..........((بسم الله الرحمن الرحيم ))
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته...........
حكي أن عليا بن أبي طالب نصح يوما لعمر بن الخطلب (رضي الله عنهما)فقال :ان أردت أن تلقى صاحبيك فرقع قميصك ,واخصف نعلك ,و قصر أملك ,و كل دون الشبع ...
قال حكيم :لا تكن حاطبا في غير حبلك و موقدا نارا ضوءها لغيرك .
احلتك الأعمال على وجود الفراغ من رعونات النفس .(ابن عطاء الله )
قال حكيم :عجبت لمن يحزن على نقصان ما له ,و لا يحزن على نقصان عمره.
قال حكيم :من تغير عليك في المودته ,فدعه حيث كان قبل معرفته.
قيل لأويس القرني :كيف أصبحت ؟فقال :ان أصبحت ما ظننت أني أمسي ,و ان أمسيت ما ظننت أني أصبح .
ليس في الدنيا شيء يشبه نعيم أهل الجنة الا ما يجده أهل التملق في قلوبهم من حلاوة المناجاة,فحلاوة المناجاة ثواب عاجل لأهل الليل.
قال أبو سليمان الدراني:أهل الليل في ليلتهم أشد لذة من أهل اللهو في لهوهم .
قال حكيم :الخل من الخلل ,فلا تأمن خليلا الا الأخ في( الله ).
قيل :لما مات أبو الدرداء (رضي الله عنه)وجد في ثوبه أربعون رقعة ,و كان عطاؤه أربعة آلاف.
قال حكيم :اياك والمزاح فانه يضيع تاج الشرف ,و يسقط الهيبة انك ان مازحت الشريف يحقد عليك أو الدنىء يجترى عليك .
ليس عارا على الانسان أن يسقط أمام الألم ,و لكن أن ينهار أمام اللذة .
لبس أبو سليمان الداراني ثوبا غسيلا فقال له أحمد (ابن حنبل )لو لبست ثوبا أجود من هذا ؟فقال:ليت قلبي في القلوب مثل قميصي في الثياب.
قال الامام الشافعي (رضي الله عنه):امراء في الدين يقسي القلب و يورث الضغائن.
أصل كل معصية و غفلة و شهوة ,الرضا عن النفس ,وأصل كل طاعة ويقظه و عفه ,عدم الرضا منك عنها و لأن تصحب جاهلا لا يرضى عن نفسه ,خير لك من أن تصحب عالما يرضى عن نفسه.
حكي أن داود(عليه السلام )اما ابتلي بالخطيئة خر (لله )ساجدا أربعين يوما و ليلة حتى أتاه الغفران من ربه.
يتبع
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة