يقول صلى الله عليه وسلم
(يا نساء المسلمات لا تحقرّن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة) متفق عليه،

بصراحه هل تعرفين من يسكن جوارك ......... وماحالك معهم

لقد أضاع جل المسلمين كثيراً من هذه الحقوق وقصروا فيها، وأكثر الحقوق ضياعاً حقوق الجوار، خاصة في المدن وفي هذه الأعصار.

وإذا كان أبو حازم رحمه الله، وهو من التابعين، ينعي على المسلمين في وقته ضياع حقوق الجار، حيث قال كما روى عنه مالك: كان أهل الجاهلية أحسن جواراً منكم، وإلا فبيننا وبينكم قول الشاعر:

ناري ونار الجـار واحـدة ......................... وإليه قَبْلي تنـزل القـدر
ما ضر جار لي أني أجاوره ...................... أن لا يكـون لبابه ستـر
أعمى إذا ما جارتي برزت ........................حتى يواري جارتي الخدر

ونحن لا نطالب الجار بما قرره هذا الشاعر الجاهلي، فهذا مطلب بعيد المنال، عزيز التحقق، ولكن نطالب الجار بالالتزام بما أمر به الاسلام .


اتمنى من الجميع المشاركه

وللمساعده وضعت النقاط التالية

التعامل مع الجار

حقوق الجار

اهتمام الاسلام بالجار

تفاخر العرب في الجاهلية بحسن الجوار

وصاة النبي صلى الله عليه وسلم بالجار

صور من الإساءة للجيران وعاقبتها

صور من بر الجار

الرجاء المشاركة ، حتى نذكر اخواننا المسلمين بهذا الحق العظيم ، وننال الأجر والثواب .

واللة انا نفى يكون لى جيران كويسين عند بين ابوى كلهم مع بعض بيقعدوا مع بعض وبيشاركوا بعض الحزن والفرح امى لو اتاخرت فى النوم شوى بيدوروا عليها ويخبطوا الباب ويسالوا عليها بصراحة ونعم الجيران
لكن عندى جالنا ناس جداد سكنوا فى الشقة اللى جنبى على طول اول اما جم كنت كوية جدا معاهم بدخل عندهم وهما بيدخلوا عندى لكن للاسف هما من النوع اللى يقعدوا معاكى واول لما تمشى ينموا فيك للاسف طلعوا اسرار بيتى برة دة غير الكلام بقى اللة يسمحهم لكن الان انا كتر من صباح الخير او السلام عليكم ما بقولش ولا ازود كانى مش موجودة فى البيت واللة الناس بقت وحشة اوى كل اللى بيحكم علاقات الناس المادة والمصلحة بس فقط لا غير لو ما بستفدش منك عمرى ما هكون معاكى او صحبتك
شكرا ليكى جدا على المشاركةالمتميزة دى بس سامحينى لو كنتى ذكر لانى ما بعرف سهم ولد والا بنت
شكراااااااااا

شكراً لكِ على المشاركة
وبارك الله فيك
سوبر ( رجل )

أهم حقوق الجار:
"قلنا: يا رسول الله، ما حق الجار؟ قال: إن استقرضك أقرضته، وإن أعانك أعنته، وإن احتاج أعطيته، وإن مرض عدته، وإن مات تبعت جنازته، وإن أصابه خير سرك وهنيته، وإن أصابته مصيبة ساءتك وعزيته، ولا تؤذه بقُتَار قدرك إلا أن تغرف له منها، ولا تستطيل عليه بالبناء لتشرف عليه وتسد عليه الريح إلا بإذنه، وإن اشتريت فاكهة فأهد له منها، وإلا فأدخلها سراً لا يخرج ولدك بشيء منه يغيظون به ولده، وهل تفقهون ما أقول لكم، لن يؤدي حق الجار إلا القليل ممن رحم".


وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من حق الجار أن تبسط له معروفك، وتكف عنه أذاك.

وقال علي للعباس رضي الله عنهما: ما بقي من كرم أخلافك؟ قال: الإفضال على الإخوان، وترك أذى الجيران.


وكان يقال: ليس من حسن الجوار ترك الأذى، ولكن الصبر على الأذى.
والجوار ليس قاصراً على السكن، وإنما يشمل الجار في السوق، وفي الزراعة، والطلب، ونحوها.

الجار الحسن يُشترى
حسن الجوار من النعم العظيمة والآلاء الكريمة، ولهذا قال علي: الجار قبل الدار؛ فالدار الطيبة الواسعة القريبة تضيق بساكنيها إذا ابتلوا بجار سوء، والدار الضيقة البعيدة تطيب لساكنيها إذا حظوا بحسن الجوار.
باع أبو الجهم العدوي داره بمائة ألف دينار، ثم قال للمشترين: بكم تشترون جوار سعيد بن العاص؟
فقالوا: وهل يشترى جوار قط؟
قال: ردوا عليَّ داري، وخذوا دراهمكم، والله لا أدع جوار رجل: إن فقدتُ سأل عني، وإن رآني رحب بي، وإن غبت حفظني، وإن شهدت قربني، وإن سألتُه أعطاني، وإن لم أسأله ابتدأني، وإن نابتني جائحة فرّج عني.
فبلغ ذلك سعيداً فبعثه إليه بمائة ألف درهم.