عن طلحة بن يحيى عن جدته سُعدى قالت: "دخلت يوماً على طلحة (تعني ابن عبيد الله)، فرأيت منه ثِقلاً فقلت له: مالك لعلك رابك منا شيء فنُعْتِبَكِ؟ قال: لا ولنعم حليلة المرء المسلم أنتِ، ولكن اجتمع عندي مال، ولا أدري كيف أصنع به؟ قالت: وما يغمك منه؟ ادعُ قومك، فاقسمه بينهم. فقال: يا غلام! علي بقومي. فسألت الخازن: كم قسم؟ قال: أربعمائة ألف". رواه الطبراني بإسناد حسن. وهو في صحيح الترغيب للألباني.
أولاً: تفقد الزوجة لزوجها في حاجاته ومشاعره: لاحظت سُعدى عدم سرور زوجها، وهذه هي المرأة الصالحة اللبيبة تشعر بمعاناة زوجها وتعيش همومه وغمومه.. فتفرح لفرحه، وتحزن لحزنه..
ثانياً: اتهام النفس والمبادرة إلى المراجعة والتوبة والاعتذار: فقلت له: مالك؟ لعلك رابك منا شيء فنُعْتِبَكِ؟ أي لعله صدرت منا إليك إساءة فنعتذر إليك منها.. فهي لم تدعه في غمة، ولم تتركه في ألمه بل سارعت في البحث عن السبب وعاجلت بالدواء.
ليس هذا فحسب، بل إنها قد ارتابت في نفسها أن تكون هي سبب همّه.
"لعلي قصرّت معك في واجب من الواجبات، فأرجع عن ذنبي، لعلي فرّطت في بعض المسؤوليات، فأعود عن إساءتي.."
ثالثاً: مدح الزوجة لزوجته بما فيها من صفات الخير طريق وأسلوبٌ لزيادة الإلفة والمحبة: قال:"لا ، ولنعم حليلة المرء المسلمِ أنتِ".
"إنها زوجة صالحة طيبة مطيعة لزوجها، وإنه لزوج صالح وفيُّ لزوجته لا ينس الجميل ولا المعروف..
وهذا ما نؤكد عليه في مجمع الرجال.
(1) [لا يفرك مؤمنٌ مؤمنةً إن كره منها خلقاً رضي آخر].
(2) أن تُذكر المحاسن وتنصح بأسلوب حكيم فيما تراه من المثالب.
(3) ضع في نظر الاعتبار: ضعف المرأة، وقلة حيلتها، وطبيعة فطرتها، كما قال عليه أفضل الصلاة والسلام: [فإنهن خلقن من ضِلَعِ أعوج]..
رابعاً: كثرة ماله أهمّه وأحزنه!! كيف سينفقه في سبيل الله!!. أما نحن اليوم فهمُّ الكثير منها التفكير في جمع المزيد فالمزيد..
خامساً: فقه المرأة الصالحة، وزُهدُها:
حيث قالت لزوجها: "وما يَغُمكَ منه؟! أدعُ قومك فاقسمهُ بينهم".
1) لم تفكر سُعدى بفساتين لها ترتديها.
2) لم تفكر سُعدي بالسفر إلى الخارج كما يفعل بعض النساء.
3) لم تفكر سُعدي في بعثرة المال في أعتاب الكوافيرات أو في الأسواق.
إنما فكرت في البطون الخاوية والأقدام الحافية والأقدم الحافية وأهل الثياب البالية.. من المساكين والمحتاجين، وليكون الأجر مضاعفاً قالت: أدعُ قومك فأقسمه بينهم"لأن الصدقة على المسكين صدقة والصدقة على ذي الرحم المسكين صدقة وصلة".
فما أزهدها من امرأة وما أفقهها من زوجة!!.
سادساً: المبادرة والمسارعة إلى الخيرات: قال "يا غلام عليَّ بقومي". فسألت الخازن: كم قسم؟ قال : أربع مئة ألف"
سابعاً: بثُ الزوج لزوجته بعض همومه وغمومه لتشعر المرأة بمنزلتها عند زوجها، كما أنه أسلوب يقرِّب القلوب.. ولذلك كان عليه أفضل الصلاة والسلام يبثُ بعض همومه لأزواجه؛ دخل يوماً على أم سلمه في الحديبية فبث لها حزنه في أنه أمر أصحابه بالحلق فما قام منهم أحد.. فقالت: أخرج إليهم ثم لا تكلم أحداً منهم كلمة.. حتى تنحر بُدنْك وتدعوا حالقك، فخرج عليه أفضل الصلاة والسلام ففعل ذلك، فقام صحابته عندما رأوا ذلك فنحروا وجعل بعضهمُ يحلق بعض. والحديث في صحيح البخاري. والمقصد أن الزوج ينبغي أن يُشرك زوجته ببعض همومه لتشعر زوجته قربها منه..
ثامناً: أم الزوجة تنصح ابنتها بما فيه مصلحتها، وينبغي أن لا تتدخل في كل صغيرة أو كبيرة في بيت ابنتها.. وما يُقال عن أم الزوجة يقال أيضاً عن أم الزوج.. مع الفارق.. أن أم الزوج لها في الحقوق على الزوجة في بيتها ما ليس لأم الزوجة في بيت ابنتها.
وإنما ذكرنا ذلك لأن هناك بعض الأمهات لا تدرك حدودها.. فتتدخل في كل شؤون ابنتها أو أبنها، وهذا لا شك يسبب أحياناً مشكلات كثيرة.
*********************
ناصح للسعادة الأسرية للشيخ : مازن الفريح .
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة