بينما نحن جالسون انا وام زوجى وحريم الجيران اخذنا نتحدث عن الزواج وتكاليفة فقالت وحدة منهم انا أفصل ثوب الحفلة ب500 دينار اى ما يعادل 6 ألاف ريال فقلنا لها حرام وهذا اسراف لايرضى بة اللة ولا رسولة فقالت اصلا حرام عليكم تقولون جذى لان اللة يحب ان يرى اثر نعمتة على عبدة وانا اللة معطينى ليش احرم نفسى ،،،،،،،،،،،، فهل هذا القول صحيح!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أتمنى أن يفيدك هذا الرابط غاليتي ..
http://www.islamadvice.com/nasiha/nasiha36.htm
وبالطبع أنا لا أؤيد الإسراف ف مثل هذه المناسبات .. فواجب علينا مقابلة نعم الله بالتوحيد والامتنان وليس بالإسراف والتبذير ..

في أمان الله ..

أختكِ: عروبـة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

يقول السول صلى الله عليه وسلم :
- ( إذا أنعم الله على عبد نعمة أحب أن ترى نعمته عليه .. ) [ إسناده صحيح ] ..
- ( إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده .. ) [ حسن صحيح ] ..
- ( إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يجب أن يرى أثر نعمته على عبده .. ) [ صحيح ] ..

ولي عودة للموضوع بإذن الله تعالى ..

حياك الله أختي..

للأسف بعض الناس يستدلون ببعض الاشياء التي توافقهم ويتناسون مايتعارض مع ذلك..

فهذه استدلت بهذا الحديث الصحيح ولكنها غفلت على أن أمتنا أمة وسط..وأنه لاإفراط ولاتفريط..
وأن الله سبحانه قال في كتابه:" وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا "..
" وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا "..
" وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا "..
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" كل واشرب والبس وتصدق في غير سرف ولا مخيلة "..

فهذه كلها أدلة تذم الإسراف وتدعو الى التوسط والإعتدال..

بارك الله فيك أخيتي على حرصك وكتب أجرك..

شكرا لك اخيتى (عروبة) فقد افادنى هذا الرابط كثيراوجزاك اللة خيرا واخياتى (الجمان والسلفية)وبانتظار عودتك للموضوع اختى السلفية،،،،،،،،،،،،،،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخية على موضوعك
كثرة النعم ليست ذريعة للإسراف والبذخ في حين أن هناك آلاف المسلمين يموتون جوعا
ويتمنون الخبزة اليابسة ونحن نلبس ملابس بآلاف الريالات
هذه المتحدثة وأمثالها لو طلبها فقير لما جادت له ولو بربع هذا المبلغ والله أعلم !!

نعم ان الله يحب أي يرى أثر نعمته على عبده .. ولكن في حدود المعقول ..
ما معني ان ارتدي ثوبا ب100 دينار لمرة واحدة والقي به .. وآلاف اطفال المسلمين ييتضورون جوعا... ألن أسأل عن مالي فيما انفقته؟؟؟؟
لي عودة بإذن الله

سورة الأنعام
(وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ )(141) ( الأنعام)
........................................
سورة الإسراء
(وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً) (27) ( الإسراء)
(وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَّحْسُوراً )(29) ( الإسراء)
..........................................
سورة الفرقان
(وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً )(67) ( الفرقان)
...........................................
( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلاً )
[ الإنسان الآية 23]
..........................................
أسباب الإسراف والتبذيرتجدينه في هذا الرابط
http://www.al-difaa.com/Detail.asp?InNewsItemID=56627
............................................
واعلمي اخيتي ان شراء اللباس يكون في حدود المعقول فلماذا كل هذا الاسراف؟؟واعلمي ان الله يستطيع ان ياخذ كل ماملكها اياه من الاموال وان الله قادر على كل شئ
وانتن قدمتن الواجب ونصحتنها اما ان تستجيب واما ان ترفض وتذكري هذا المثل.. ان كل شئ يزيد عن حده ينقلب ضدة...اسال الله ان يهديها ويهديها وجميع نساء المسلمين..
اتمنى اني اكون قد افدتك واذا وجدت شي في هذا الموضوع ساسارع بكتابته ...

اختك في الله

عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : » كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا مَا لَمْ يُخَالِطْهُ إِسْرَافٌ أَوْ مَخِيلَةٌ . . . فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده } [أحمد والنسائي والترمذي وصححه الحاكم].

للمسرفين جزاء إسرافهم وتعديهم. . . أما المعتدلون المستجيبون لأمر الله ونهيه فإنهم هم الفائزون.. . . اللهم اجعلنا والقارئين

والسامعين من الفائزين. . .اللهم آمين

اختي الغاليه اصغر مابة الذهب. . . بارك المولى فيك . . . على طرحك رائع وجميل . . . ومن الاعضاء بإجابه جدير ومفيد

جزاك الرحمن نور وايمان