محاضرة (برامج عملية للتائبين)

-5-

سامي بن خالد الحمود

3) التوبة من الفواحش (الزنا، وعمل قوم لوط) :
ما الفرق بينك وبين البهائم؟ لا تظن أن الفرق بينك وبينها في قوتك أو في عظم جسمك أو جمالك أو مالك .. لا ، الفرق هو العقل .
من حكمة الله تعالى أنه جعل للعبد عقلاً تعقل به أمر الله ، وجعل لك في المقابل شهوة تتوقد في نفسك ، ليعلم من يقدم عقله على شهوته فينجح ويلتحق بالرفيق الأعلى، ومن يقدم شهوته على عقله فيسقط ويلتحق بالبهائم .
ماذا نقول لمن أسرته شهوته فوضعها في الحرام، في زنا أو شذوذ أو عمل قوم لوط .
1) الخوف من الله تعالى ومراقبتُه في السرِ والعلنِ : نقول كلمة يسيرة لكنها عظيمة: اتق الله .
ولهذا جاء في الصحيحين في قصة الثلاثة الذين أَوَوْا إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ فَانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمْ الْغَارَ .. فَقَالُوا : إِنَّهُ لَا يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلَّا أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ .. قال أحدهم : اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا نَفْسَهَا فَأَبَتْ حَتَّى آتِيَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ فَتَعِبْتُ حَتَّى جَمَعْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فَجِئْتُهَا بِهَا فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ يَا عَبْدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفْتَحْ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ فَقُمْتُ عَنْهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ فَانْفَرَجَتْ الصَّخْرَةُ ... )) الحديث .
تأمل هذا الرجل .. قد أوشكَ على مقارفةِ الفاحشةِ ، ولم يبقَ بينَه وبينَها إلا شيءٌ يسيرٌ ، ولكن الإيمانَ في قلبهِ تيقظَ بكلمةِ : اتق الله .. فانتبه وانتصرَ بإيمانه على الشهوةِ .
2) حسم مادة الشهوة وتضييق مجاريها : مثاله ( قطع العلف عن الدابة الجموح وعن الكلب الضارى لإضعاف قوتهما ) .
· نوع وكمية الغذاء المثير للشهوة .
· العلاج النبوي ( الصوم ) : " ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " .
هل جربت الصيام بقصد العفة عن الحرام؟ جرب وستجد أثره على قلبك .
3) قطع الأسباب المهيجة للشهوة : مثاله ( تغييب اللحم عن الكلب والشعير عن البهيمة لئلا تتحرك قوتهما له عند المشاهدة )
* ومن هذه الأسباب : 1]الفكر في الشهوات 2] النظر المحرم 3] الغناء .
4) التسلي عن الشهوة بجنسها من المباحات : مثاله (إعطاء البهيمة من الغذاء ما يميل اليه طبعها بحسب الحاجة لتبقى معه القوة فتطيع صاحبهما ولا تغلب باعطائها الزيادة)
الزواج : حديث (يا معشر الشباب ... )
5) الصبر والمجاهدة : كما تقدم .
6) أن تتذكر ما أعد اللهُ تعالى للحافظين فروجهم والحافظات من النعيم المقيم .
ومن ذلك النعيمْ التلذذُ بالحورِ العين ، الكواعبُ الأترابُ ، اللواتي ملئن حسناً وجمالاً .
7) التفكر في المفاسد الدنيوية من الشهوة المحرمة .. فإن الله تعالى يبتلي أصحابَ الشهواتِ بالأمراضِ الفتاكةِ ، والأوبئةِ المهلكةِ ، كالإيدز ، إضافة إلى الأمراضِ النفسيةِ والعقليةِ والقلقِ والاضطرابِ والغمِ والهمِ .
ومن المفاسد الدنيوية أيضاً : الخزي والعار في الدنيا عليه وأهله .. السجن .
8) أن تتذكرَ ما أعدَّ اللهُ تعالى لأهلِ الشهواتِ المحرمةِ من زنىً ولواطٍ أو غيرِها من العذابِ والنكالِ الأليم في البرزخ ، أو في الآخرة :
1- عذاب البرزخ : التنور الذي يعذب فيه الزناة والزواني .
في البخاري أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ ... حتى قال : فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ ، فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ ، فَاطَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ ، فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا فلما سأل عنهم الملائكةَ ، قالوا : وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمْ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي)) .
فهل تودُ أيها الشابُ أن تكونَ منهم ؟ !!
2- عذاب النار: (فأما من طغى .. الجحيم هي المأوى) .. (ولا يزنون ومن يفعل ذلك..)
9) علاج لطيف ، يقدمه لنا عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، عندما يقول: إذا أُعجب أحدكم بامرأة فليذكر مناتنها 0
إذن هذا العلاج هو : التفكر في مقابح الصورة التى تدعوه نفسه اليها .. وخاصة إذا كان الطرف الثاني يشترك غيره معه فيه .
كما قيل : سأترك وصلكم شرفا وعزا لخسة سائر الشركاء فيه

إذ كثر الذباب على طعام رفعت يدى ونفسى تشتهيه

وتجتنب الأسود ورود ماء إذا كان الكلاب يلغن فيه


10) اسأل نفسك هذه الأسئلة:
هل الجنس هو الغاية في نظرك الشخصي؟
هل للشهوة حد؟ متى ستقضي على الشهوة في نظرك؟
11) الدعاء والانكسار بين يدي الله .
(أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ) .. وليكن مثلك يوسفُ عليه السلام عندما قال: (رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ).
12) أن تتذكرَ أيها الشابُ أنكَ مُستهدفٌ بالمخططاتِ اليهوديةِ والصليبيةِ لإفسادِك والقضاءِ على دينِك ، بنشرِ الخلاعةِ والإباحيةِ ، وإشاعةِ الفواحشِ والمنكراتِ، يقولُ أحدُ أقطابِ المستعمرين: كأسٌ وغانيةٌ تفعلانِ في تحطيمِ الأمةِ المحمديةِ أكثرَ مما يفعلهُ ألفُ مِدْفعٍ.

بورك فيكم ..

شكرا جزيلا اختي الفاضلة على المرور والمتابعة