!O.o!الأيام تمضي ورمضان يقترب !O.o!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وقع سماع غدا أول يوم في رمضان
هذا اليوم ليس كأي يوم
يوم سعادة وفرح يوم شوق ..
هنا الكل ينتظر سماع كلمة غدا أول أيام رمضان
فالبعض عند التلفاز والبعض عند المذياع
والآخرين في الخارج يترقبون رؤيته
الشوق يدفعهم لرؤية هلال رمضان
هنا الكل ينتظر بصمت
متى يعلن خبر غدا أول أيام الشهر
يستمعون لما يدور في الخارج في مكان المراقبة
الأطفال فرحين ..يريدون الصوم
مشاهدينا الكرام
لحظات ويعلن لكم الخبر
غدا أول أيام شهر رمضان
الجميع الحمد لله
وتبدأ المباركة
بقدومك يا رمضان
اقترب رمضان
أخي يامن غره طول الأمل
ولهته الدنيا ونسي الجنة والعمل
ها شهر رمضان قد أقترب ووصل
فلنكثر فيه من خير العمل
وليكن بداية خير لكل عاصي
ولتترك الذنوب والمعاصي
ولنجعل القرآن ربيع لقلوبنا
والذكر لا يفارق ألستنا
كن داعية في رمضان
ذق طعم وحلاة الدعوة إلى الله
واكسب الأجــر
لنجعل رمضان هذه السنة مختلف
أخي المسلم ..
رمضان اقبل بالخير
فلنستغله لعمل الخير
اهدي لصديقك شريط أو مطوية
كتيب عن رمضان والأخطاء الحاصلة فيه
أرفق مجموعة من الكتب مع بعضها
وأهدها لجيرانك
أكتب من عندك بعض الرسائل أو المطويات
الخاصة برمضان وانشرها
ألقي بعض الدروس على أسرتك وتحدث فيها
عن فضل هذا الشهر
وليكن شعارك رمضان هذا العام أفضل
بعض الفتاوى الرمضانية
س - بعض الأشخاص يأكلون والأذان الثاني يؤذن في الفجر لشهر رمضان , فما هي صحة صومهم ؟
ج - إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر يقيناً فإنه يجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن فلا يأكل أو يشرب .
أما إذا كان يؤذن عند طلوع الفجر ظناً لا يقيناً كما هو الواقع في هذه الأزمان فإن له أن يأكل و يشرب إلى أن ينتهي المؤذن من الأذان .
الشيخ محمد بن عثيمين
س - يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( تسحروا فإن في السحور بركة )). فما المقصود ببركة السحور ؟
ج - بركة السحور المراد بها البركة الشرعية و البركة البدنية , أما البركة الشرعية منها امتثال أمر الرسول والاقتداء به وأما البركة البدنية فمنها تغذية البدن وتقويته على الصوم .
الشيخ محمد بن عثيمين
س - أختنا تسأل أيضاً وتقول :هل قطرة العين تؤثر على الصيام؟
ج- هذا فيه خلاف بين أهل العلم، منهم من يرى أنها تؤثر ومنهم من يرى أنها لا تؤثر، والأقرب أنها لا تؤثر لأن العين ليست مجرى يعني قويا، وهي منفذ ضعيف فليس كمنفذ الأكل والشرب وغير ذلك. والأحوط جعلها في الليل، جعل القطرة في الليل، خروجاً من خلاف العلماء، فمن فعلها في النهار فصومه صحيح، لكن لو وجد طعمها في حلقه فالأحوط عليه القضاء خروجاً عن الخلاف
نعم.يحصل كثيرا يحصل أن الإنسان يطعمها في نحره إذا قطر في عينه. نعم،
إذن الأولى: إذا حصل فالأحوط أن يقضي، وإن لم يحصل فلا شيء. وهكذا الكحل.
الشيخ ابن باز
س-هل يجوز للمرأة النفساء أن تصوم وتصلي وتحج قبل أربعين يوما إذا طهرت؟ .
ج- نعم ، يجوز لها أن تصوم ، وتصلي ، وتحج وتعتمر ، ويحل لزوجها وطؤها في الأربعين إذا طهرت ، فلو طهرت لعشرين يوما اغتسلت ، وصلت وصامت ، وحلت لزوجها .
وما يروى عن عثمان بن أبي العاص أنه كره ذلك فهو محمول على كراهة التنزيه ، وهو اجتهاد منه رحمه الله ورضي عنه ، ولا دليل عليه .
والصواب : أنه لا حرج في ذلك ، إذا طهرت قبل الأربعين يوما ، فإن طهرها صحيح ، فإن عاد عليها الدم في الأربعين ، فالصحيح : أنها تعتبره نفاسا في مدة الأربعين ، ولكن صومها الماضي في حال الطهارة وصلاتها وحجها كله صحيح ، لا يعاد شيء من ذلك ما دام وقع في حال الطهارة .
نشرت في مجلة الدعوة في العدد (953) بتاريخ 9 / 11 / 1404هـ ، وفي كتاب الدعوة (الفتاوى) لسماحته الجزء الأول ص43 ، 44 .
الشيخ ابن باز
أختكم في الله سجايا
رد مع الاستدلال
كتبت بواسطة صدى الدكريات
الروابط المفضلة