السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان عندي صديقة غنية جدا ما شاء الله وأهلها عندهم نفوذ ومعروفين وحسب ونسب وكانت جميلة قالت لي مرة يا ليتني كنت فقيرة وأهلي مش معروفين قلت لها لماذا ؟قالت لي دايما أخاف من العرسان وببقى مش عارفة مين اتقدملي علشاني فعلا ومين طمعان بفلوسي وبمركز والدي وكمان بيفضل والدي خايف من السرقة لأن عندنا فلوس كتير وتزوجت صديقتي من رجل خلوق ومحترم ومازالت للآن تقول لي يا ترى لو كنت فقيرة كان تزوجني مع أنها جميلة جدا يعني المفروض أن لا تستغرب زواجه منها .وعندي قريبة تعيش في بلد بأمريكا اللاتينية حيث يكثر فيها الاختطاف والاجرام والعياذ بالله والغني يخاف على أولاده من طلب الفدية وقالت لي عندما سألتها لماذا عدتم ؟ قالت لي لأنهم أغنياء جدا وخافوا على أطفالهم من الاختطاف والعصابات هناك فسبحان الله كيف تتحول النعمة الى نقمة أحيانا ويكثر الطمع بين الناس الحمدلله انني لست غنية على الأقل متاكدة أن زوجي لم يختارني لفلوسي . بس أفتكر مرة قلتله اني عندي مبلغ صغير بالبنك أوعى يكون طمعان فيه هروح أسأله ولا بلاش خليني مصدقة أنه أخذني علشان شخصي الكريم

شكرا لك
صحيح الحمد لله في جميع الاحوال

كتبت بواسطة بحيرة البجع

شكرا لك
صحيح الحمد لله في جميع الاحوال

العفو وشكرا لمرورك

هههههه
لا تسأليه وخليكي مقتنعة هههه
..
الحمد الله على حالنا كيف ما كنا ^^

مشكورة عالموضوع

اللهم ارزقنا مالا نافعا ونعما لا تفتنونا عن ديننا

كتبت بواسطة ياسمين شامي

هههههه
لا تسأليه وخليكي مقتنعة هههه
..
الحمد الله على حالنا كيف ما كنا ^^

مشكورة عالموضوع

مشكورة اختي لمرورك

الحمدلله طبعا على كل حال

مش هسأله طبعا احسن ما يصدمني طبعا السطور الثلاثة الأخيرة في موضوعي كانت دعابة أوعى حدا يصدق أصلا ما عندي رصيد بالبنك

كتبت بواسطة حفيدة الفهرية

اللهم ارزقنا مالا نافعا ونعما لا تفتنونا عن ديننا

آمين يا رب العالمين

:


يَا حَيّاكِ ربّي يَا هبة

وعلى كلتا الحَالتين المُؤمن هُوَ الفَائِز
فإنْ اصابتهُ سرّاء شَكَرْ , وغنْ أصابتهُ ضرّاءَ صَبَرْ
ولمْ تُشْرَع الاستخارة إلّا لسؤال الرّب العَليم إنْ كَانَ خيراً لنَا
ما نُقدِم عليهِ أمْ لَا ومنها قد يتمكن المُؤمن من تحديد
قراره في قُرارةِ نفْسه


بُوركتِ




:

كلامك صحيح هناك نعم كثيره ممكن ان تكون نقمه
الحمد لله على كل حال ومشكوره

كتبت بواسطة ندية الغروب

:

يَا حَيّاكِ ربّي يَا هبة

وعلى كلتا الحَالتين المُؤمن هُوَ الفَائِز
فإنْ اصابتهُ سرّاء شَكَرْ , وغنْ أصابتهُ ضرّاءَ صَبَرْ
ولمْ تُشْرَع الاستخارة إلّا لسؤال الرّب العَليم إنْ كَانَ خيراً لنَا
ما نُقدِم عليهِ أمْ لَا ومنها قد يتمكن المُؤمن من تحديد
قراره في قُرارةِ نفْسه

بُوركتِ

:

رد رائع أعجبني بارك الله فيك

مشكورة أختي لمرورك