير السعدي

من الآداب التي على أولي الألباب، التأدب بها واستعمالها، وهو أنه إذا أخبرهم فاسق بخبر أن يتثبتوا في خبره، ولا يأخذوه مجردا، فإن في ذلك خطرا كبيرا، ووقوعا في الإثم، فإن خبره إذا جعل بمنزلة خبر الصادق العدل، حكم بموجب ذلك ومقتضاه، فحصل من تلف النفوس والأموال، بغير حق، بسبب ذلك الخبر ما يكون سببا للندامة، بل الواجب عند خبر الفاسق، التثبت والتبين، فإن دلت الدلائل والقرائن على صدقه، عمل به وصدق، وإن دلت على كذبه، كذب، ولم يعمل به، ففيه دليل، على أن خبر الصادق مقبول، وخبر الكاذب، مردود، وخبر الفاسق متوقف فيه كما ذكرنا، ولهذا كان السلف يقبلون روايات كثير [من] الخوارج، المعروفين بالصدق، ولو كانوا فساقا.

بسومة بارك الله فيكِ إجابتكِ صحيحة



اما آية اليوم فهي ....

قوله تعالي (( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الإسْلامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ))

أين وردت هذه الاية وما هو تفسيرها ؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فكرة رائعة بالفعل..

قوله تعالي (( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الإسْلامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ))

الآية رقم 7 من سورة الصف

تفسيرها في ابن كثير:

يقول تعالى (وَمَنْ أَظْلَم مِمَّنْ اِفْتَرَى عَلَى اللَّه الْكَذِب وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَام) أَي لا أحد أظلم ممن يفتري الكذب على اللَّه و يجعل له أندادا و شركاء و هو يدعى إِلَى التوحِيد والإخلاص و لهذا قال تعالى (وَاَللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْم الظَّالِمِين)َ.

روان2

إجابة موفقة بارك الله فيكِ


ما آية اليوم فهي ....

قوله تعالي (( وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ))

أين وردت هذه الاية وما هو تفسيرها ؟؟

وعليكم السلااااام ورحمة الله وبركاته ..

موضوع مبارك .. جزاكِ الرحمن خير جزاء


(( وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ
الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ))

الآية 20 من سورة السجدة

التفسير كما جاء في تفسير الطبري :
{ وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا } وأما الذين كفروا بالله وفارقوا طاعته ،،
{ فَمَأْوَاهُمُ النَّار } فمساكنهم التي يأوون إليها في الآخرة هي النار ،،
{ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَاب النَّار الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ } في الدنيــا
{ تُكَذِّبُونَ } أن الله أعدها لأهل الشرك به ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع و نشيييط
في انتظار الآية شموسة
جزاك الله خيرا

قمة بالروعة غاليتى شمس.

بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك.