تفاجأ العاملون في مركز الفحص الطبي قبل الزواج بمستشفى محايل عسير العام بطلب إجراء فحص لطفلة في العاشرة من عمرها بعد أن تمت خطبتها لرجل في الخمسين من عمره. العروس الصغيرة التي تدرس بالصف الثالث الابتدائي بمدرسة البارك الابتدائية لم تكن تدرك أهمية ومتطلبات هذا الزواج، وكانت إجابتها لمن حولها بفرحة عارمة لذهابها إلى الفندق الذي ستقام فيه مراسيم حفل الزواج والعاب الترفيه التي وعد بها عريسها من قبل. الغريب في الأمر والمدهش أن الزوج الخمسيني متزوج من اثنتين ولم يمض على زواجه الأخير سوى تسعة أشهر تقريبا.
المصدر صحيفة الرياض (صفحة 25)

انتوا ايش رايكم؟؟؟؟؟؟؟ مش حرام عليهم يضيعوا عمر بنتهم الصغيرة على واحد زي هادا كمان كيف هو يوافق مااعرف

بارك الله لهما وبارك بينهما وجمع بينهما في خير .

الخطأ ليس من الطفلة فقد تكون ذات 10 سنين ولكنها في عقلها ورجحانه أكبر من ذلك وكونها وافقت على الخمسيني فهذه رغبة ولي أمرها ولا يمكن تحميل الخطأ للزوج ولكني أقول لكل زواج من مثل هذه الزيجات ظروفه التي تحيط به ولا نعلم عنها شيئا غير أنا نقول :

اللهم ألف بينهما وارزقهما من واسع فضلك .

حسبنا الله ونعم الوكيل


ماذا الهراء والسخرية


هو أقرب أن يكون جد لها

وهي طفلة ما وزالت في سن اللعب

هل تدري ماذا تعمل ؟؟


وأين اهلها ..؟؟


هل يسمح القانون مثل هذا الزواج ؟؟؟

هل فكر الأهل في مستقبلها

عندما يصبح عمرها 40 سنة و في عز شبابها

هو سيكون على العكاز في الثمانين


ما هو هدفه من الزواج بها ؟؟؟؟؟؟؟


ألم يجد من هو في عمره ؟؟؟


وما موقف زوجاته و أولاده


أسئلة كثيرة تطرح نفسها

بارك الله لهما و بارك عليهما و جمع بينهما في خير
لقد تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم بعائشة رضي الله عنها و هو أكبر سنا من العروس المذكور في الموضوع آنفا و كان سن عائشة رضي الله عنها أصغر من سن العروس المذكورة و سعدا في زواجهما
بل إن في بلدنا من يتزوج في مثل سن البنت فما الإشكال ؟؟؟
اللهم بارك للعروسين في زواجهما و ارزقهما الذرية الصالحة

أخي الفاضل كنت أفكر الآن في هذا الشيء

وأقول أكيد شي واحد سيقول هذا الشيء


ويضرب المثل بزواج النبي عليه أفضل الصلاة والسلام بعائشة



أولا زواج النبي عليه أفضل الصلاة والسلام حالة خاصة


ثانيا لا نقارن رجال اليوم بالنبي عليه أفضل الصلاة و السلام


ثالثا ياما شاهدنا من المشاكل بسبب الفرق الكبير في العمر

كتبت بواسطة د. محمد

حسبنا الله ونعم الوكيل


ماذا الهراء والسخرية


هو أقرب أن يكون جد لها

وهي طفلة ما وزالت في سن اللعب

هل تدري ماذا تعمل ؟؟


وأين اهلها ..؟؟


هل يسمح القانون مثل هذا الزواج ؟؟؟

هل فكر الأهل في مستقبلها

عندما يصبح عمرها 40 سنة و في عز شبابها

هو سيكون على العكاز في الثمانين


ما هو هدفه من الزواج بها ؟؟؟؟؟؟؟


ألم يجد من هو في عمره ؟؟؟


وما موقف زوجاته و أولاده


أسئلة كثيرة تطرح نفسها

حياك الله أخي

هو أقرب أن يكون جد لها

الله المُستعان

وهي طفلة ما وزالت في سن اللعب

أم المؤمنين كانت طفلة لا تزال تلعب حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم

هل تدري ماذا تعمل ؟؟

لقد أثبت الطب الحديث أن المرآة يبدأ بلوغها من سن التاسعة
و اعلم يا راعاك الله أن جيل هذه الأيام منذ نعومة أظافره تكون له ثقافة في جميع مجالات الحياة
حتى الثقافة الجنسية و اسأل به خبيـــــــرا

وأين اهلها ..؟؟

وليها من بارك الزواج و هو أدرى بمصلحة ابنته... فلذة كبده

هل يسمح القانون مثل هذا الزواج ؟؟؟

أي قانون تريد؟؟؟
إن كان كتاب الله و سنة رسوله فلا يمنع من هكذا زواج
و إن ادعيت العكس فنطالبك بالدليل

هل فكر الأهل في مستقبلها

عندما يصبح عمرها 40 سنة و في عز شبابها

هو سيكون على العكاز في الثمانين

ومن ضمن أنها ستعيش حتى تبلغ 40 سنة؟؟ ومن ضمن لنا أنها لن تموت قبله؟؟ و افترضنا بقيت وحيدة
هل الدنيا هَيْسَ بَيْص (كلمة عربية تعني العبث) أليس للبنت رب يرزقها ؟؟؟ يرعاها...؟ يربيهااا...؟
أين التوكل؟؟؟ بل أيـــن حقيقة التوكل على الباري جل و علا؟؟

ما هو هدفه من الزواج بها ؟؟؟؟؟؟؟

هدفه من الزواج كهدفك أنت منه ؟؟

ألم يجد من هو في عمره ؟؟؟

سؤال لا محل له من الإعراب أخي و اعذرني
فلكل ظروفه و لكل ذوقه
فإن كنت تستهجن زواجه هذا فالآخرون يحبدونه


أخيرا أقول
فلنحذر أن نكون عقلانيين
أي أن نحكم عقولنا بدلا من الشرع فما وافق الشرع العقل نقبله و ما خالفه نرده إن استطعنا إلى ذلك سبيلا أو نؤوله تأويلا يخدم مصالحنا

ثم إن مسألة زواج الكبير من الصغيرة أساسه أمران(إضافة إلى الأركان الأربعة المعلومة في الشرع)

أولا
العرف
فإن كان متعارفا أن أهل بلد ما يتزوج كبير السن منهم من صغيرة السن فلا إشكال حينئذ
و إلا تُجُنِّـب قدر المُستطاع
فمثلا في بلادنا المباركة تتزوج الحضرية ابتداءا من سن الخامسة عشر
و البدوية ابتداءا من ثلاث عشرة و أحيانا أقل
فالمرجع هنا إلى العرف
ثــــانيا
الزواج لا يعني بالضرورة أن يدخل الرجل بأهله
فقد تزوج صلى الله عليه و سلم عائشة رضي الله عنها و هي ابنة ست و لم يدخل بها إلا و هي ابنة تسع
فمرد ذلك أي الجماع إلى مدى قدرة المرأة على تحمله
و إلا فللزرج الحق في التمتع بزوجته كيفما شاء إلا الجماع إن كانت غير قادرة عليه
و الله أعلم

و الحمد لله رب العالمين

أولا زواج النبي عليه أفضل الصلاة والسلام حالة خاصة

أين تكمن الخصوصية؟؟
أتدري على ما أقدمت أخي الفاضل لقد جعلت مسألة زواج الكبير من الصغيرة من خصوصيات النبي صلى الله و عليه و سلم كزواجه بأكثر من أربع زيجات و وصله الصيام
فأنا أطالبك بالدليل من كتاب الله أو سنة نبيه أو من كلام الأئمة المعتبرين
عذرا أخي الفاضل فأنا أرى أن اعتراضك على مثل هذا الزواج في غير محله إلا إذا كنت تعرف العروسين و تعرف ملابسات الزواج

قمة التخلف !

نسأل الله السلامة والعافية

الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقبل ان يزوج ابنته فاطمة بابوبكر الصديق وعمر

رضي الله عنهم اجمعين لأنها أصغر منهم بكثير ..

يا ربِّي !

معقول أن يُقارن أحد الرسول صلى الله عليه وسلم بأحدٍ من هذا العصر

أراهم يقتدون بالرسول صلى الله عليه وسلم فيما يُعجبهم ويتركون مالا يروق لهم

ما هذا ؟ أهذا عقل يُفكّر بشكلٍ طبيعي ؟

عقل جامد يُفكّر بطريقةٍ مادية بحتة !!

الأزمان تتغير وديننا صالح لكل الأزمان والأحوال ؛ بمعنى أنه لا يُمكننا أن نربط بين زواج الرسول صلى الله عليه وسلم بخمسينيّ " منتهي "

والمعذرة على هذهِ الكلمة

الله المستعان !!!!