يبقى عمل المراة دوما يحمل إشكالية تعامل الأزواج ، بعضهم يرفضة جملة وتفضيلا

وآخرون يبحثون عن مقابل التضحية نصيب من راتبها ،،

وربما الاستلاء عليه كاملا !!

مغتصبوا هذا النصيب يعللون تصرفهم بأننا محرومون من زوجاتهم

وفقدوا صفاء الذهن واتعبهم غياب الزوجة عن البيت ، وتكبدوا معاناة توصيلها إلى العمل

والبحث عن بديل مؤقت لغياب الزوجة ( شغالة ) والقيام ببعض مهماتها وتحمل تبعاتها المادية ،،

أما الزوجة العاملة فتشكوا عدم التقدير والتعامل المادي والغير إيجابي مع قضية عملها ،،

ما طلع الكاركاتير اللي يحكي جانب من القضية

اللي عنده قدره يطلع الكاركاتير يكون مشكور ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

... اذكر حديث رسول الله: ".. من استطاع منكم الباءة فليتزوج.."
فعلى الزوج ان يعلم انه هو المكلف بالانفاق على البيت.. و ان القدرة على الانفاق هي من متطلبات الزواج

و ان اذا زوجته عملت... فهذا تطوع منها و ليس مفروض عليها ابداً..
و ليس مفروض عليها ان تنفق هي على البيت
بل واجبها ان تهتم بأمور البيت و بتربية الاولاد.. بالدرجة الاولى

هذا ما لدي...........

و على اي حال هذا الموضوع يذكرني بموضوع طرحته احدى الاخوات بالنافذة الاجتماعية.. عن راتب الزوجة

و جزاكم الله خيرا

أختي مسلمة

من رؤيتك أن إشكاليات الأزواج ليس لها مبررات ..

مالرد على الأزواج الذين يبحثون عن تعويض لتقصير الزوجة في أداء دور الأمومة والزوجية

وكون القضية سبق طرحها فأن هذا يمنحنا رؤى أجمل وقياس لدى القناعات التي توصل لها الأعضاء ، والصورة الأوضح لهذه المشكلة ..

" مالرد على الأزواج الذين يبحثون عن تعويض لتقصير الزوجة في أداء دور الأمومة والزوجية "

اذا كانت الام او الزوجة مقصرة في دورها..
فهذا لا بد لأنها منشغلة في امور أخرى...


فممكن تكون منشغلة بنشاطات اجتماعية.. و زيارات... او متابعة برامج تلفازية و غير تلفازية.... و هذه الانشغالات قد تكون هي التي تشغلها عن واجباتها الاساسية..... هذا اذا كانت غير عاملة
اما ان كانت عاملة.... فواضح ان هذا هو الذي يشغلها عن واجباتها الاساسية


و لذلك على الزوج ان يحسن الاختيار من البداية.... فهذا من حق اولاده عليه ان يختار لهم الام الصالحة


انما ما هو هذا التعويض الذي يبحثون عنه؟

أختي مسلمة

شكرا لحوارك الطيب والبناء ..

لا أعتقد أن من سوء الاختيار أن تتزوج إمرأة تعمل .. أليس كذلك ؟

ولو هرب كل رجل من المرأة العاملة من يتزوجها ؟

وهل من المعقول أن تترك الفتاة المسلمة تحت مبرر وجود عمل لها ؟

أسئلة قد لانختلف على أجوبتها ،،

يبقى أن هناك بعض الرجال يعلن عن تقصير إمرأته العاملة ، ويطالبها بنسبة من راتبها ،

وسداد راتب الخادمة والسائق نظير تغاضيه عن بعض حقوقة الغير مستوفاة ..

ربما انا ما كنت واضحة في قولي او انه فهم على غير ما قصدت...
فأعوذ بالله ان أكون قصدت ان كل من تعمل لا يجب ان تتزوج.. او انها غير صالحة للزواج..!


فأنا قلت انها اذا كانت مقصرة في واجبات بيتهــا ( انتبه للكلمة: " اذا" ) فننظر الى ماذا يشغلها عن بيتها..؟؟

فإذا كانت تعمل... قد يكون العمل هو من الذي يشغلها عن بيتها.. هذا اذا كانت مقصرة في واجبات بيتــها اولاً........
و لكن لا بد ان الأمر نسبي........فهنالك الزوجة التي تعرف كيف تنظم وقتها و تعطي أولوية لبيتها على عملهـــا...... وهنالك الزوجة التي قد تعطي اولوية لعملهــا فبلا شك سيكون هنالك تقصيــر

و الله اعلم