::-::لقد خدعوكِ فما أنتِ إلا سلعةٌ مستهلكة::-::

أسرجوا خيولهم.... وسلّو سيوفهم .... يريدون النيل منها

تآمروا على اغتصاب الفضيلة ... وقتلوها بعد أن بقروا بطنها ودنسوا جسدها


في الحقيقة لم يكن تآمراً لكنها ذهبت طواعية

ذهبت بإسم الحب الزائف

تتنقل معهم أينما كانوا

تحبهم ..... لكن الزمان لا يرحم
تخطط ... لكنهم قد بيتوا نية خبيثة
تأمل أن تستمر معهم

لكن كيف؟؟؟

وكيف ؟؟

وهو حب يغضب الرب سبحانة

كيف يثقوا بكــِ وأنتي خائنة لأهلك

فلقد كنتِ بأعين هؤلاء كسلعة رخيصة

لقد جعلوك متنفساً لشهواتهم البهيمة

لقد كنت مخدوعة .... بل أنت اليوم مكسورة

لقد كنت تائهة ........ وها أنت تحميل كل الهموم الفاضحة

لقد غرتك شهوة عابره زائلة ..... وها أنت تجرين ذيول الخزي والعار
لقد جُرِحَتْ عِفّتُكِ
،
لقد دَنّستِ شرف حياتك وتاجها

إنني أخاطبك أنتِ .......... يا من كنت سلعة مستهلكة بأيديهم

أخاطبك أنتِ يا من تحررت من كل المبادئ والقيم

أخاطبك أنتِ يا من تعيشين فراغاً عاطفياً و روحياً

ولا يسد الفراغ إلا القرب من المولى عز وجل

نعم أخاطبك ..... مخاطبة أخ مشفق

أخاطبك يا من كنت عفيفة قد تربيت في كنف والديك

لقد زرعوا فيك ثقة عمياء ...تسرحين وتمرحين

وأنتِ لست أهلاً لذلك ...

تخونينهم في وضح النهار .... وفي غرفتك تجلبين الخزي والعار

ما ذنب والديك ..... ما ذنبهم ,,,, ألأنهم قد هيئوا لك المآكل والمشارب


إليك أنتِ يا ((يا عفيفة الغد)) ..... هذه نقاط أتمنى أن تجدي صدى في قلبكِ ::

:: هل تبحثين عن السعادة في مستنقعات الرذيلة والمعاصي والموبقات...
((( ألا فلتفيقي))

:: هل تعالجين همومك بالهروب من الواقع .... وبل إلى هروب للضحك والقهقهة مع من اتخذوك سلعة رخيصة..
((( يا أمة الله عودي.... فربنا يقول :: وإني لغفار لمن تاب وآمن ))

:: هل أرقك فراغ قلبك وروحك .. هل هذا ما دعاك للولوج في مستنقعات الشقاء
((إملأي قلبك بحب الله))

ها أنا اسألك هل تصلين ...؟
هل ترضين خالقك
هل تحافظين على الحقوق والواجبات

إن كان جوابك ,,,, بلا

فكيف تريدين السعادة

كيف تضعين إناءك في غير مصب السعادة الحقيقية ...

قال صلى الله عليه وسلم (( "من أرضى الله بسخط الناس رضي عنه وأرضى عنه الناس ومن اسخط الله برضى الناس سخط عليه واسخط عليه الناس" ))



كيف تريدين السعادة ؟؟
وأنت لم تحفظي حق الله
كيف يراعي حدود الله من تجاهلها , وكيف يتعرف على الله في الرخاء من لم يتعرف على الله؟؟؟ فيمن لم يصل الصلوات الخمس , أو من أخرها عن أوقاتها , أو من أسرف في تضييعها أو التلاعب بها ؟؟


::نقطة أخيرة

لنكن أكثر صراحةً

هل هي موضة هذا العصر ؟؟

أم هو الفراغ القاتل ؟؟

أم هي فقدان الهوية ؟؟

أم هو مرض نفسي (( اسمه العاطفة))؟؟

لقد ضرب هؤلاء على هذا الوتر !!!

فنادوا بالتفتح والتفسخ ... فهل ترضي أن تكوني سلعة رخيصة

هل ترضي أن تشاركيهم شهواتهم!!

هل كنت أضحوكة .....

سأجيبك أنا..... لقد كنت أضحوكة لهم ..... فلا تستسلمي


فباب العودة مفتوح

لن يغلق إلا عند قيام الساعة ..

فبادري مادمت في زمن المهلة ...

واستعيني بأخواتك الصالحات فهن خير معين في هذا الزمن ,,,

وفي الختام همسة لكِ

أخيّة والله إننا بحاجتك فأنت ِ شمعة تضيئين أرضـــنا ودروبــــنا.. ووردة تعطــــرنا نخشـــــى أن تكونــــــي الضحيــــة فتشـــربي من كأس الأعداء المسموم!!
وتدرسي مكايدهم وتحفظيها.. حقيقة..
ونحن نصطدم بمثل هذه المشاهد المخجلة من آهات المضطهدات

اللاتي كُن سلعة مستهلكة مرمية في سلة المهملات!!!!

فهن يعانين من تهميش المجتمع لهن وضياع حقوقهن بسبب غلطة!!

::
فو الله أنني لا أعلم حقيقة ًما الذي يستجرك لمثل هذه الأمور هل هي إنكسار أمام نفسك الأمارة بالسوء؟
ألم تزجرك وترعدك نداءات ربي جل وتبارك في كتابه؟
ألم تعلمي أن تجاوزك لتلك الخطوط الحمراء عصيان للمولى جلّ وتبارك؟؟
ليتك تفقهين وليتك ترتقين بنفسك من أن تستعبدي وتجعلي
(( كسلعة مستهلكة))

ومن ثم هل ضعُفت ثقتك بنفسك؟؟

ذلك أنه كلما ضعفت ثقة المرأة بنفسها زاد وسواسُها فتبدأ بالبحث عن مكملات هي تزيدها نقصاناً . إن كنت ترومين السعادة والفرح.. فاعلمي أن السعادة في هي القرب للمولى عز وجل


فالله الله يا أخيتي بالحياء والله الله بالعفة ....هيا ... يا أخية لنبدأ مرحلة الطهر والنقاء

هذه كلماتي واتمنى أن تجد بقلبك صدى

وإليك أزف هذه الأبيات من قول الشاعر ::

doPoem(0)

يا بنيتي إن أردت آيـة حسـن وجمالا يزين جسمـا وعقـلا
فانبذي عـادة التبـرج نبـذا فجمال النفوس أسمى وأعلـى
صبغة الله صبغة تبهر النفـس تعالـى الإلـه عـز وجــلا
ثم كوني كالشمس تسطع للناس سواء مـن عـزّ منهـم وذلا
زينة الوجه أن ترى العين فيه شرفا يسحـر العيـون ونبـلا
واجعلي شيمة الحيـاء خمـارا فهو بالغـادة الكريمـة أولـى
ليس للبنت في السعـادة حـظ إن تناءى الحياء عنها وولـى

واستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعة

اللهم هل بلّغت اللهم فاشهد .....

أيتها الأخت الكريمة ، كان الله لك ، وجبر مصابك ، وأقال عثرتك ، وغفر ذنبك !!
وبعد ؛ فما زالت روحك فيك ، وما زال فيك قلب ينبض ، وعقل يفكر ، ومن هنا نبدأ !!
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ ) رواه الترمذي (3537) ، وحسنه الألباني .
فلست ـ إذًا ـ ضعيفة بدرجة كافية ، ولا أنت حطام متراكم ، كأهل القبور ، بل ما زالت فيك القوة التي تدفعك إلى العودة
من جديد ؛ بل أنت ـ إن شاء الله ـ أقوى مما تظنين !!
ليس القوي ـ أيتها الأخت الكريمة ـ هو الذي لا يسقط بالمرة ؛ بل القوي هو الذي يحسن النهوض ، إذا سقط !!
أنت قوية على النهوض ، فلا تعيني عدوك على نفسك ؛ إذا لطمتك يد آثمة ، فلا تلطمي ـ أنت أيضا ـ خدك الآخر : ( لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى ، الْجَاهِلِيَّةِ ) رواه البخاري (1294) .
وشتان بين من سقطت في حفرة ، فاستسلمت لسقوطها ، وراحت تندب حظها ، وتلوم القدر ، وتسيء الظن بربها ، وبين من سقطت فعلمت أنها تستحق ذلك السقوط بذنبها ، وبسوء فعلها ، واختيارها لنفسها : ( وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ ) ، فنهضت من عثرتها ، واستعانت بربها على الخلاص من ذنبها أولا ، وعلى تفريج كربتها ثانيا ، كما تَعَلَّمت أن تقول كل يوم : ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) ، فهذ هي المؤمنة القوية التي يحبها الله . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خير إحرصي على ما ينفعكِ وأستعيني بِاللَّهِ وَلا تَعجزي، وَإِنْ أَصَابَكَِ شَيْءٌ فَلَا تَقُولْي : لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ ، كَانَ كَذَا وَكَذَا ، وَلَكِنْ قولي : قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ ) رواه مسلم (2664) .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " فإن الإنسان ليس مأمورا أن ينظر إلى القدر عند ما يؤمر به من الأفعال ، ولكن عندما يجرى عليه من المصائب التي لا حيلة له في دفعها ؛ فما أصابك بفعل الآدميين أو بغير فعلهم ، اصبر عليه ، وارض وسلم ؛ قال تعالى : ( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ) التغابن/من الآية11 ، قال بعض السلف إما ابن مسعود ، وإما علقمة : هو الرجل تصيبه المصيبة ، فيعلم أنها من عند الله ، فيرضى و يسلم " مجموع الفتاوى (7/278) .

وقال ابن القيم رحمه الله : " فتضمن هذا الحديث الشريف أصولا عظيمة من أصول الإيمان ..، ومنها :

أن سعادة الإنسان في حرصه على ما ينفعه في معاشه ومعاده ، والحرص هو بذل الجهد واستفراغ الوسع ... ، ولما كان حرص الإنسان وفعله إنما هو بمعونة الله ومشيئته وتوفيقه أمره أن يستعين به ، ليجتمع له مقام إياك نعبد وإياك نستعين ، فإن حرصه على ما ينفعه عبادة لله ، ولا تتم إلا بمعونته ؛ فأمره بأن يعبده وأن يستعين به .

ثم قال : ( ولا تعجز ) ؛ فإن العجز ينافي حرصه على ما ينفعه ، وينافي استعانته بالله ، فالحريص على ما ينفعه ، المستعين بالله ، ضد العاجز ؛ فهذا إرشاد له قبل وقوع المقدور إلى ما هو من أعظم أسباب حصوله ، وهو الحرص عليه مع الاستعانة بمن أزمة الأمور بيده ، ومصدرها منه ، ومردها إليه ؛ فإن فاته ما لم يُقَدَّرْ له ، فله حالتان : حالة عجز ، وهي مفتاح عمل الشيطان ؛ فيلقيه العجز إلى لو ، ولا فائدة في لو ههنا ، بل هي مفتاح اللوم والجزع والسخط والأسف والحزن ، وذلك كله من عمل الشيطان ، فنهاه صلى الله عليه وسلم عن افتتاح عمله بهذا المفتاح ، وأمره بالحالة الثانية ، وهي : النظر إلى القدر وملاحظته ، وأنه لو قدر له لم يفت ولم يغلبه عليه أحد ؛ ... فلهذا قال : ( فإن غلبك أمر فلا تقل لو أني فعلت لكان كذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل ) ، فأرشده إلى ما ينفعه في الحالتين : حالة حصول مطلوبة ، وحالة فواته ، فلهذا كان هذا الحديث مما لا يستغني عنه العبد أبدا "

شفاء العليل ( 37-38 ) .

فإذا فهمت ذلك ـ أيتها الأخت الكريمة ـ لم يبق هناك وجه للاقتراح على القدر ، الذي هو اقتراح على الله في واقع الأمر ، لو كان أعفاك من هذه المحنة التي مرت بك ، حتى ضعفت قواك ، ومادت بك الأرض من تحتك ، وتاه منك السبيل ، بعدما وجدتيه !!

ألم تعلمي أن الابتلاء والاختبار هو قدر ملازم لوجود الإنسان في هذه الحياة : ( إِنَّا خَلَقْنَا الإنسان مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً ) الانسان/2 .

إن الناس معادن يا أمة الله ؛ فمنهم الذهب الخالص ، ومنهم المشوب ، ومنهم دون ذلك ، والابتلاء نار ، تدل على صدق الذهب الأصيل ، وتفصح الزيف الدخيل :

قال الله تعالى : ( الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ) العنكبوت /1-3


اللهم لاتجعلنا عبيداً لشهواتنا وأسترنا بسترك الذي لاينكشف...

مشكوووووووووووووووووووووووووورررررررررررررررر


على الاطاله

يعطيكي العافيه اختي على الموضوع

جزاك الله خير

المخلــــــصون نادرون كالأحجار الكريمة
إن وجدناهم فهم في حياتنا ثراء لايقدر
بمال .. معادنهم أصلية تشع بالمحبة والمودة والتسامح
وإن قصرنا في حقهم لايتغيرون بل يزدادون
لمعـــــــــاناً ، وإشراقـــــــــاً وعطــــــــــاء .

جزاكِ الله خيراً على الموضوع الرائع
ويعطيكِ ألف ألف عافية..

كيف يثقوا بكــِ وأنتي خائنة لأهلك

فلقد كنتِ بأعين هؤلاء كسلعة رخيصة

لقد جعلوك متنفساً لشهواتهم البهيمة

ويــن البنــات يجـون يقرون الموضوع الــرائع هذا
تســــــــــــلمي 00وبنتظار جديدك دائــما