سأل أبو حنيفة تلميذه أبا يوسف :هل الدخول للصلاة بالفرض أم بالسنة..
فقال بالفرض..قال أخطأت ..قال بالسنة قال أخطأت..
فتحير أبو يوسف..فما الجواب؟؟؟..






إشراقة:
الإجازة ليست للموت الفكري فاستغل ولو جزأً يسيرا منها فيما يعود
على عقلك بالنفع..واعلم أن قليلا تعمل به وتفيد غيرك منه أفضل من كثير
لا يتعدى العلم به إلى العمل..

بسم الله الرحمن الرحيم

الاجابة ان شاء الله:

يقول أبوحنيفة : الدخول في الصلاة يكون بفرض وسنة (( معاً )) ، لأن التكبير فرض ورفع اليدين سنة .

........

انا عندي لغز ثاني:

سأل أبوحنيفة تلميذه أبايوسف : ماتقول في رجل أعطى ثوبه لخياط يقصره ، فقصره الخياط ، فلما جاء صاحبه ليأخذه ، جحد الخياط أنه أخذ منه ثوباً ، فرفع الرجل شكواه الى القاضي فاسترد له ثوبه ، فهل يستحق الخياط أجرته أم لا ؟ فأجاب أبويوسف : يستحق الأجر ، فقال أبوحنيفة : أخطأت ، فقال أبويوسف : لايستحق الأجر ، فقال : أخطأت ، فما الجواب ؟

بارك الله فيك وفعلا هذه هي الإجابة..
أما لغزك فجوابه أنه إذا كان الخياط قصر الثوب على مقاس الرجل
فيعني ذلك أنه قصره قبل أن يجحد الثوب فيستحق الأجرة أما إذا قصر الخياط
الثوب على مقاس نفسه فيعني ذلك أنه قصره بعد أن جحد الثوب فلا يستحق
من الأجرة شيئا..
جزاك الله خيرا