نظره الاسلام إلى الزواج
مما لاشك فيه ولا ريب معه ان الزواج هو الوسيله الوحيده لتكوين اسره وانجاب الاولاد؛ وهذه فطرة الله التى فطر الناس عليها لأن الحياه لا يمكن أن تستمر إلا بالزواج الدائم الذى لا يقف فى جيل من الاجيال0
ان الاسلام فى نظرته للزواج لا يعتبره وسيله للجمع بين الذكر والانثى فحسب 0 ولا يعتبره سبيلا لاشباع الغرائز والاهواء واطفاء نار الشهوات0
بل نظرة الاسلام هى اعمق من ذلك واعظم 0انظر مثلا إلى قوله تعالى(هو الذى خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم موده ورحمة)0
والسكن هذا ليس المقصود به سكن الشهوات العارمه والعواطف الثائرة0بل هو سكن سر القلق في كيان الانسان0نعم انه السكن والاطمئنان الروحى......
ارايت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يجتمع عليه الكرب والهم والحزن تراه اذا عاد إلى زوجته خديجه رضى الله عنها افضى اليها بما يملأ أغوار نفسه وما يلاقيه من هوان وعذاب ، فتجلس الى قربه صلى الله عليه وسلم وتسليه وتذهب عنههمومه واحزانه 0وتجعله ينسى متا يلاقيه فى سبيل الله من بلاء وامتحان
ثم ان الاسلام من شده تعظيمه لهذه الرابطه- رابطه الزواج- واعلاء لشانها فانه اعتبرها فى الاهميه معادله لشطر الدين ونصف الايمان
فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : (اذا تزوج العبد فقد استكمل نصف دينه فليتق الله فى النصف الثانى)
فالاسلام
1- ينظر الى الزواج على انه محقق لنواح روحيه وعباديه وتعبيديه كثيره:
ان لمفهوم العباده فى الاسلام معنى واسعا، فالاسلام يعتبر كل عمل يقوم به المرء يبتغى به وجه الله عز وجل 0 عباده يثاب عليها 0حتى ان اللقمه يرفعها الرجل الى فم زوجته ايناسا واستئناسا له بها اجر
ولو نوى الزوجان بنكاحهما إعفاف نفسيتهما واحصانهما عن الوقوع فيما حرم الله،واكثار امه محمد بايجاد ابناء صالحين ودعاة للاسلام مجاهدين فان مباضعتهما تكتب صدقه لهما وعباده كما جاء فى الحديث الذى رواه ابو ذر رضى الله عنه ((ان اناسا من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم قالوا للنبى: يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور ،ويصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم 0 قال صلى الله عليه وسلم اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ ان بكل تسبيحه صدقه ، وكل تكبيرة صدقه وكل تحميده صدقه وكل نهليله صدقه وأمر بالمعروف صدقه ونهى عن المنكر صدقه وفى بضع احدكم صدقة))
قالوا يا رسول الله : أيأتى أحدنا شهوته ويكون له فيها اجر؟
قال صلى الله عليه وسلم: أرأيتم لو وضعها فى حرام أكان عليه وزر؟
قالوا : بلى
قال صلى الله عليه وسلم : قكذلك اذا وضعها فى الحلال كان له اجر0
2- الزواج فى نظر الاسلام ايضا وسيله إلى غفران الذنوب ورفع الدرجات ووسيله للاستقامه والتوبه0
قالى صلى الله عليه وسلم ( من الذنوب ذنوب لا يكفرها الا الهم بطلب المعيشة)
وعن المقدام بن كعب رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 0 ما اطعمت نفسك فهو صدقه ، وما اطعمت ولدك فهو صدقه ، وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقه، وما اطعمت خادمتك فهو لك صدقه)
3-ثم ان فى الاسلام مجاهدة فى النفس ورياضتها بالرعايه والولاية والقيام بحقوق الاهل والصبر على اخلاقهن واحتمال الاذى منهن والسعى فى اصلاحهن وارشادهن الى طريق الدين والاجتهاد فى كسب الحلال لاجلهن والقيام بتربيته لاولاده فكل هذا اعمل عظيمه الفضل وهى رعايه وولاية 0
قال صلى الله عليه وسلم( يوم من وال عادل افضل من عباده سبعين سنه0 ) ثم قال : (الا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)
4-والاسلام ينظر إلى الزواج على انه وسيله لتحقيق نواحى اخلاقيه وخلقيه:
فالزواج فى نظر الاسلام هو الوسيلة النافعه الوحيده لحمايه الامه من الفساد والانحطاط الخلقى والاخلاقى ولحمايه الفرد من الفساد الاجتماعى ، لان غريزة الميل إلى الجنس الاخر تشبع بالزواج المشروع والاتصال الحلال، ولذلك وجه الاسلام اهتماما نحو الشباب فى شان الزواج لانقاذهم من الميوعه والانحلال والفساد 0
فقال صلى الله عليه وسلم مخاطبا الشباب: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فليصم فان للصوم له وجاء 0
5- والاسلام ينظر الى الزواج على انه وسيله لتحقيق نواحى اجتماعيه:
فالزواج فى نظر الاسلام هو وسيله نافعه لتحقيق اهداف نافعه نبيله تضمن للمجتمع تماسكه وترابطه بروابط وعلاقات قويه ومتينه 0
فانظر مثلا لو كان هناك ثلاثه اخوة وتزوج كل واحد منهم من عائله ما ، فان هذا الزواج سيكون بلا شك سبا فى توسيع دائرة التعارف بين الاسر والعائلات وبين القبائل والشعوب بالمصاهرة والنسب
وسبب فى ايجاد صلات الرحم وذى القربى وينتج عنها التعاون والمحبه والتعارف والمساعده بين العائلات والاسر وبذلك يزداد المجتمع تماسكا وترابطا حين تربطه روابط الاخوة الربانيه من جهه وروابط الرحم من جهه اخرى0
6-والاسلام ينظر الى الزواج على انه وسيلة لتحقيق نواح صحيه ووسيله للقضاء على كثير من الامراض الخطيرة:
فالزواج وسيله نافعه لصيانه قوة الشباب من ان تستنفذها العادات السريه الضارة والشذوذ الجنسى وما يترتب على ذلك من انهيار جسمى معنوى خطير لذلك حذر الرسول صلى الله عليه وسلم اصحاب تلك العادات القبيحه بقوله ( سبعه ينظر الله اليهم يوم القيامه ولا يزكيهم ويقول ادخلوا النار مع الداخلين الفاعل والمفعول والناكح يده وناكح البهيمة وناكح المراه فى دبرها وجامع المراه وابتها والزانى بحليلة جاره والمؤذى جاره حتى يلعنه
وتصبح قوة الشاب ضحية للامراض الخبيثه من زهرى وتعقيبة وسفلس وغيره 0 هذه الامراض التى لاتنتشر الا حين انتشار الفاحشة ولا توجد الا حيث توجد الرذيله وذيوع العلاقات غير المشروعه وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول (ما ظهرت الفاحشه فى قوم قط يعمل بها فيهم علانية الا اصابهم الطاعون والاوباء التى لم تكن فى اسلافهم)
7-والاسلام ينظر الى الزواج ايضا على انه وسيله لتحقيق نواحى سياسية:
جاء الاسلام فجعل القوة الروحيه تنبع من الايمان بالله سبحانه وتعالى ، ثم لما كانت اهم عناصر القوة المادية هى الشباب المجاهد لذلك دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم امته إلى التانكح والتكاثر وايجاد الابناء الصالحين الاقوياء المجاهدين العاملين الذين يدافعون عن هذه الامه ويحمون هذه البلاد و ينشرون هذا الدين
فقال صلى الله عليه وسلم ( تناكحوا تناسلوا فانى مكاثر بكم الامم يوم القيامه)0
اتمنى ان تكونوا استفدتم
لكم منى ارق التحيات
كنافه بالقشطه
رد مع الاستدلال
فعلا
كتبت بواسطة المغتربه..
الروابط المفضلة