بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقدم لكن هذه المجموعة من الدروس الأدبية والتي أرجو من الله تعالى أن تلقى القبول ..

كما أطمح في أن تعم الفائدة للجميع ..

سوف أبدأ هذه السلسلة إن شاء الله بالدروس البدائية في الكتابة ..

ومن ثم نتطرق سوياً إلى بقية فروع الأدب العربي من :::

الشعر , النثر , المقالة , القصة ...

وكذلك دروس النحو والإعراب ...

أتمنى من الجميع المشاركة حتى نستفيد جميعاً من هذه الدروس والمعلومات وإن كانت بسيطة.

(( لا تنسوا فضل طالب العلم وأجره عند الله , ونحن هنا في طلب عِلم فلا تحرمونا من هذا الفضل رعاكن الله ))..

ومن مقامي هذا أبعث بدعوة خاصة للأخوات الفاضلات :

صدى.... غريبة الروح ... حمرة الورد .....New moon

وبقية المبدعات ...حتى نستفيد من آرائهن وخبراتهن ..

بارك الله في الجميع ..

والآن مع أول درس ...

~®§§][][ الــهــمــزة][][§§®~

تمهيد =-=-= الهمزة حرف يقبل جميع الحركات , وتُسمى ( الألف اليابسة ) مثل, الهمزة المفتوحة في كلمة( أصاب) , والهمزة المكسورة في كلمة ( إصابة ) , والهمزة المضمومة في كلمة ( أُصيبت ) , وللهمزة مواقع عديدة في الجملة , فهي تقع في أول الكلمة , وفي وسط الكلمة , وتقع في آخر الكلمة ..

=-= الهمزة في أول الكلمة نوعان =-=

*همزة وصل :

وهي الهمزة التي ينطق بها في بدء الكلام وتظهر في النطق دون الكتابة , ولاينطق بها أثناء وصل الكلام بماقبله ,وتكتب ألفاً فقط ....

*همزة القطع :

هي الهمزة التي تنطق في بدء الكلام , وتظهر في النطق والكتابة وتكتب على الألف , سواءً كانت مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة ...

=-= مواضع همزة الوصل =-=

* في الأسماء

1- الأسماء العشرة : اسم , وابن , وابنه , ابنم , وامرؤ , امرأة ومثنى هذه الاسماء , اسمان , وابنان , وابنتان .....

أما باقي هذه الأسماء العشرة فهي اثنان , اثنتان , ايمَن الله بفتح الميم, ومختصرها ايمَ الله .

وكذلك المنسوب إلى كلمة اسم , كالجملة الاسمية . والاسم الموصول ..

2- مصدر الفعل الخماسي , مثل : اتحاد , اشتراك , ابتداء , امتحان , ائتلاف ..

3- مصدر الفعل السداسي , مثل : الاستقرار , استحسان , استقلال ...

* في الأفعال :

1- ماضي الخماسي , مثل : انقطعَ , ارتفعَ , احترسَ , ابتدأَ ..

2- ماضي السُداسي , مثل : استغفرَ , استعمرَ, استقبل ..

3- أمر الخماسي , مثل : ابتَسِم , اعتَمِدْ , اصطَحِبْ ...

4- أمر السداسي , مثل : استغفِرْ , استدِلّ ...

5- أمر الثُلاثي , مثل : اعملْ , اسحبْ , اشرحْ ...

* في الحروف :

كُلّ الحروف همزتها همزة قطع ... ( إلى , إذ , أو , أن , إن , ألا ....)

ماعدا ( أل ) فهمزتها همزة وصل .

=-= الهمزة في وسط الكلمة =-=

يرتبط رسم الهمزة المتوسطة بأربعة أشياء , ينبغي ملاحظتها وهي :

1- ضبط هذه الهمزة .

2- ضبط الحرف الذي قبلها .

3- نوع الحرف الذي قبلها إذا كان حرف علّه .

4- نوع الحرف الذي بعدها إذا كان حرف علّه ..

ومن المعلوم أنَّ أقوى الحركات الثلاث هي الكسرة , وتليها الضمة , ثم الفتحة .

وللمقارنة بين حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها ..نتبع مايلي :

1- إذا كانت إحدى الحركتين كسرة ظهر تأثيرها وكتبت الهمزة على ياء .

2- إذا كانت إحدى الحركتين ضمة والأخرى فتحة تغلبت الضمة وكتبت الهمزة على واو ..

** انتهى الدرس الأول ... والله ولي التوفيق **

بانتظار مشاركاتكن وآرائكن ..

رائع يا غزوله..
معاك للأخر

الأروع وجودك ياغاليه ..
اسعدني مرورك حبيبتي غرووبه ...

O?°· (الدرس الثاني ) ·°?O


~®§§][][ زيادة بعض الحروف في الكتابة ][][§§®~
أولاً : الحروف التي تزاد في الكتابة العربية , أشهر هذه الحروف : الألف والواو ..

=-= زيادة الألف =-=
* الألف التي تقع في وسط الكلمة , أو في آخرها :
1- تزاد الألف وسطاً في كلمة ( مائة ) مفردة أو مركبة , مثل : ثلاثمائة , أربعمائة , خمسمائة ....
وكذلك اذا كانت مثناه , مثل : مائتان , مائتين , أما المجموعة , فلا تزاد فيها الألف , مثل : مئات , مئين , مئون , وكذلك المنسوب إليها لاتزاد فيه ألف .. مثل : النسبة المئوية ..

2- تزاد الألف في آخر الكلمة في المواضع التالية :
* تزاد الألف بعد واو الجماعة ( الفاعل ) في الأفعال الماضية , مثل : جلسوا , رفعوا ..
وفي الأفعال المضارعة المنصوبة والمجزومة , مثل : لن يتكلموا , ولم يتحدثوا ...
وأفعال الأمر , مثل : قلت لهم : تحدثوا , ثم اكتبوا ...
للعلم .... هذه الألف التي تزاد بعد واو الجماعة في الأفعال تسمى " ألف التفريق "
لأنها تفرق بين واو الأفعال , وبين واو العلّة التي هي من أصل الفعل , مثل : يدعو , نرجو , أرنو , تسمو , نعفو ....

* تزاد الألف في آخر بيت الشعر إذا كان للإِطلاق , مثل :
قفي يا أخت يوشع خبرينا * * * أحاديث القرون الغابرينا

* تزاد الألف في آخر الاسم المنصوب المنون , مثل : تنزهت عصراً , بشرط أن لايكون الاسم منتهياً بتاء التأنيث المربوطة , والهمزة المتطرفة التي سبقت ما , فلا تزاد الألف في : تنزهت فترةً .أو منتهياً بهمزة فوق ألف فلا زيادة فيها مثل : أصلحت خطأً ..
أو أن يكون منتهياً بهمزة قبلها ألف . فلا زيادة في ( لقيت جزاءً , سمعت نداءً )...


=-= زيادة الواو =-=
لاتزاد الواو إلاَّ في وسط الكلمة أو في آخرها :

1- تزاد في الوسط في :
* ( أولى ) الإِشارية . وكذلك ( أولاء ) بدون الكاف أو مع الكاف ( أولئك ) , أما ( الأُلى ) اسماً موصولاً فلا تزاد فيها الواو ....

* وفي كلمتي أولو .. أولى ... بمعنى أصحاب .
وهما الملحقتان بجمع المذكر السالم , مثل : نحن أولو قوة ..

* وفي كلمة أولات ... بمعنى صاحبات وهي الملحقة بجمع المؤنث السالم في إعرابه ..مثل : الأمهات أولات الأطفال واجبهن ثقيل ...

2- وتزاد الواو في الطرف في كلمة عمرو .

انتهى الدرس الثاني من دروس الكتابة .... ولم يتبقَ لنا سوى درس
علامات الترقيم , وهو أهم دروس الكتابة ... ترقبوه قريباً إن شاء الله .

اعذروني فقد أغفلت اسم أحد اعلام الابداع والتميز ...
انها اخيتي الغاليه الكاتبة المبدعه .... أم مراد التميمي ..
وفقها الله وبارك فيها ..

اسعد الله صباحك.. وعطر جميع اوقاتك..بنور الله يا أختي الحبيبة الغزيل .. مدرستك رائعه ..فيها الدروس ..النافعه وفيها ..الشعر.. النثر.. المقالة.. القصة ... وكذلك دروس النحو والإعراب.. والعبره كمان ..ومعلومات قيمة ..وإفادة صالحة ..هذا قلمك ماتعودنا منه الا كل شيء طيب..ماأروعك ياغاليه.. في وحي القلم.. نجمة لامعة بل قمر نيرة ..وفيك ثروة غنية في العلم والادب .. وأخلاق العاليه ..جزاك الرحمن علم وإيمان
بارك الله لنا فيك ..يا غاليتي
اختك المحبة في الله رائده

وأسعد الله جميع أوقاتك ياغاليه بالخير والمسرات ..
اخيتي الغاليه وحبيبة قلبي رائده ... مااروع كلماتك حين تنساب كنهر ماء عذب لتتدفق على صفحاتي فتخضر وتعشب وتزدهر جمالا وبهاءً ..بل كعقدا من الدرر والجواهر ليزدان بها صدر صفحاتي التي عشقت ردودك وتواصلك ... بارك الله لي فيك وفي اخوتك ومحبتك يا غاليه ..
تقبلي تحياتي لك يا من احببت في رحاب الله ... فجمعني الله واياك في جنات النعيم ..

دروووووووووووووووس رااااااائعه

بارك الله مجهودك .. ولاحرمت الأجر غاليتي المجده

اهليييييين توتي حبيبتي ...
الاروع تواجدك ياغالية ..
وفيك بارك الرحمن .... ولاحرمني من تواصلك

O?°· (الدرس الثالث ) ·°?O


~®§§][][ علامات الترقيم ][][§§®~
نبذة مختصرة عن الترقيم ...
يقوم الترقيم في الكتابة مقام التنغيم وحركات اليد والوجه في الكلام .
والترقيم في الكتابة هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الجمل أو الكلمات ؛ لتحقيق أغراض تتصل بتيسير عملية الإِفهام من جانب الكاتب , وعملية الفهم على القارئ , ومن هذه الأغراض تحديد مواضع الوقف , حيث ينتهي المعنى أو جزء منه , والفصل بين أجزاء الكلام , والإِشارة إلى انفعال أو اكتئاب , أو الدهشة , أو غير ذلك , وبيان مايلجأ إليه الكاتب من تفصيل أمر عام , أو توضيح شئ مبهم , أو التمثيل لحكم مطلق , وكذلك بيان وجوه العلاقات بين الجمل ؛ فيساعد إدراكها على فهم المعنى , وتصور الأفكار ...



~¤¦¦§¦¦¤~ الــفــاصــلــة ~¤¦¦§¦¦¤~
وتسمى أيضاً ( الفصلة ) وتستعمل لفصل بعض أجزاء الكلام عن بعض فيقف القارئ عندها وقفة خفيفة , أما مواضع استعمالها فهي :

1- توضع بين الجمل التي يتكون من مجموعها كلام تام في معنى معين , مثل :
علي بن أبي طالب كان له في الحرب مواقف مشهورة : فهو الشجاع الذي مافرَّ قط , ولا ارتاع من كتيبة , ولا بارز أحداً إلاقتله .

2- توضع بين أنواع الشئ وأقسامه , مثل :
أنواع المادة ثلاثة : أجسام صلبة , أجسام سائلة , أجسام غازية .

3- توضع بين الكلمات المفردة المرتبطة بكلمات أخرى , تجعلها شبيهة بالجمل في طولها , مثل :
كل فرد في الأمة العربية مجند لمعركة المصير : الفلاح في حقله , والعامل في مصنعه , والطالب في معهده , والموظف في دائرته .

4- توضع بعد لفظ المنادى , مثل :
ياعمر , حلَّ موعد سفرك .


~¤¦¦§¦¦¤~ الفاصلة المنقوطة ~¤¦¦§¦¦¤~
وتضع بين الجمل , فتشير بأن يقف القارئ عندها وقفة أطول قليلاً من سكنة الفاصلة , وأشهر مواضع استعمالها :

1- توضع بين جملتين تكون ثانيهما مسببة عن الأولى , مثل :
اغتر الفريق بقوته , واعتمد على نتائجه الماضية , وتهاون في كفاح خصمه ؛ ولهذا خسر المعركة .

2- توضع بين جملتين تكون ثانيتهما سبباً للأولى , مثل :
لم يحرز أخوك ماكان يطمع فيه من درجات عالية ؛ لأنه لم يتأن في الإجابة , ولم يحسن فهم المطلوب من الأسئلة .

3- توضع بين جمل طويلة , يتألف من مجموعها كلام تام الفائدة , فيكون الغرض من وضعها إمكان التنفس بين الجمل , وتجنب الخلط بينها يسبب تباعدها , مثل :
ليست مشكلة الامتحانات نابعة من دوائر التعليم , فيما تعالجه من تحديد مستوى الأسئلة , وماتضعه من نظام في تقدير الدرجات , ومايتلو ذلك من إعلان نسب النجاح , وتعيين الناجحين والراسبين ؛ وإنما المشكلة في نظري ......

يــــتـــــبـــــع في درس قادم إن شاء الله ....