س1:
فسري الآيات التالية بإيجاز ..*

سورة النبأ

(( إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18)
وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20) إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21)
لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) ))

يوم الفصل ، أي يوم الفصل بين الخلائق كان معروف ولهُ وقت معين محدد، النفخ في الصور اسرافيل ينفخ فيهِ ، ف يأتون الناس من كل مكان إلى يوم فصل الخلائق كلُّ بعمله ، نسأل الله السلامه () ..
فتحت السماء أي فتحت لنزول الملائكة والروح ، وسيرت الجبال أي أُزيلت فكانت ك السراب مثل الماء إذ ينظر الشخص ف يظن أنهُ ماء وما هو بماء ، وجهنم جاهزة لكل كافر ، عقابّ لهُ ، أحقاباً أي دهور طويلة إلى الأبد ، لا يذوقون الماء ولا النوم ، برداً هو الماء .

س2:
ما معنى:
- كانت مِرْصادًا :

أي جاهزة للكفرة ..

- بَرْدًا :

الماء ..

س1:
فسري الآيات التالية بإيجاز ..*

سورة الشرح
(( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) ))

أي بعد الصعب يأتي اليسر ، فإذا فرغ الإنسان من صلاتهِ ف يدعوا الله بإلحاح ، ورغبةِ إليه وطمعاً في جوده ومغفرتهِ () ..

س2:
ما معنى:
- فَرَغْتَ :

أي انهى صلاتهُ ..

- فانصبْ : أي ادعي الله بإلحاح شديد وقوة ..

التمس منكن العذر اخواتي فقد قرات الاسئلة قبل ان اقرا الواجب

لاني اانشغلت قليلا فنسيت المسابقة


فهل اتابع؟

بسم الله الرحمن الرحيم
،’
جُزيتِ خير الجزاء طموح
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
ونفعنا الله بما تعلمناه
بورك الدرس النافع
أسأل الله أن يكون في موازين حسنات الجميع
،’

س1:
فسري الآيات التالية بإيجاز ..*

سورة النبأ

(( إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18)
وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20) إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21)
لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) ))

يخبرنا الله عزّ وجل في هذه الآيات
أنّ يوم الجزاء والحساب هو المكان الذي سيفصل بين من صدق وكذب بالبعث والنبوة والجزاء والحساب*
يوم سينفخ فيه إسرافيل نفخة البعث التي تخرج الناس من قبورهم فيأتون جماعات مختلفة أحوالهم*
وتفتح السماء لنزول الملائكة وتصبح ذات أبواب وطرق*
وتصبح الجبال كالسراب لا حقيقة لها كالسراب الذي يظنه الناظر إليه ماءً*
إنّ جهنم في ذلك اليوم ترصد وترقب المكذبين وهي المآل والمرجع لكل طاغية كذب في الدنيا بالبعث والجزاء
يبقون فيها دهورًا متتالية لانهاية لها*
ولا يذوقون فيها بردا أي نوما كمافي لغة بعض العرب أو راحة ولا شراب *

س2:
ما معنى:
- كانت مِرْصادًا

- بَرْدًا

مرصادًا: ترصد وترقب
بردًا: نوما أو راحة من حر جهنم



ــــــــــــــ

س1:

فسري الآيات التالية بإيجاز ..*
سورة الشرح
(( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) ))

يخبرنا الله جلّ جلاله في هذه الآيات
أنّ مع العسر يسرا وهذه بشارة لنبي صلى الله عليه وسلم ولصحابته بقرب انفراج شدتهم
قال صلى الله عليه وسلم (( لن يغلب عسر يسرين، لن يغلب عسر يسرين ))
فمهما اشتد العسر سيعقبه الفرج واليسر بإذن الله وهي بشارة لكل مسلم .
ثمّ يأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم عندما يفرغ من عمل أي يتبعه بعمل آخر
ويجعل كل أعماله رغبة إلى الله في كل شؤونه
فليس في حياة المسلم وقت فراغ ولهو بل كل وقته عبادة في سبيل الله
وهذا مايجعل الأمة قوية ثابتة رائدة
أما عندما جعلنا أوقاتنا مضيعة ضعنا وحكمنا أعداءنا

س2:
ما معنى:
- فَرَغْتَ
- فانصبْ

فرغت : من عبادة كنت تؤديها
فانصب: اتبعها بعبادة أخرى

ــــــــــــــ

الإختبـــــــــار الاول

يوم الأربعاء
الموافق:
13 - 9 - 1433 هـ
بسم الله توكلت على الله


س1:
فسري الآيات التالية بإيجاز ..*

سورة النبأ

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17)
يوم الفصل هويوم القيامة أنه محدد بأجل معدود لا يزاد عليه ولا ينقص منه ولا يعلم وقته على التعيين إلا اللّه عزَّ وجلَّ


يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18)

يوم ينفخ الملاك الموكل بذلك (إسرافيل) فتعود الأرواح إلى الأجساد و فيقوم الموتى من القبور للحساب ويكونوا جماعات
كل أمة تتقدم ومعها رسولها


وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19)
أي فتحت السماء وفأصبحت طرقاً ومسالك لنزول الملائكة

وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20)
أي يخيل إلى الناظر إليها أنها شيء وليست بشيء لقد أصبحت سرابا

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21)
أي أن جهنم أصبحت مستعدة للطاغين وهم المردة العصاه

لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22)
أي أصبحت مرجعاً ومنقلباً ومصيراً ونزلاء للطغاة الجبارين

لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23)
أي ماكثين فيها أحقاباً وهي جمع حقب وهو المدة من الزمان لا يعلمها الا الله
( الحقبة حوالى ثمانون عاما)

لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24)
أي لا يجدون في جهنم برداً لقلوبهم ولا شراباً طيباً يتغذون به

س2:
ما معنى:
- كانت مِرْصادًا : كانت تترقب الكافرين الطاغين ومستعدة لهم
- بَرْدًا : لايجد فيها الكافر الا الحرارة الشديدة ولا ينعم بنوم أو بشراب بارد يبرد قلبه
ــــــــــــــ

س1:
فسري الآيات التالية بإيجاز ..*

سورة الشرح

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5)
هذا بشارة من الله عز وجل للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليصبر على ما أصابه من المشركين

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6)
هذا تأكيدا من الله لرسوله الخاتم صى الله عليه وسلم

فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7)
إذا فرغت من أعمالك الدنيوية فانصب للعبادة

وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)
فتوجه لربك وأجتهد فى العبادة وكن دائما راغبا فى رضا الله فلا ترغب في غيره و لا تطلب سواه


س2:
ما معنى:
- فَرَغْتَ : اذا أنتهيت من أعمالك سواء الدينية أو الدنيوية
- فانصبْ: قم العبادة وأجتهد فيها

والله ولى التوفيق

ما شاء الله تبارك الله
اللهم زد وبارك
بصراحة شيء يشرح الصدر
بارك الله في هذه الهمم العالية ة ة
الله يفتح عليكم فتوح العارفين
وأسأل الله لنا ولكم القبول
آمين
اللهيثقل موازين حسناتكم بكل حرف

\

ننتظر البقية

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


إجابة السؤال الأول

فسري الآيات التالية بإيجاز ..*

سورة النبأ
(( إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20)
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) ))

يذكر الله عزوجل في هذه الأيات الكريمة يوم القيامة والذي له ميقات معلوم وكيف سيكون حال الكفار فية وقد سماة يوم الفصل
لأنه سبحانة يفصل فيه بين الناس وتفتح أبواب السماء وتتحرك الجبال كالسراب وجهنم يومئذ بالمرصاد للكافرين والمكذبين
الذين سيلبثون فيها أحقاباً أي سنين طويلة لا يعلمها الا الله ولايذقون فيها النوم ولاالشراب



ما معنى ...
- كانت مِرْصادًا : ترصد وترقب الكافرين والمكذبين بالبعث .

- بَرْدًا : النوم أو ما يبرد النفس .


* * * * * * *


إجابة السؤال الثاني ...

فسري الآيات التالية بإيجاز ..*

سورة الشرح
(( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) ))

بشر الله عز وجل نبيه الكريم علية أفضل وأذكى الصلاة بأن ما بعد الشدةِ الا الفرج وأن ماتحمله من مشاق في مواجه الكفار
سوف يكون يسيرًا وأكثر من عبادة وطاعة الله وإذا فرغت من عبادة أجتهد وأتبعها بأخرى ذلك خيراُ وأصح



ما معنى ...
- فَرَغْتَ : من أمور حياتك الدينية والدنيوية .

- فانصبْ : فأجتهد وأتبعها بعبادة أخرى والدعاء لربك.


والله ولي توفيق الجميع

السلاام عليكم

حاولت الاختصار ما امكن

***************
سورة النبأ

(( إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17)
هو يوم القيامة حيث يخين وقت الفصل بين الخير والشر بين الحق والباطل
*******

يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18)

في ذلك الوقت يوم نهاية الحياة ينفخ اسرافيل في القرن فتبدأ افواج البشر بالتهافت جماعات جماعات
******
وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19)
تشققت السماء فكانها ابواب يدخلوا منها
*****
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20)

ثم نسفت الجبال فلم تعد في اماكنها

*******

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21)
اي ان جهنم تتربص وتنتظر الكافر
*******

لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22)

مآب للطاغين ومرجع لهم

******
لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23)


سيمكث الكفار في النار احقابا عديدة والحقب ما يقارب ال 80 عام

*******

لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) ))

ليس لهم في جهنم ان يشربوا الشراب البارد
*******************
- بَرْدًا----------- باردا


*****
*******
**********

سورة الشرح
(( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5)



**********************

س2:
ما معنى:
- كانت مِرْصادًا -------- تتربص وتنتظر
ان العسر والضيق الذي واجهه الرسول عليه الصلاة والسلام سيكون بعده يسر ونصر فمن عاداه بالامس سيكون معه بالغد

***************

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6)

توكيد لقوله تعالى في الاية السابقة فلا يغلب عسر يسرين
********

فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7)
فان انهيت صلاتك فتوجه لله تعالى بالدعاء وقيل ان انهيت امور دنياك فتوجه لله تعالى بالعبادة والدعاء


وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) ))

فلتكن رغبتك ووجهتك لله تعالى فاجتهد واخلص فيها لتتم الاستجابة لها


س2:
ما معنى:
- فَرَغْتَ --------- انتهيت

- فانصبْ ---------- اجتهد

*******************

اسال الله ان يجعل عملنا لله خالصا

وان يوفقنا جميعا

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
بارك الله فيكى يا طموح على المده
اعتذر بشده على تاخرى ولكنى وربي كنت مريضه جدا ومن كام ساعه بس قمت من السرير
ولله الحمد

س1:
فسري الآيات التالية بإيجاز ..*

سورة النبأ

(( إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18)
وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20) إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21)
لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) ))
بسم الله يقول الله تعالى ان يوم القيامه له ميعاد معلوم ويصف الله عز وجل انه يبدأ بالنفخ فى الصور فيتجمع الناس اجمعين وتفتح السموات السبع وتدك الجبال فتصبح كالسراب اى لا وجود لها ويخبرنا الله عز وجل ان جهنم متأهبه للعاصين وتترصدهم ويبقوا فيها ابدا ولا يشربون فيها ولا يجدوا فيها حتى نسمه هواء تقيهم حرها
عافانا الله واياكم


س2:
ما معنى:
- كانت مِرْصادًا: اى متعقبه ومتاهبه لهم

- بَرْدًا نيسم الهواء



ــــــــــــــ

س1:
فسري الآيات التالية بإيجاز ..*

سورة الشرح
(( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) ))
يقول الله عز وجل مخاطبا سيد ولد ادم محمد صلى الله عليه وسلم قائلا
اته مع كل ضيق فرج ويؤكدها مره اخرى ويحثه على مواصلة العباده واللجوء الى الله

س2:
ما معنى:
- فَرَغْتَ
أنتهيت
- فانصبْ
أبدأ من جديد


عذرا لتقصيرى ولله الحمد والفضل والمنه وشكرى موصولا لاختى طموح