السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدأت الأمطار وبدأ الخير ^ـ^
اللهم صيبا نافعا
اللهم صيبا نافعا
اللهم صيبا نافعا
فعن عائشة رضي الله عنها أن
الرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال : " اللهم صيبا نافعا "
لكننا نرى الآن فئة من الناس تصدر أحكاما مثل :
|| هذا هلاك من الله على أهل الرياض
|| هذا عقاب لأنهم كذا وكذا ...
|| هذا أصلا بسبب كذا وكذا !!
<< ------ وتستمر الاحكام الغيبية
والأدهى والأمر من ذلك حين يرفقون أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم
وآيات من القرآن معها ويقولوا تحققت فيهم 
أحدهم يقول :
سألني غربي: كيف تدعون الشريعة وتغرقون؟!
فقال: لانه تحقق فينا قول الرسول هذا وحالنا يشهد لنبوته :
وذكر حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم : (إنما أهلك الناس قبلَكم : أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريفُ تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيفُ أقاموا عليه الحدَّ، والذي نفسُ محمدٍ بيده، لو أن فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقتْ لقطعتُ يدَها )
يعني أنا بفهم المسلم ما يغرق ؟؟
سؤاله غبي فعلاً !
إش دخل تطبيق الشريعة في منع الكوارث الطبيعية ؟
إش دخلها في عدم وجود تصريف للمياه في كل الدولة ؟ طبيعي تغرق !
يعني مافي تصريف للمياه في الطرق ويبغى تطبيق الشريعة تنقذ الطريق من سوء التصريفات ؟ شي غريب !
والمهم والأهم أن قضاء الله وقدره من الشريعة ولا يحول بين قضاء الله وقدره شيء وقدر الله نافذ لايرد قدره شيء
كيف يحكم أنه تحقق فينا قول الرسول صلى الله عليه وسلم
فهذا في علم الغيب .. قد يكون ابتلاء من الله وقد يكون عقاب ماحد يقدر يحدد
يقول الشيخ المنجد : [ هو وهي وأنت.. جميعنا الذين نرى الكارثة ، قد شق السيل طريقه بأمر الله
سبحان الله الواحد القهار ، القوي العزيز الملك الجبار ...
أتى أمره فداهم السيل الناس
إن مثل هذه الآيات الكونية العظيمة لابد أن يكون للمؤمن معها وقفات وتفكر واعتبار وهذا من سمات أولي الألباب والمتقين الأخيار .
والمؤمن البصير يقف عند مواقع العبر، وأحكام القدر، ينظر ويتدبر .
كل شيء بقدر الله
فما شاء كان ، وما لم يشأ لم يكن ، وليس ثمة شيءٌ يحول دون نفوذ قدر الله في خلقه سبحانه وتعالى ،
وبذا يطمئن قلب المؤمن الموحِّد ؛ لأن أمر الله سبق ، ومشيئته نفذت .
اذا لاشك أن الكوارث التي حصلت إنما هي بقضاء الله وقدره
ولكن هذا لا ينفي أن إهمال بعض البشر وتفريطهم وجشعهم وإساءتهم سبب من أسباب الكارثة
يلام فيه من أساء ويعاقب فيه من ظلم
ومع أن لهذه الكوارث الكونية أسباباً طبيعية ،
وأحيانا يكون بمقدور البشر التنبؤ بها قبل وقوعها عن طريق الحسابات الدقيقة ....
إلا أن هذه الكارثة أثبتت قصور البشر سواء في التحليل وتوقع الأزمات،
أو في الاستعدادات والاحتياطات أو في التصدي لها ومحاولات النجاة ]
يا أحبتي ..
فكيف نحكم أنه تحقق فينا || قول الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام أو الآية الكريمة ||
هذا في علم الغيب قد يكون ابتلاء من الله وقد يكون عقاب ما حد يقدر يحدد ،
قد يغرق المسلم فتكون له شهادة والشهادة فضل من الله يؤتيه من يشاء
وقد يغرق فاسق فيرتاح الناس من شره وما يدرينا من المؤمن ومن الفاسق !!
لا نستطيع أن نحكم على أحد بخير او فساد لأن لا أحد يطلع على القلوب إلا الله
ومن يتألى على الله ويحكم على خلقه بصلاح أو فساد فهو مدعي علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله
فالدلائل الخارجية لا تثبت شيئا أبدا .
# الرياض _ تغرق هذا قدر من عند الله
فما يجوز نقول إنه عقاب على أهل الرياض وهلكة لهم هذا كله في علم الغيب
فلا يعلم الغيب إلا الله ولله الحكمة البالغة
فتقديره سبحانه مبني على حكمته، وعدله، ذلك تقدير العزيز العليم ، ولا يخرج شيء في الكون عن مقتضى هذه الحكمة
في هذا الأمر لا نعلم ماهي حكمته ولكن لثقتنا أنه لا يأتي من رب الخير إلا الخير
وأن أمر المؤمن كله خير فما قدره الله هو الخير لنا من حيث لا نعلم
فلنكف ألسنتنا عن أعراض المسملين وعن أقدار الله الغيبية حتى لاتكون حجة علينا الى يوم القيامة
لأنها شهادات سوف نسأل عنها ونحاسب عليها يوم القيامة .
شاركونا بردودكم على من يصدر الاحكام الغيبية على مدينة بأكملها ...!
اتهامات بلا دليل !! #الرياض _ تغرق
رد مع الاستدلال
كتبت بواسطة قطـرات
الروابط المفضلة