ترابطي الإجتماعي مع صندوق التلفاز لدينا قد لا يتعدى علاقة شاحنة بين زوجين
لا يأتي يوماً و أشاهد ما به إلا و كان هناك ما يثير ( فوضى لا توافقية بيننا )
قد أكون ظالماً لذلك الصندوق فـ لربما إكتشفت لا حقاً بأني مزيج من شخصية
معقدة ( لا يعجبها العجب ) في أغلب الأحوال فـ برغم ما تشوبه العلاقة بيننا
من لا توافق شاحن إلا أني لا أستطيع الإستغناء الكلي عنه





ما أكتشفته مؤخراً قد يكون مثار إهتمام و إكتشاف يفوق أهمية ( تفاحة نيوتن
و سلم أنشتاين ) بالنسبة لي فقد تبين أن هناك علاقة طردية بين الجينات
الشخصية المعقدة لدي و العدد الرقمي المتزايد في تلك القنوات الفضائيه
المضافة في ذلك الصندوق و ما الخالة ( أم البراء ) إلا دليل علمي قاطع
يثبت تلك النظرية اللتي أعني بها




الخالة أم البراء هي إمرأة كسائر النساء اللتي هن في عطر الخمسين
من العمر تدير برنامج حواري في إحدى القنوات الوليده و اللتي لم أسمع
بها من قبل و كعادتي المقيته دب بي فضول معرفة ما تتناوله أم البراء
في برنامجها ذلك فكانت المعطيات الأولى في تخميني المتواضع بأن المادة
المتناولة في ذلك البرنامج قد لا تتعدى كونها مادة فقاعية إستهلاكية تافهه
لا أكثر لما عليه من تلك المرأه من زينة مفرطه و ألوان فاقعه غريبة اللون
و الشكل تجوب محياها الخمسيني عرفت لاحقاً من إحدى المصادر النسائية
لدينا في المنزل بأنه مكياج و كريم أساس للوجه ناهيك عن الديكورات
الداخلية و اللتي أقرب ما تكون لغرفة فتاة مراهقة بألوانها الصارخة
الوردية و الحمراء




كل تلك المعطيات تغيرت تماماً و أتت بشكل مغاير و مفجع لما توقعته في
البداية فتبين أن الخالة أم البراء هي في الواقع ليس أكثر من داعية لبرنامج
ديني يرتكز على الفتاوي و الأسئلة و الإستشارات الدينية و قد أراه مقتبساً
إلى حد بعيد لبرنامج ( حجر الزاوية ) للعلامة الفاضل الشيخ سليمان العودة
من دون أدنى التشبيه طبعاً



في الحقيقة تلك المفارقة اللتي فجعت بها لم تكن سوى نموذج من صور
عديدة تتداولها تلك الفضائيات بإسم الدين و الشرع لغايات مادية و
إستهلاكية معروفة فللأسف لن أستطيع القول بأن أم البراء لا تمثل إلا نفسها
و القناة لا تنضح إلا بإناء شاكلتها فالأمر أكبر من ذلك فالموضوع يطال
صورة الدين ككل و يعطي مفهوم خاطئ و سخيف و متناقض لكل حاقد
و ضغين أمة









و بالمناسبة ما زال مقص الرقيب الأخلاقي في إعلامنا العربي في غيبوبته
المستديمة و مازال المشاهد العربي الغلبان و أنا أولهم يعطي و قتاً و
أهمية لتلك القنوات السخيفة











و .. ما زال الحال من بعضه باقي










بقلمي


مهران المنصور

البضاعة المزجاة كثيرة .. وفوق ذلك

هي مفروضة شئنا ام أبينا .

ومقص الرقيب غائب . والشيطان حاضر . وأعداء الإسلام متأهبون ومستنفرون ..

ونحن مابين ساه ٍ ولاه ٍ إلا من رحم ربك .

والمصيبة أن التلفاز يجمع الشر والخير و لا بد منه .

معادلة صعبة .. والله المستعان .

:


ويَبقى ذاكَ الصّندوقْ ممتلئ فَارِغْ

ممتلئ بالأفكار التي توزع على الملايين من البَشَر

فارغ بنوعيّة تلكَ الأفكار التي تكون ما اشبه بفاقعة ما تلبث إلّا أن تنفجرْ

والحَريص من صَوبَ بصيرته إلى الصّالح لا الطّالحْ

باركَ الله فيكم




:

صحيح ان هذا الصندوق قد حوى كنوز

لكن وسط الكنوز الكثير من الحيات والعقارب والمؤذيات

والحصيف هو من يعرف طريق الكنز جيدا فيجده

والمسكين من اخطأ الطريق فوقع في احدى الحفر والمصائد

وفي الاخير

يبقى الخيار في ايدينا نحن

مالذي يمكننا ان نصنعه مع صندوق نحن من يتحكم به

لا حول ولاقوة الا بالله
الله المستعان وعليه التكلان

ما أشد التناقض حين يأتي من ذلك التلفاز,,,

فالأشياء المتضادة في الطبيعة لا يمكن لها أن تلتقي ,,
لكنها إلتقت في ذلك الصندوق..

قناة فاشلة تبث أغاني ماجنة ,,
ووسط زحمة الغناء إذ بها تعرض أنشودة
مصورة لأحد المشايخ,,

ولا ندري لما هذا التناقض هل لكي يدسوا السم في العسل ؟؟
أم لكي يسكتوا الأصوات المنادية بوجوب قفل تلك المستنقعات القذرة ؟؟

لا ندري ,,

كتبت بواسطة بُدور

البضاعة المزجاة كثيرة .. وفوق ذلك

هي مفروضة شئنا ام أبينا .

ومقص الرقيب غائب . والشيطان حاضر . وأعداء الإسلام متأهبون ومستنفرون ..

ونحن مابين ساه ٍ ولاه ٍ إلا من رحم ربك .

والمصيبة أن التلفاز يجمع الشر والخير و لا بد منه .

معادلة صعبة .. والله المستعان .

مقص الرقيب و إن كان في أتون غيبوبته المقيته وجب علينا كما تفضلتي أن نضع مزيداً من أفق التبصر
و الرعاية الذاتية لأنفسنا في إنتقاء الطالح و الصالح من ذلك الصندوق و هذا أوافقك به بيتاً و قصيد




ولكن أنا مع محاسبة ذلك المقص و غيبوبته أيضاً في تلك الإساءات التشخيصية
للدين فهذا يمس جميع الأمة

كتبت بواسطة ندية الغروب

:

ويَبقى ذاكَ الصّندوقْ ممتلئ فَارِغْ

ممتلئ بالأفكار التي توزع على الملايين من البَشَر

فارغ بنوعيّة تلكَ الأفكار التي تكون ما اشبه بفاقعة ما تلبث إلّا أن تنفجرْ

والحَريص من صَوبَ بصيرته إلى الصّالح لا الطّالحْ

باركَ الله فيكم

:

لا شك بأن مقص الرقيب في ديمومة القصور و انتفاء الصالح و الطالح في ذمة أخلاقنا و لكن نتطلع الى رد و محاسبه
فعليه لأي تطاول على الشعائر الدينيه لدينا لا أكثر

شاكر تواجدك

اخوك

كتبت بواسطة اشراقة الإسلام

صحيح ان هذا الصندوق قد حوى كنوز

لكن وسط الكنوز الكثير من الحيات والعقارب والمؤذيات

والحصيف هو من يعرف طريق الكنز جيدا فيجده

والمسكين من اخطأ الطريق فوقع في احدى الحفر والمصائد

وفي الاخير

يبقى الخيار في ايدينا نحن

مالذي يمكننا ان نصنعه مع صندوق نحن من يتحكم به

خيارات تلك القنوات فلكيه و ما على المتلقي إلا الإنتقاء بما يناسب أخلاقه و ثقافته التربويه و لكن يا أختي أنا مع وقفه من مقص الرقيب في تشخيص الدين بذلك الرخص لا أكثر

كتبت بواسطة ام سارة الحلوة

لا حول ولاقوة الا بالله
الله المستعان وعليه التكلان

أهلاً بأختي الفاضلة أم ساره

حياك الله و كان الله في عون العباد


اخوك