السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اود ان انقل لكم شيء مهم جدا , جرت العادة ان نقول او نكتب هذه الكلمة تحياتي اتعرف معناها ؟








افتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بعدم جوازه قول كلمة (تحياتي , مع تحيات , تحياتي لك)

لان التحيات تعريفها شرعا هي : البقاء والملك والعظمة وهذه صفات لا تصرف الا لله .

ان لاحظتم , ففي كل صلاة نقول في التشهد : التحيات لله .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

ان التحيات جمع تحية, والتحية هي التعظيم, وقال ايضا : ولا احد يحيا على الاطلاق الا الله, واما اذا حيا انسان انسانا على سبيل الخصوص فلا باس به فلو قلنا مثلا لك تحيتي , او مع التحية فلا باس بذلك, فالاولى ان يتقيد الانسان بالتحية باللفظ الذي جاءت في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وهذه التحية هي التي شرعها الله عز وجل ويمكن استبدالها بي مع التحية

عظم الله قدرك وشكرا

الــــــــــــــــــــــــــــــــــــف شـــــــــــــــــــــكر ومــــــــــــــــــــا قصرتــــــــــــــــــــــــي

الله يجزاك خيرا.

كتبت بواسطة نهى شريف

عظم الله قدرك وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بوركتي حببيتي على مرورك

كتبت بواسطة ام أسعد

الــــــــــــــــــــــــــــــــــــف شـــــــــــــــــــــكر ومــــــــــــــــــــا قصرتــــــــــــــــــــــــي

السلام عليكم ورحمة الله وبركــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــاته

مشكورة اخيتــــــــــــــــــــــــــــــي الفاضــــــــــــــــــــــــــــلة
نسال الله الســـــــــــــــــــــــــــــــداد والتوفيــــــــــــــــــــــــــــــــق

مشكوووووووووره اختى على المعلومه...

مشكوووووووووووووووووووووووره ااااااااااااااختى

اختي سبق وقرأت ان هذه الفتوى غير صحيحة
وانه يجوز قول تحياتي
والله اعلم

تفضلي اختي هذه هي الفتوى التي قرأتها

حُـكـم قول : تحياتي

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

سُئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي "

فأجاب – رحمه الله – :
عبارة " لكم تحياتنا ، وأهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات لا بأس بها . قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) فالتحية من شخص لآخر جائزة ، وأما التحيات المُطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول : حمدت فلانا على كذا ، وشكرته على كذا . قال تعالى : ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) . انتهى كلامه – رحمه الله – .

قال عبد الرحمن – عفا الله عنه – :
إتماماً للفائدة فإن قول : لك خالص تحياتي . لا يجوز ، وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه ، ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى : ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) . والله تعالى أعلم .

المصدر
http://saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/179.htm