السلاااام عليكم

الجزء الثالث من رسائل متبادلة (مجلة الاسرة)
التقت العباءة المحتشمة بالعباءة المطرزة فكان بينهما هذا الحوار :

أيتها البالية يا بقية القرون الخالية أما آن لك أن ترحلي عنا؟لم نعد نطيقك فقد مللنا
جرفتك الموضة إلى بئر عميق وواد سحيق عزفت عنك النساء فليس فيك إغراء.
لم نعد نراك إلا على رؤوس العجائز أو ظهور الجنائز.
هجرك بنات هذا الزمان الريان ذوات القد الفتان والحذاء الرنان.
لا مكان لك في عصر الحرية لأنك رمز الرجعية وعنوان الهمجية.
ها قد طرقت كل باب ولبستني كل كعاب فسحرت الشباب وسلبت الألباب.
ضيقت عليك الخناق فكسدت في الأسواق وغدا أراك تقبرين والى غير رجعة ترحلين.
مصيرك في هذا الزمان الفناء فعبثا تحاولين البقاء يا لون الخنفساء يا شكل الخباء ليس فيك من الذوق لمسة ولا من السحر همسة ألا ترين تعدد الواني وإقبال البنات على إغرائي وإبداعي؟!
أرضيت كل الأذواق وكشفت جمال الأعناق أبديت المليح وسترت القبيح فلو لبسني قردة لأصبحت كالوردة أما أنت فلابستك تجرك جرا وتزيدينها من الحر حرا وتضيفين إلى عمرها من السنين عشرا فلا تعجبي إن تركوك أو حتى مزقوك لان بقاءك محال ولا تصلحين على أية حال فارحلي بسلام أو انتظري الموت الزؤام!

العباءة الحديثة


تسمين نفسك حديثة وأنت دعية خبيثة دستك بيننا أيد خفية جعلتك لشهواتها مطية أنزلوك من على الرؤوس إلى الأكتاف ثم جعلوك من قماش شفاف وقالوا:لا ضير مادام في القلب عفاف.
نقشوا منك الأكمام وزينوك من الأمام.
جعلوك في أيديهم ألعوبة وفي كل يوم لك أعجوبة فلست سترا لكل حصان بل أنت فتنه هذا الزمان ورمز للفسوق والعصيان يا داعية السفور وبريد الفجور يا لعنه كل العصور.
حامت حولك العيون وطمع فيك كل مفتون.
كم هتكت للبيوت من سترة وجررت للخزي من حرة كم أهجت من عبارة وغرزت من إبرة وكسرت من جرة.
زرعت فينا الإسفاف وقوضت أركان العفاف.
يافتنة عصية يا شر بلية تزعمين انك عصرية وترمزين إلى الحرية؟؟ ستعلمين غدا إذا نزعوك بالكلية فليس في حريتهم عباءة إنما هي عرى ودناءة.
لا شكلك المحبوك ولا سترك المهتوك يرضي لهم أي صعلوك وسيجرفك سيل الحضارة ليجعل مكانك نظارة تقي شعاع الشمس وتصبحين حديث الأمس هذه حالك مع أصحابك أما أصحابي فلا يرضون سواي بديلا ولا يبغون عني حولا.
تعيرينني بأنني كاسدة وأنا حجاب كل عابدة صممتك أفكار الشيطان فأبعدتك عن هدى القران أنت بنت دور الأزياء وأنا وليدة عصر النقاء.
تقولين إني( اجر جرا) هل غاب عن الحديث(يرخين شبرا) وتشتكين الحر والله يقول(قل نار جهنم اشد حرا)؟!
أنت في شرعنا حرام وليس لك بيننا مقام وان تسابقت إليك السفيهات كما تتسابق إلى النار الفراشات فإنما هو زبد باطل لا محالة زائل.
يا شكل الغراب يا أحقر من ذباب يا فريسة سهلة للذئاب
لو كان الأمر بيدي لحرقتك وفي النيران سعرتك فاعرفي قدرك أراني الله -عن قريب- قبرك !
العباءة المحتشمة


------------------
من ساءه سبب أو هاله عجب***فلي ثمانون عامالا أرى عجبا
الدهر كالدهر والأيام واحدة*** والناس كالناس والدنيا لمن غلبا

بارك الله فيك ومشكورة على هذه المشاركة الطيبة

------------------
عواطف

محاورة رائعة لكن من يعي ويسمع ومن يفهم ويطبق كلمات تردد في كل مكان وفي كل مجلس....
لكن آذان كل جدران ...... ونسائن يلهثن ورى موضة العبائات.
فالمرأة تلبس مرة عبائة فرنسية ومرة العبائة العمانية ومرة العبائة المخسرة ثم تقول لماذا تلحقني نظرات الرجال حتى السائق لم أسلم من نظرته .

إلا تعلم ان ماتلبسه خرج عن مسمى الستر إلا الفتنة والأغراء نعم أقول الأغراء لأنك ترين احياناً شكل المرأة بالعبائة جميل جداً وعندما تخلعها تجدينها انها عاديه .

لذلك حرم العلماء تلك الأشكال من العبائات نظراً لتشبه المرأة بالرجل و عدم أكتمال شروط الحجاب الكامل بها وأظهار الزينة أمام الرجال لأنها أصبحت تزين بالنقوش والالوان .

حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حولا ولا قوة إلا بالله .

------------------
الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية