نكمل على بركة الله مابدأناه هنــــا



الخطأ الخامس:

التسويه في الألفاظ بين الله وغيره،،

يعني مثل قول:هذا من الله ومنك..فهذا شرك..وقد لاينوي بقلبه الشرك ولكنه شرك باللفظ وهو الشرك الخفي الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم:" أيها الناس! اتقوا هذا الشرك؛ فإنه أخفى من دبيب النمل. فقال له من شاء الله أن يقول : وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله! قال : قولوا : اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه، و نستغفرك لما لا نعلمه"..
وكأن يقول قائل:لولا الله والدكتور لأصبحت الآن في خبر كان،،ولولا الله والسائق لانقلبت بنا السيارة ومثل قول:ماشاء الله وشئت،،وهذا كله لايجوز،،عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لرجل قال له ما شاء الله وشئت: "أجعلتني لله ندا؟ قل: ما شاء الله وحده"..
وتصحيح هذه اللفظه (بثم) فيقال:لولا الله ثم فلان،،فهذا يجوز،،فعن عبد الله بن يسار عن قتيلة امرأة من جهينة أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال إنكم تنددون وإنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة "فأمرهم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة ويقولون ما شاء الله ثم شئت"..

يقول سبحانه:"وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ"..



الخطأ السادس:

تقديم الإعلاميات على نصوص رب العالمين آيات الله عزوجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم،،

من قبيل القنوات الفضائية أو مواقع الإنترنت وبعض الأشرطة والكتيبات الغير مسؤولة،،وقد ينزلون النصوص على غير منزلها،،فمتى ماأستشكل عليكِ مسألة اسألي العلماء الثقات..



الخطأ السابع:

الحلف بغير الله،،

مثل والنبي،،أمانتك وذمتك،،وهذا حلف بغير الله وهذا شرك..
قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من حلف بالأمانة ليس منا"..
وقال صلى الله عليه وسلم لعمر:"من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك"..
وصورة الحلف الآن تجدينه في الحلف بالكعبة وبالأمانة وشرف أبوه وبعيالك وحرمة أولادي،،وغيره،،
نسأل الله السلامة والعافية..



الخطأ الثامن:

عدم التفريق بين السوائل التي تخرج من فرج المرأة،،

وهذه القضية يكثر فيها جهل النساء..
جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا رأت الماء. فغطت أم سلمة، تعني وجهها، وقالت : يا رسول الله، وتحتلم المرأة؟ قال : "نعم، تربت يمينك، فبم يشبهها ولدها"..

بالنسبة للسوائل التي تخرج من فرج المرأة،،ثلاث سوائل:

الأول:المني،،هذا السائل يخرج من المرأة والرجل على حد سواء..
وصفته،،سائل المرأة ماء رقيق اصفر ورائحته نفاذة،،وماء الرجل غليظ أبيض..
سبب خروجة:دفقه بلذه،،وهذه عبارة الفقهاء،،يعني المرأة تدفقه بلذة ويصاحب هذا الدفق تشنج خفيف في الأطراف يصاحبة التلذذ..
حكمه:يجب الغسل سواء كان في احتلام(اذا شعرت بلذة ورعشة في المنام فعليها أن تغتسل سواء رأت السائل أم لم تره لأن سائل المرأة الذي تنزله ينعكس أحيانا على الرحم لأجل الحمل فقد لايخرج واحيانا يكون قليلا فيختلط مع رطوبة الفرج فيشكل عليها)وعليها الغسل متى مارأته يقظة..

الثاني:المذي،،
صفته:سائل شفاف لزج يشبه زكام الطفل..
سبب خروجة:تحرك الشهوة أولا،،غير المني فالمني إذا وصل الى نهاية الشهوة دفقا بلذة ورعشة..
حكمه:نجس بالإجماع وينقض الوضوء بالإجماع،،وهذا السائل يخرج من المرأة والرجل على حد سواء..

الثالث:الودي،،
صفته:سائل ثقيل أبيض،،وهذا يخرج من مخرج البول عند المرأة والرجل..
سببه:عادة يصاب به الانسان المريض بالكلى أو التهاب بالحالب أو المثانة..
حكمه،،كحكم البول نجس وينقض الوضوء..

الرابع:رطوبة فرج المرأة وليس له علاقة بالشهوة،،
وهذا يخرج من المرأة خاصه،،
صفته:سائل رقيق يشبه اللعاب شفاف..
حكمه:الصحيح أنه طاهر ولكنه ينقض الوضوء..<<(تعليق الجمان:هذه المسأله فيها خلاف ورأي الأستاذه ماذَكَرَته)..
واختلف العلماء في رطوبة فرج المرأة فمن قائل بالنجاسة ومن قائل بالطهارة والصحيح الطهارة،،دل عليه حديث عائشة رضي الله عنها،،فعن علقمة والأسود أن رجلا نزل بعائشة فأصبح يغسل ثوبه فقالت عائشة:إنما كان يجزئك إن رأيته أن تغسل مكانه فإن لم تر نضحت حوله ولقد رأيتني افركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه"..
فكانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تفرك المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم،،ولاشك أن ماينزل الرجل إلا وقد اختلط منيه برطوبة فرج المرأة،،واكتفت عائشة رضي الله عنها بفركه فدل على أنه طاهر ولو كان غير طاهر لم اكتفت بالفرك وإنما لابد من غسله من الثوب والمكان..



الخطأ الثامن:

الوسوسة في الوضوء أو الغسل أو الصلاة،،

والوسوسة من باب الشيطان والشيطان لايدخل على العباد بمثل الوسوسة،،لأن الغالب أن العابد يخاف من ربه ويريد أن تكون صلاته تامة ووضوءة تام فيأتي الشيطان ويضحك عليه ويوسوس له أن وضوءه ناقص فيشك هل غسل يده او مسح رأسه وبالتالي تجده يغسل المكان اربع أو خمس مرات،،من يوم أن يشعر الإنسان أن الشيطان دخل عليه من هذا الباب فعليه ان ينتهي،،
فلن تكون أخشى من محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فقد غسل مواضع الوضوء مرة واحدة وجاء عنه انه توضأ مرتين وتوضأ ثلاثا،،والنبي صلى الله عليه وسلم أخبر انه سيظهر في أمته قوم يعتدون في الطهور وفي الدعاء..
قال تعالى:"إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا"..
وقال جل في علاه:"وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ"..

العلاج:
-الإكثار من الاستعاذة منها..
-استعيذي وانفثي عن يسارك ثلاثا..
-دعاء الله بإلحاح ان يقيك وسوسة الشيطان..

لاتنساقي وراء الوسوسة،،فقد يكبر أمرها ويصبح من الصعب التخلص منها..
أما الإستجابة للوسواس فليحذر منها،،فالمؤمن قوي،،لايجعل الشيطان يلعب عليه..




نواصل في الحلقة الأخيرة بمشيئة الله تعالى..

بارك الله فيك غاليتي الجمان فقد استفدت كثيراو الحمد لله

ما شاء الله ..
جزاكِ الرحمن خير جزاء ..
سلسلة طيبة ومفيدة جداً .. كتب الله لكِ بها الأجر

الوسوسة في الوضوء أو الغسل أو الصلاة،،

الحمد لله الذي أعانني على الخلاص من هذه الوسوسة ..
متعِبة ..
لله الحمد لم يتبقى منها سوى القليل الذي لا يُعتبَر وسوسة بل ربما زيادة إتقان ..

كتبت بواسطة حمامة الجنة

الحمد لله الذي أعانني على الخلاص من هذه الوسوسة ..
متعِبة ..
لله الحمد لم يتبقى منها سوى القليل الذي لا يُعتبَر وسوسة بل ربما زيادة إتقان ..

سبحان الله.. الظاهر أنه داء منتشر.. فعلا متعب جدا..

جزاكِ الله خيرا أختي الجمان.. سلسلة رائعة..

بارك الله فيك ،

وعسى الله يجعل ماكتبتيه في ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لازلت اجهل الفرق !!

بارك الله فيك غاليتي..
إستفدت كثيراً في أمور كنت أجهلها للأسف
--

الحلف بغير الله،،
وصورة الحلف الآن تجدينه في الحلف بالكعبة وبالأمانة وشرف أبوه وبعيالك وحرمة أولادي،،وغيره،،

لا حول ولاقوة إلا بالله نسأل الله السلامة والعافية
هذا الحلف منتشر بكثرة..
لكن سؤالي هل له كفّارة أم ماذا؟
--

ترتيل ،، حمامة الجنة ،، روان ،، عزيزة بإسلامي ،،

سرني تواجدكن ..

بارك الله فيكن..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

حييت أختي سيدة ،،

لمزيد من التوضيح التواصل مفتوح على الخاص..

حييت اختي سمية..

نسأل الله السلامة لنا ولكم..

بخصوص سؤالك فالكفارة تكون للحلف الكاذب أما هذا الحلف فكفارته كما ورد في الحديث:
((عن مصعب بن سعد عن أبيه قال كنا نذكر بعض الأمر وأنا حديث عهد بالجاهلية فحلفت باللات والعزى فقال لي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بئسما قلت ائت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأخبره فإنا لا نراك إلا قد كفرت فأتيته فأخبرته فقال لي قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له ثلاث مرات وتعوذ بالله من الشيطان ثلاث مرات واتفل عن يسارك ثلاث مرات ولا تعد له))..
..الجامع الصحيح..

جزاك الله خيرا جمع مبارك و طيب ... لعلي أقوم بتكبير النص و طباعته و إلصاقه في المسجد بارك الله فيك