السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع ليس موجه للنساء(حتى لا أتهم بتخريبهن على الرجال)

وإنما هو موجه للرجال....
وليس الى كل الرجال....
بل فقط الى الرجال اللذين .......
*** يتبنون فكرة (شاوروهن وخالفوهن)
*** يشعرون ان المرأة (والزوجه خاصة) موجوده لخدمتهم فقط
*** لا يهمهم إن آذوا أو جرحوا نفسيات النساء
*** لا يشعرون أن النساء (والزوجه خاصه) أمانة في رقابهم
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
ملاحظه!!!!!
الرجاء لمن يريد اضافه موضوع او رد ...ان يراعي في الموضوع ما يلي:
1 أن يكون مدعم بالادله الشرعيه!!
2 أو أن يكون الرأي لرجل إن لم يكن مدعم بالادله الشرعيه!!

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
لقد جمعت ما وجدته الى الان...وان شاء الله كلما اجد موضوع يتوفر فيه النقطتين السابقتين...أضفته ان شاء الله.....
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
عزيزي كل زوج:

إن المشكلة الأساسية التي تقع فيها فتخرج قطار حياتك عن القضبان هي وجهة نظرك في صنف النساء... تلك النظرة التي تكونت من خلال مجموعة من المأثورات الشعبية المنطلقة من أفواه رجال فاشلين يندبون حظوظهم.

أو من خلال فهم قاصر متحامل لأقوال النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم أو من خلال أقوال منسوبة إلى ديننا وهو منه براء لكي تضفي على نظرتك شيئا من الشرعية .
وقد ييسر الله شرحا لتلك الأقوال التي قد فهمت خطأ.. وبيان لهذه العبارات التي نسبت إلى ديننا... فحتى ذلك الحين اعلم أن "النساء شقائق الرجال" ولا اختلاف أي اختلاف بين المرأة والرجل إلا ما أقره الله خالقهما لتنضبط الحياة ويقوم كل بدوره .. بل سل نفسك إلى من تلجأ ـ بعد الله ـ عندما تضل أقدامك في طريق الحياة ؟!! بالله عليك هل لأحد غيرهن ؟!
أم أو زوجة أو أخت ..
http://hawaaworld.com/vb/showthread.php3?threadid=18999
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ويبدا الحديث ويختم بالايصاء بالمراة خيرا وهذا الايصاء يزيد من قدر الموصى به وفيه تاكيد على نفي مظنة الانتقاص كما ان العوج ليس عيبا كذلك الاستقامة ليست ميزة وما اجمل مثل القوس والسهم في بيان هذه الحقيقة فالقوس عوجاء والسهم مستقيم فلولا عوج القوس لما انطلق السهم قويا مستقيما نحو الهدف المصوب اليه !!
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?s=&threadid=7250
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

الاول: اخذه صلى الله عليه وسلم براي زوجته ام المؤمنين ام سلمة لما اشارت عليه بان ينحر امام اصحابه في صلح الحديبية حتى يتابعوه في ذلك .
الثاني:قول عمر بن الخطاب _رضي الله تعالى عنه:
والله ما كنا في الجاهلية نعد النساء شيئا حتى انزل الله تعالى فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم .
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?s=&threadid=7251
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

هذا حديث لسيدنا (عمر بن الخطاب) رض الله عنه عندما كان خليفة المسلمين وجاءه رجل من المسلمين يريد أن يشكو إليه زوجته التي تكثر الغضب عليه فإذا هو يصل إلى منزل سيدنا عمر يسمع نفس الأمر من منزله فأراد أن يرجع فسأله عمر عما جاء به فقال له فأجابه عمر رض(يا رجل لقد تحملتني وغسلت ثيابي وربت أولادي ولم يأمرها الله بذلك أفلا أتحمل غضبها)
...................
الله سبحانه وتعلى زاد على الرجل درجة ولكن هذه الدرجة ليست درجة تكريم إنما هي درجة مسؤولية وحمل أعباء..فالقوامة إن أردنا لها تعبير صحيح غير المرادف في معظم الأذهان تعني الرجولة ..فهو مكلف بحماية المرأة والصرف عليها والاعتناء بها وبيته بينما المرأة مكلفة فقط بالاعتناء به كذلك وببيتهما ..وما ارتبط في أذهان الرجال والنساء معا إن القوامة تعني السيطرة والعلو والرسول ص لم يوصي النساء بقبول تلك السيطرة التي كانت موجودة في الجاهلية إنما أمر الرجل بالإحسان إليها وإكرامها يقول الرسول (ص) ( ما أهان امرأة إلا لئيم وما أكرمها إلا كريم ) فالكرم هنا كرم خلق
.................
إن تلك الأوقات المشتركة التي يقضيانها في طاعة الله هي افضل الأوقات وأكثرها حميمية وتقربهما إلى بعضهما البعض اعظم قرب
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?s=&threadid=7244
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

لكن اخي انت هل تعلم ان النساء ليسو مثل الرجال بحيث ان النساء يمر عليهم اوقاة مثل الدوره الشهريه تغير من نفسيتهم نحو الزوج بعض الشيء وهي معذوره في ذالك هاذا من الله وليس بيديها حيله وايضا تغير الجو بعض النساء ترتح في جو مشمس حار وبعضهنا في جوا غيوم وامطار وغيره من تقلبات الجوا التي تكون سبب في تغير نفسيتها لذالك هنا يكون الدور على الزوج بمعرفة تلك الاوقات من خلال نضرة العين فحينها يجب تشغيل كمبيرتر الرئس لتلطيف الجو في البيت
http://hawaaworld.com/vb/showthread....C3%D8%ED%C7%DD
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

عندما تتصل عليك زوجتك بالعمل لا تتضجر وتنهرها وتقول لها مشغول بل لاطفها تغزل بها ولو عندك احد او بجانبك احد فقل لها ساتصل بك بعد قليل...ولا تنساها بل اتصل ولا تجعلها تنتظر.......
فاجأها في مرة من المرات .. بأن تأخذها إلا أهلك او إلا اهلها او إلى صديقتها ... ثم عد إلى البيت وزينه ورتبه ... وعطره ... وحضر لها سفرة الاكل واحظر لها الشموع وجهز ليله رومانسيه .... ثم اتصل بها وقل لها انك ستأتي لتأخذها واجعلها هي التي تفتح البيت وتدخل لترى المفاجأة فذالك يسعدها جداً .
- عندما تذهب إلى عملك ودعها بقبله حارة ومعانقه وكلمات رقيقه .
- عندما تريد ايقاضها قبلها ونادها بصوت خافت وتحسس شعرها وهمز لها ... حتى لا تقوم مذعورة .
- عندما تجد فراغ من وقتك قم وساعدها في غس الاواني فأن قالت لك لا قل لها لو لم اساعدك ياحبيبتي فمن أساعد إذن .
http://hawaaworld.com/vb/showthread....C3%D8%ED%C7%DD
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ينصر دينك اختي سوسو برتي قلبي

تسلمي اختي العزيزه ندو

طبعاً أمر مفروغ منه أن لكم الحق في التودد والرحمة والمعاشرة الحسنة..
ولكم الحق في أن لا نعبس في وجيهكم بغير ذنب..وأن نتزين لكم كما نطلب ذلك منكم..
لكم الحق أيضا في طيب القول وحسن الفعل والهيئة منا

.................................................. .............................
يظن بعض الجهلاء أن مداعبة الزوجة وممازحتها يتنافى مع الهيبة!!!!!
رسولنا الذي خيرٌ منا لم يجعل نبوته حاجزا بينه وبين زوجاته بل بالعكس كان دائم المداعبة لهن وكان يفخم وبدلع عائشة وبناديها:يا عائش..


http://hawaaworld.com/vb/showthread....C7%E1%DF%C8%CA

العضو: صوت الاحساء
كتب في
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?s=&threadid=7250


نعم كما ذكرت أختنا الكريمة ندى البستان ، وفي لفظ للحديث (( وكسرها طلاقها )) .
إن ما ذكر في المشاركة صواب مائة بالمائة فلا يعني كونها خلقت من ضلع انتقاصها وازدراؤها ، بل هذا حكمة الله تعالى لبقاء الحياة . فانظر إلى حكمة الباري جل وعلا إذ جعل الحياة قائمة على الازدواجية بين الذكر والأ،ثى ، وتفرد الحق تعالى بكونه واحداً أحداً لم يلد ولم يولد ولم يكن مثله أحد .
ومن هذا الباب الذي أشارت إليه أختنا حديث عائشة الذي في الصحيحين (( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن )) فكون المرأة نقص دينها أي الصلاة والصيام في فترة حرجة تمر عليها هذا لا يقدح فيها ، وكذا كون شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا أيضاً لا يقدح لأن الأصل في المرأة أن تقر في بيتها . مع أن بعض الفقهاء قد قبلوا شهادة المرأة الواحدة فيما لا يمكن الاطلاع عليه إلا من جانب النساء .
إن المرأة في ظل العقيدة السمحة تعيش معززة مكرمة ، فأين من ينادي بتحرير المرأة زعموا !! واقتاتوا على موائد الغرب والشرق ، وتظاهروا معهم بالنهيق والنباح ؟!!!!!
المرأة هي الأم والأخت والرزوجة والبنت ، هي اللحمة ، هي حبة الفوائد (( استوصوا بالنساء خيراً )) . فما عساكم تقولون ؟!!!!!!
---------------------
إن الكلمة تظل حبيسة فيك ، فإن أطلقتها فلا تأمنن شرها ،،،،

أخـــــــــــوكــــــــم
صوت الأحساء

قربا مربط النعامة مني لقحت حرب وائل عن حيالي
لم أكن من جناتها علم اللـ ـه وإني بحرها اليوم صالي
أحيي الأخت الكريمة ( سوسو) ، وإن كانت قد أقحمتني في هذا الموضوع ، ولكن الحق الذي ننشده أجمعين يخول لها ولأمثالها التصرف في مثل ذلك ، وأنا راض أتم الرضا ، وأسأل الله تعالى التوفيق والسداد .
أقول أختي الكريمة ، ولأنك أرت الأدلة الشرعية ، فها أنا ذا أورد لك ما عساه أن يبرد قلوب أخواتنا ويوقظ ضمائر إخواننا :
سأل أحدهم أم المؤمنين- لا أذكر اسمه الآن- أم سلمة رضي الله عنها : أكان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل نساءه وهوصائم ؟ قالت : لا ، قال : فإن عائشة تقول إنه كان يقبل وهو صائم ، فقالت تلك عائشة . أو كلمة نحوها .
أخرج ابن سعد في الطبقات عن ميمونة قالت : خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من عندي ، فأغلقت دونه الباب ، فجاء يستفتح الباب ، فأبيت أن أفتح له ، فقال : (( أقسمت عليك إلا فتحته لي )) فقلت له : تذهب إلى أزواجك في ليلتي هذه ؟ فقال : (( ما فعلت ، ولكن وجدت حقناً من بولي )) .
وفي الصحيحين أن صلى الله عليه وسلم انحنى لصفية لتصعد على ركبته إلى هودجها .
كانت عائشة رضي الله عنها واضعة ذقنها على كتف رسول الله صلى الله عليه وسلم تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون بالحراب في المسجد ، قالت فمكثت ملياً لأرى مكاني منه ، حتى أقول أنا بأني اكتفيت . وأصله في الصحيحين .
جاءت صفحة بها طعام من أم سلمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في يوم عائشة ، وكان عند النبي أصحابه ، فجاءت عائشة فضربت الصفحة فكسرتها فلقتين ، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم الفلقتين مع الطعام بيده ويقول : (( كلوا غارت أمكم ، كلوا غارت أمكم )) ، والحديث عند البخاري .
هذا الذي في ذهني الآن ، وأطنه يغني اللبيب ( ويبرد القلوب المكلومة ) ، فما عساكم تقولون ؟؟

---------------------
عندي ملاحظة أو ملحوظة ، وهي أني أرى أن الموضوعات تتكرر في أكثر من ركن . فحيث تكلمت أنا عن نفس موضوع أختنا سوسو في ركن القضايا الخاصة بعنوان ( آدم وحواء ) ، تكلمت أختنا أم عبداللطيف في الركن العام - أظن - عن موضوع بعنوان
( يا آدم ...) لا أذكر ، أيتها الأخوات (( يد الله على الجماعة )) أخرجه أبو داود والترمذي ،،

بارك الله فيك أخيتي سوسو على هذا الموضوع وجزاك الله كل خير .