حياكم ربي وجمعني بكن في جنه الخلد إخوانا على سرر متقابلين

هنا .. إستراحتنا... استراحة العائله وسميتها بهذا الاسم كي نشعر باننا عائله واحدة مترابطه يجمعنا القائمين على المنتدى منتدى لك خوات وصديقات

فيها نضع حكم ونوادر العرب ..مواقف طريفة خفيفة ..مواقف نأخذ منها العبرة

عليكم القهوة وواجبات الضيافة
وعلي السرد والنكة اللطيفة واللفتة الطيبة

حياكم الله

مؤمنه

نتوكل على الله ونبتدأ

ــ قال احد الحكماء: لا يغرنك اربعة: إكرام الملوك، و ضحك العدو، و تملُّـق النساء، و حـرُّ الشتاء.

ــ كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، و كما انه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً.

ــ قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض و الصائم و المسافر.

ــ قال احد الظرفاء: إني اخاف من النساء اكثر من الشيطان ! لأنه سبحانه يقول في سورة النساء (( أنَ كَـيْـدَ الشيطانِ كان ضعيفاً )) و في سورة يوسف (( إن كيدَكُـن عظـيم)).

ِ

ــ إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة

ــ جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان اردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

ــ من ضيع حرثة... ندم يوم حصاده.

ــ تشاجر زوجان و امتنعا عن الكلام. و قبل ان يصعد الزوج للنوم، قدَّم لزوجته ورقة مكتوب عليها: ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً.
وفي اليوم التالي استيقظ الزوج، ونظر الساعة فوجدها الثامنة! فاغتاظ، ثم لبس ثيابه، ولما اراد الخروج، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها: استيقظ، الساعة الآن الخامسة!

* من التناقضات العجيبة ان يكون اول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام، ثم يعد ذلك يعلمه كيف يسكت!!

شكرا اختى على الاستراحة المفيدة

......................

سؤل لقمان الحكيم.

من اين تعلمت الحكمه.

قال من الجهلاء
قالو كيف؟
قال كلما رايت فيهم عيب تركته.
.....................

اسعدني مرورج
ومشاركتج الاحلى
دمتي بود

شهد رجل عند بعض القضاة على رجل ، فقال المشهود عليه : أيها
القاضى ، كيف تقبل شهادته ولم يحج إلى بيت الله الحرام ؟ فقال الشاهد
بلى ، حججت ، فقال المشهود عليه : فاسأله عن زمزم ؟ فقال : حججت :
قبل أن تحفر زمزم فلم أرها

أتت عجوز من الأنصار إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول
الله ، ادع لى بالمغفرة . فقال لها : أما علمتِ أن الجنة لا يدخلها عجوزا
وفى رواية : فبكت العجوز ( وفى رواية أخرى : فصرخت ) فتبسَّم
رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لها : لستِ يومئذٍ بعجوز ، أما
قرأتِ قوله تعالى "إنا أنشأناهن إنشاءَ فجعلناهن أبكاراً عُرُباً أترابا"ً

السلام عليكم

.........................

أقوى سلاح ممكن أن تواجه به أعدائك ، وأحسن هدية يمكن أن تهديها لاحبائك هو الحب

........................

يقال الابتسامه كلمة المعروف من غير حروف

[COLOR= "purple"].......................[/COLOR]

ماشاء الله عليكن جزاكن الله خيرا

طرفة

قال الأصمعي : سمعت أعرابيّاً يقول في دعائه : " اللهم إنَّ ذنوبي إليك لا تضُرُّك، وإنَّ رحمتك إيَّاي لا تنقصك ، فاغفر لي ما لا يضرُّك ، وهَبْ لي ما لا ينفعك " [ العقد الفريد :ج3 ص 83 ]


* * * * * *
من طرائف الشعر

قال الشافعي :

مـا حـكّ جـلدك مثـل ظـفـركْ *فـتـولّ أنــت جـمـيـع أمـرك

وإذا قــصـدت لــحـاجـــةٍ *فاقصدْ لمـعـتـرف بـفـضـلـك

[ ديوان الإمام الشافعي :ص 68]

أكثر من معنى

عندما يرد الرجل باجابة صحيحه يقال عنه : مصيب

وعند المرأة يقال عنها : مصيبة

وعندما يسقط الرجل من مكان عال يقال عنه : واقع

وعند المرأة يقال عنها : واقعة

عندما تدب الحياه في الرجل يقال عنه : حي

وعند المرأة يقال عنها : حية

عندما يقضي (يحكم) الرجل بين اثنين يقال عنه : قاضي

وعند المرأة يقال عنها : قاضية

عندما يتبع الرجل مذهب ابو حنيفة يقال عنه : حنفي

وعند المرأة يقال عنها : حنفية

اسمه عجيب
خرج عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-مع جماعة من أصحابه إلى البادية للصيد و القنص..فلقيهم أحد الأعراب ممتطياً جواداً أشهب..فأوقفه عمر وقال له: ما اسمك؟..قال :شهاب..قال: أبو من؟..قال:أبو جمرة..فقال: ممن أنت؟..قال من بني حرقة ثم من بني ضرام..قال: أين مسكنك؟..قال: في ذات لظى..قال: ما اسم جوادك؟..قال : سعير..قال عمر: أدرك أهلك قبل أن يحترقوا!!

**جحا**
صعد جحا يوما إلى المنبر وقال: أيها الناس هل تعلمون ما أقول لكم ؟
فقالوا: لا ..
قال: حيث أنكم لاتعلمون ما أقول فلا فائدة من الوعظ في الجهال ..ونزل من فوق المنبر.
- ثم صعد يوما آخر فقال: أيها الناس هل تعلمون ما أقول لكم ؟ ... قالوا : نعم.
فقال: حيث أنكم تعلمون فلا فائدة من إعادته مرة أخرى .. ونزل من فوق المنبر.
- فاتفقوا على أن يقول جماعة منهم نعم .. وجماعة لا.
فلما صعد جحا يوما آخر .. قال: أيها الناس أتعلمون ما أقول لكم.
فقال بعضهم نعم .. وقال بعضهم لا ...
فقال: على الذين يعلمون أن يعلموا الذين لا يعلمون