السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

مسابقة قمم الأبداع
وهي أنا سوف اقول موضوع
وأنتن تقولون درس عن هذا الموضوع
مثال على هذا :

غض البصر
ومن ثم تتكلمين عن هذا الموضوع
ماهي أضرارة والأدلة و و و و و و و

طيب يلا نبدأ:

أريدكن أن تتكلمن عن موضوع

( الحجاب )

ونرى من أحسن موضوع

الحجاب
لكل دوله عربية لها طريقة في وضع الحجاب ( الإسلامي) ولكن هل كل واحده منهم متقيدة بما أوجبه الله لنا لا أعتقد هناك دول عربية تضع الحجاب على رأسها والباقي ظاهر وهذا خاطئ لان الحجاب الذي امر الله به نبيه يجب أن يكون كاملا تغطي به رأسها إلى قدميها وأن تغطي وجهها إلا في أثناء صلاتها أما في عصرنا هذا الحجاب اصبح موضة العصر يوضع للزينة فقط ويكون وجهها ظاهر وتضع المساحيق وكأنها ذاهبة لسهرة خاصة أو عامة أين أنتي يا أم المؤمنين لكي تخبرينا كيف يكون الحجاب الشرعي للمرأة المسلمة

أرجوا من الأخوات العربيات بشكل خاص تقوا الله وتذكر بأن هناك حساب وعقاب

جزاك الله خيرا يا أسطورة لكني زعلت على البنات لانهم ما شاركوا في المسابقة
وأتمنى من المشرفات أن يثبتوا الموضوع لانه شي مفيد أرجوكم من كل قلبــــــــــي ..

الحجاب..
عزة وشرف ..هو تاج لكل إمرأة يتوجها ملكة ..
ولكن للأسف بدأ داعة الحرية والتحرر ينعقون كما الغربان يريدون من المرأة أن تترك الحجاب..بدعوى واهية الا وهي التطور والتحضر..
وكأن الحضارة المزعومة تتنافى مع الحجاب..
هولاء الناعقون أدركوا أن المرأة هي نصف المجتمع فأرادوا أن يعطلوا هذا النصف بدعواتهم..
عجبا لبعض النساء كيف ينساقون مع التيار ..تيار الفساد..وكيف يبحرون بسفنهم فيها أما أدركوا أن العوصف ستهب على سفنهم وتغرقها في قاع البحار..أما أدركوا أن الأعداء يتربصون بنا يريدون أن يتحكموا بنا ..
المرأة بحجابها لؤلؤة مصونة ..وما عدا ذلك فهي حلوى مكشوفة للجميع..

شكرا الفراشة المضيئة على هذه المبادرة الطيبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله أختي الفراشة المضيئة خير الجزاء على هذا الموضوع الأكثر من رائع.؛.؛.؛ نسأل الله أن يجعله في موازين حسناتك ..
فالموضوع التذي أخترتية ألا وهو موضوع الحجاب موضوع بالغ الأهمية ولقد كتبتُ شيئاً بسيطاً أسأل الله أن يُفيد بهِ ...


قال الله تعالى (وَلَيَضْرِينَ بخمرِهنَ على جُيُوبِهن)
قال ابن عباس رضي الله عنهما:أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ..
والجلباب هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة.
فقد دلت أدلة كثيرة على وجوب الحجاب ...
ولكن ماهي شروط الحجاب .. فنحنُ نرى الكثير من المسلمات يرتدين الحجاب عادة لا عبادة ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

فيجب أن تعرف المؤمنة



شروط الحجاب الإسلامي وهو :ــ

1ــأن يستر الحجاب كل الجسم بلا إستثناء.

2ــألا يكون زينة في نفسها

3ــأن يكون سميكاً غير شفاف .

4ــأن يكون واسعاً فضفاضاً غير ضيق .

5ــألا يكون الحجاب مُشابهاً لملابس الرجال.

6ــألا تكون الملابس مُعطرة أو مُبخرة.

7ــألا يشبه لِباس الكافرات الفاجرات .

8ــألا يكون لباس شهرة أو لباس موضة .



إظهار العينين أو لباس النقاب الواسع أو البرقع أو اللثام , وقد أفتى فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين حفظه الله بعدم جواز لبس النقاب أو البرقع أو اللثام بل رأى فضيلته أن يمنع منعاً باتاً

نسأل الله أن يجعلنا ممن يرتدون الحجاب على وحههِ الذي يرضيه..


أختي الفراشة المضيئه.. أشكركِ مرة أخرى ومتلهفين أن نرى ماهو الموضوع الذي ستتطرقين إليه..؟!!

وموضوعك يستحق التثبيت

أسطورة
جزاك اللهه خيرا وأكثر الله من امثالك
منتظرة ابداعتك

تاريم
جزاك الله خيرا وأكثر الله من امثالك
منتظرة ابدعاتك

أم قتيبة
جزاك الله خيرا واكثر الله من أمثالك
منتظرة أبداعاتك

جدا كان المواضيع رائعة وأنا أشكر
أم قتيبة تسلمين ياعمري والله فرحت فرحة
كبيرة ماتتصورينه وسوي في موضوعي اللي تبينة
تصديقن صار أحلى وكمان أحلى بوجودك يا الغالية وشكرا

غدا سيكون هناك موضوع اخر

السلام عليكم

فروشه ماشاءالله تبارك الله موضوع يجننننننننننننننننن الله يبارك فيكى حبيبتى

وان شاءالله اشارك فى الموضوع الجديييييييييييييد


وجزاك الله خيرا ياعسل

هلا وغلا ياافروووشتي ... يسلموو ...

منظرين موضوعك الجديد على أحر من الجمر يالغلا وإن شاء الله أكون أول المشااركات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا بااختى الفراشه المضيئه موضوع اكثر من رائع
بارك الله فيك على هذا الابداع وجعله الله في ميزان اعماللك
وباذن الله ساتوصل معك اختى الكريمه ...


وللموضووع الحجاب ..

اخوتي في الله
ان كشف المراه وجهها وكفيها امام الرجال الاجانب حرام ولا يجوز لادله صحيحه ونقليه وعقليه وعرفيه .

*اما الادله النقليه من الكتاب والسنه :

1) قال تعالى : ( ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ) أي مما لايمكن اخفاؤه من الثياب الظاهره من جلباب ومقنعه ونحوهما او ظهر بدون قصد بل بسبب امر غير اختياري كهبوب الرياح او حمل متاع وما نحوهما مما يعفي عن المراه اذا انكشف وجهها وكفاها بسببه .

2) قال تعالى : ( يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن, ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين )

3) ما ثبت عن عائشه رضي الله عنها " انها تخمرت وجهها لما سمعت صوت صفوان بن المعطل السلمي وقالت انه كان يعرفها قبل الحجاب " فدل ذلك على ان النساء بعد نزول ايه الحجاب لا يعرفن بسبب تخمير وجوههن .

4) ما ثبت في السنن وغيرها عنها رضي الله عنها انها قالت " كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم – فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها على وجهها , فاذا جاوزونا كشفنا " وما ذلك يدل الا لعلمهن بالحكم الشرعي وهو ان الوجه عوره يجب ستره عن الاجانب .

5) وما جاء في سنن الترمذي وغيره من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال : المراه عوره .هو دليل صريح على ان جميع اجزاء المراه عوره في حق الرجال الاجانب سواء في ذلك وجهها وغيره من اعضائها بل ان وجهها وكفيها اولى بالستر لانها محل الرغبه من الرجال ومحل الفتنه من النساء وعليه فمن زعم ان للمراه حقا في كشف وجهها وكفيها امام الاجانب فقد جانب الحق والصواب , فان كان من اهل النظر والاجتهاد والسلامه من الزيغ فله اجر اجتهاده وخطؤه معفو عنه فيه , غير انه لا يجوز ان يتابع على قوله واما ان كان ممن ليسوا كذلك فانه لا يلتفت الى شي من اقواله وتعليلاته لان الحق احق ان يتبع .

ولقد فقه الامام الكبير احمد بن حنبل رحمه الله – مدلول حديث ابن مسعود فقال : ظفر المراه عوره . فاذا خرجت من بيتها فلا تبين شيئا ملا خفها , فان الخف يصف القدم واحب لدي ان تجعل لكمها زرا عند يدها حتى لا يبين منها شيئا . ولقد فهم مثل فقه الامام حنبل من حديث بن مسعود ونظائره من النصوص وكثير من العلماء والائمه عبر تاريخ زمانهم ان جميع بدن المراه الحره عوره بدون استثناء لوجهها وكفيها .

* الدليل العقلي : فان مما لاشك فيه عند العقلاء المنصفين ان الفتنه في كشف وجه المراه وكفيها واسوره بنانها اعظم من كشف القدم الذي امر النبي – صلى الله عليه وسلم – بارخاء ذيول النساء فيه ذراعا وذلك لئلا تنكشف اقدامهن .

* الدليل العرفي : فان كل انسان منصف يعرف ان محل الرغبه الرجال في النساء انما تكون في الوجه غالبا وكثيرا ولا ينفي ذلك وقوع الافتتان بغيره حتى اصواتهن بل اصوات زينتهن . كما في سوره النور قال الله تعالى : ( ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) فاذا علم ذلك واتضح فانه يجب على الذي صرح بجواز كشف المراه وجهها ان يتقي الله ربه ويرجع عن هذه الفتوى ويتلمس الرشد من اهل التخصص وعلوم الشريعه السائرين على طريق اهل السنه والجماعه , اهل الفهم الصحيح لمقاصد الشرع الكريم واهدافه الجليله في التحليل والتحريم واسباب الصلاح والفساد وسد الذرائع .

ورحم الله الامام ابن القيم حيث قال : ومن صفات الطيب الحاذق ان يكون على خبره باعتلال الارواح وادويتها وذلك اصل عظيم في علاج الابدان فان انفعال البدن وطبيعته عن النفس والقلب امر مشهود . والطبيب اذا كان عارفا بامراض القلب والروح وعلاجهما كان الطبيب الكامل . والذي لا خبره له بذلك وان كان حاذقا في علاج الطبيعه واحوال البدن نصف طبيب وكل طبيب لا يداوي العليل ويتفقد قلبه وصلاحه وتقويه روحه وقواه بفعل الخير والاحسان والاقبال على الله والدار الاخره , فليس بطيب بل متطبب قاصر .

وخلاصه المساله انه لا محيص من استعمال المراه الحره اللباس الشرعي الذي من اساسياته النقاب على الوجه والقفازان للكفين او ما يقوم مقامها ويؤدي وظيفتها وذلك عند الاختلاط بالاجانب لا سيما هذا الزمن الذي قل فيه الاخيار وكثر فيه الاشرار .

الا وان كل من دعا الى كشف وجه المراه وكفيها امام الاجانب متذرعا بما لا يسوغ ذلك شرعا فامه قد سن سنه سيئه يحمل وزرها ووزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شي , ومن تاب الى الله واناب تاب الله عليه وبدل سيئاته حسنات .

ادله الحجاب من احكام وهي كما يلي :

1) فرضي الحجاب الشرعي امر محتوم على كافه نساء المؤمنين لا هواده ولا مساومه على الغائه او التقليل من شانه واهميته .

2) بيان ان نساء المؤمنين الطاهرات وبناته الكريمات هن الاسوه الحسنه والقدوه الرشيده لكافه النساء في تطبيق الشريعه الاسلاميه بمساله الحجاب .

3) بيان ان الجلباب الشرعي هو الذي يكون ساترا للزينه والثياب وجميع البدن بما في الوجه والكفين .

4) ان فرض الحجاب على المراه المسلمه فيه تكريم على المراه المسلمه لجنابها وصيانه لعرضها وذويها بل المجتمع كله من ظهور اسباب الفتنه والفساد فيه وانتشار الرذيله بين افراده وذويه

5) التحذير الشديد للمراه المسلمه من استعمال ما يلفت انظار الرجال اليها او يستميل قلوبهم او يثير قلوبهم او يثير بواعث الفتنه بها كاستعمال الروائح الطيبه والتجمل المغري اللهم الا اذا كانت عند زوجها ومحارمها في حدود الشرع الشريف .

6) انه لا محظور في دخول الاطفال والغلمان ومن في حكمهم على النساء لعدم حصول شي من الفتنه او خطر من جانبهم كم هو قي صريح القران .

7) وجوب التوبه الى الله عموما ومن التقصير في شان الحجاب خصوصا , رجاء الرضا والرحمه من الله وحصول الفلاح في الدارين امتثالا لقول الله تعالى : ( وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون ) .

زرقاء اليمامة
جزاك الله خيرا منتظرة
مشاركتك

دمعة ذكرى
يجزيك الله خيرا وأكثر الله من أمثالك
منتظرة مشاركاتك

أم قتيبة أتمنى من أن تمسكي الموضوع بدل عني لان الأمتحنات السبت الجاي
ولازم أذاكر فأرجوك من كل قلبي ان تمسكية وكل يومين أو ثلاث أو يوم تغيرين الموضوع
وانت تقدرين تشاركين وبعد الأختبارات راح أخلص وأرجع لكم واذا ماتقدرين تمسكين الموضوع
خلي اي أحد يمسكة من المشرفات أو تتعاونون أنتم والمشركات وأرجو الا تخيبي ظني وجزاك الله خيرا