السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي و أخواني الاعزاء

قرأت في احدى المنتديات هذه المقولة لعلي رضي الله عنه ومنه ايضا حديث للمصطفى صلى الله عليه وسلم

فأردت التأكد من مدى صحة هذا الحديث فلا تحرموني من مساعدتكم وآرائكم ان كان لكم العلم وجزاكم الله ألف خير

واليكم النص

جاء رجل إلى أميرالمؤمنينعلي

كرم الله وجهه

فقالإني أجد في رزقي ضيقا فقال له

رضيالله عليه .. لعلك تكتب بقلم معقود فقال لا.

قال لعلك تمشطبمشطمكسور فقال لا.

قال لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً فقال لا .

قال لعلك تنام بعد الفجر فقال لا .

قال لعلك تركت الدعاء للوالدين . قال نعم يا أمير المؤمنين .. قال

)امير المؤمنين ( فاذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق

لا تبخل على والداك بدقيقتين من وقتك
بالدعاء لهما

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي

كرم الله وجهه

فقال إني أجد في رزقي ضيقا فقال له

رضي الله عليه .. لعلك تكتب بقلم معقود فقال لا .

قال لعلك تمشط بمشط مكسور فقال لا .

قال لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً فقال لا .

قال لعلك تنام بعد الفجر فقال لا .

قال لعلك تركت الدعاء للوالدين . قال نعم يا أمير المؤمنين .. قال

)امير المؤمنين ( فاذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق

لا تبخل على والداك بدقيقتين من وقتك بالدعاء لهما

اللهم ارحم والدينا واغفر لهم وارض عنهم اللهم اغفر لهم مغفرة جامعة تمحو بها سالف أوزارهم وسيء إصرارهم وارحمهم رحمه تنير لهم المضجع في قبورهم وتؤمنهم بها يوم الفزع عند نشورهم اللهم احفظ لهم ذلك الود الذي أشربته قلوبهم والحنان الذي ملأت به صدورهم واشكر لهم ذلك الجهاد الذي كانوا فينا مجاهدين وجازهم على ذلك السعي الذي كانوا فينا ساعين اللهم برهم أضعاف ما كانوا يبروننا وانظر إليهم بعين الرحمة كما كانوا ينظروننا اللهم هب لهم ما ضيعوا من حق ربوبتك فيما اشتغلوا به في حق تربيتنا وتجاوز عنهم ما قصروا فيه من حق خدمتك بما أثرونا فيه من حق خدمتنا واعفُ عنهم ما ارتكبوا من الشبهات من أجل ما اكتسبوا من أجلنا ولا تؤاخذهم بما دعتهم إليه الحمية من الهوى لما غلب على قلوبهم من محبتنا اللهم وما هديتنا له من طاعات ويسرته لنا من حسنات فنسألك الله أن تجعل لهم منها حظا ونصيبا ولا تجعل عليهم من ذنوبنا ذنوبا اللهم كما سررتهم بنا في الحياة فسرهم بنا بعد الوفاة ولا تخزهم بنا في عسكر الأموات بما نحدث من المخزيات ونأتي من المنكرات وسر أرواحهم بأعمالنا اللهم وما تلوناه من تلاوة فزكيتها وما صلينا من صلاة فتقبلتها وما عملنا من أعمال صالحة فرضيتها وما تصدقنا من صدقة فنميتها فنسألك الله أن تجعل حظهم منها أكبر من حظنا فإنك أوصيتنا ببرهم فأنت أولى بالبر من البارين وأحق بالوصل من المأمورين اللهم اجعلنا لهم قرة أعين يوم الأشهاد واسمعهم منا أطيب النداء يوم التناد حتى تجمعنا بهم في بحبوح الجنة .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختى حور الجنان هذا توضيح لصحة الحديث
وجزاكِ الله خيرا على سؤالكِ وحرصك على معرفة صحة الحديث

بارك الله بك وجزاكي الله خير
إليك هذة الفتوى

يسأل عن صحة حديث / ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق السلام عليكم ورحمة الله
شيخنا الفاضل جزاكم الله خيراً اريد معرفة صحة الموضوع جزاكم الله خيرا ً ،،
جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي . فقال إني أجد في رزقي ضيقا فقال له (عليه السلام) .. لعلك تكتب بقلم معقود فقال لا .
قال لعلك تمشط بمشط مكسور فقال لا .
قال لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً فقال لا .
قال لعلك تنام بعد الفجر فقال لا .
قال لعلك تركت الدعاء للوالدين . قال نعم يا أمير المؤمنين .. قال
عليه السلام فاذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :
(ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق)

جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
لم أقف عليه بهذا اللفظ ، وهو يُشبه الموضوعات .
قال الصغاني عن الأحاديث الموضوعة المكذوبة : ومنها قولهم : من كتب بقلم بعقود ، وتمشط بمشط مكسور ، فتح الله تعالى عليه سبعين بابا من الفقر .
وقال العجلوني : من كتب بقلم مقصور وتمشط بمشط مكسور ، فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر.
قال الصغاني موضوع ، وكأن معنى " مقصور " قصير والمشهور من كتب بقلم معقود أي له عقد
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

بارك الله فيكِ
أختى العزيزة حور

آميييييين وجزاك الله خير 000 بس ياريت أحد يفيدنا في مدى صحة الحديث المذكور

مشكوووووورة أختي الغالية ايمان وجزاكي الله خيرا وفتح عليكي أبواب الخير والرزق وبارك الله سعيك

وأشكر شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم على فتواه وجعله في موازيين حسناته