بسم الله الرحمن الرحيم

تفجير الأفكار سبب لتفجير الديار للشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

الحمدالله رب العالمين, والصلاة على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. أما بعد:

فإنه لما حصل التفجير والتخريب من جماعة من الشباب غرر بهم ولقنوا أفكارآ فاسدة من قبل أعداء الإسلام والمسلمين, أجمع كل المحللين على أن سبب هذا العمل الإجرامي هو بعد الشباب عن العلماء الراسخين الموثوقين.

وقال بعض هؤلاء المحللين: إن العلماء مقصرون في توجيه هؤلاء الشباب وتحصينهم من تلك الأفكار الهدامة.

وأقول: لاشك أن على العلماء واجب عظيم في هذا المجال ولكني أقول:

أولآ: هؤلاء الشباب الذين تلقنوا تلك الأفكار الهدامة ينفرون من العلماء ومن المجتمع كله, بل من والديهم وأقاربهم ولا يرون في المساجد ولا في ملتقى الناس وتجمعاتهم, وإنما يفرون إلى أمكنة مجهولة يتلقون فيها التوجيهات من قادتهم وزملائهم, فكيف يتمكن العلماء من اللقاء بهم وهم يفرون ويتحاذرون منهم.

ثانيآ: هناك من يسقط منزلة العلماء في المجتمع من خلال الفضائيات ومن خلال بعض الصحف المحلية, فهناك من يسب الإئمة القدامى, كالأمام أحمد وشيخ الإسلام ابن تيمية وشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب وغيرهم, ويفضل عليهم علماء الجهمية والمعتزلة والباطنية, وهناك من يقلل من شأن العلماء المعاصرين ويصفهم بالتشدد والسطحية في التفكير وقصور النظر, وأنهم لا يفهمون فقه الواقع, وأنهم علماء جزئيات وأصحاب مناصب أو علماء سلاطين أو عملاء, وغير ذلك من الألقاب المنفرة عنهم, ويلمعون للشباب أصحاب المناهج الجديدة والمفكرين الذين ليس عندهم علم بالأحكام الشرعية وإنما عندهم ثقافة عامة لا تفرق بين صحيح وسقيم في العقيدة, ولا تفرق بيت سني وبدعي, فكيف يلقى باللائمة مع هذه المعوقات على العلماء؟!

أو يقال: أنهم في بروج عاجية لا يلتقون بالشباب ولا ينزلون في الميادين..... إلـــخ!

ثالثآ: هناك من يقولون إذا أفتى العلماء بخلاف ما يهوون:
أن العلم ليس مقصورآ على علماء المملكة, فهناك علماء يرون غير هذا الرأي الذي رآه علماء المملكة, وكأن الشريعة في نظر هؤلاء تؤخذ من آراء الرجال, والله تعالى يقول: (( فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا ))لنساء:59, فالله لم يكلنا عند الإختلاف إلى آراء العلماء, وإنما أمرنا بالرد إلى كتابه وسنة رسوله والأخذ بالذي يعضده الدليل من أقوال العلماء, فإن لم يظهر الدليل مع أحدهم وصارت الأقوال متساوية, فإن العمل على ما عليه القضاء والفتوى في البلد, على القاعدة التي تقول: ( حكم الحاكم يرفع الخلاف ) فالأمور الشرعية - ولله الحمد - منظبة وليست فوضى بحسب الأهواء والرغبات.

والذين يقولون هذه الأقوال في حق العلماء يريدون نزع الثقة بهم وفصل المجتمع - وخصوصآ - الشباب عنهم, وهذا هدم وتضييع,
والشاعر يقول: مــــــــتى يبـــــلغ البنــــــــيان يوم تمـــامه ,,,,,,, إذا كــــــــــــــــنت تبنـــــــــي وغـيرك يــــهدم

ويقول الآخر: أرى ألــــــــف بـان لا تقـــــــوم لهـــــــادم ,,,,,,,, فكــــــيف ببــــان خلــــفه ألــــــف هـــــــــادم

وإذا لم ترد الأمور إلى أهل العلم الراسخين وأهل الرأي الحصيف من العقلاء ضاعت الأمور واختلطت المعايير كما قال الشاعر:
لا يــــــصلح النـاس فوضـى لا ســـــراة لــهم ,,,,,,, ولا ســـــراة إذا جهــــــــالهم ســـــادوا

والله تعالى يقول: (( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لأتبعتم الشيطان إلا قليلا ))النساء:83, فالواجب أن لا يتدخل في القضايا العامة وحل المشكلات المعضلة إلا أهل العلم وساسة الأمة, ولا تتدخل في ذلك الرويبضة والرعاع وأصحاب الأهواء والنزعات.

نسأل الله أن يوفق علماءنا وولاة أمورنا لما فيه الخير والصلاح, وأن يجعلهم هداة مهتدين, وأن يصلح بطانتهم ويبعد عنهم بطانة السوء والمفسدين, وأن يصلح ولاة أمور المسلمين في كل مكان, وصلى الله وسلم على نيينا محمد وآله وصحبه

كتبه
صالح بن فوزان الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء
هـ1424/7/11

( البيان لإخطاء بعض الكتاب الجزء الثاني ص138 )

يرفع لتعم الفائدة

يرفع للفائدة