انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 13

الدرس السابع عشر:تابع المدود-ألقاب المدود

(دار لكِ لـ تحفيظ القرآن - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)
...
  1. #1
    جنى 23's صورة
    جنى 23 غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الموقع
    لو لم اكن مصريا لوددت ان اكون مصريا (أدخلو مصر ان شاء الله آمنين)
    الردود
    3,257
    الجنس
    امرأة

    explain الدرس السابع عشر:تابع المدود-ألقاب المدود




    ازيكم يا بنات يارب تكونوا كلكم بخير وراجعتم المدود كلها

    انهاردة ان شاء الله أخر درس فى المدود وهناخد انهاردة ألقاب المدود
    هناك أنواع من المدود غير التي ذكرت تذكر في كتب التَّجويد
    وفي الحقيقة هي ألقاب للمدود وليست من أنواع المدود



    ألقاب المدود
    لقد ذكر علماء التجويد ألقابا كثيرة لأنواع من المدود وهى جميعها تخرج عن الأنواع التى ذكرناها من أنواع المدين الأصلى والفرعى



    قد ورد في بعض مصنَّفات التَّجويد بعض ألقابٍ للمدود منها:

    أولا:مد التمكين:
    وهو مدة لطيفة مقدارها حركتان يؤتى بها وجوبا للفصل بين الواوين
    مثل (ءامنوا وعملوا الصالحات)
    أو الياءين مثل(فى يومين) حذرا من الادغام

    وقال بعضهم:هو كل ياءين أولاهما مشددة مكسورة والثانية ساكنة
    مثل(حيّيتم)
    (النبيّين)
    وسمى مد تمكين لأنه يخرج متمكنا بسبب الشدة وعلى القولين فهو نوع من انواع المد الأصلى


    ثالثا :مد العوض:
    وهو يكون عند الوقف على التنوين المنصوب مثل(أفواجا)فيقرأ ألفا عوضا عن التنوين

    وقيل أيضا هو اللاحق لهاء الكناية المسبوقة بفعل حذف آخره للجازم مثل(يؤده إليك)
    (نوله ما تولى)
    حكمه المد بقدر المنفصل إذا وقع بعد الهاء همزه
    وبقدر الطبيعى إذا لم يأت بعدها همزه




    ـثالثا مدُّ التعظيم:
    ( ويسمى مد المبالغة ) يمد بمقدار أربع حركات مثل مد "لا" من: ﴿لا إله إلا الله﴾
    قال السيوطي في الإتقان نقلاً عن ابن مِهران في كتاب المدَّات:" إنَّما سمِّيَ مدَّ المبالغة لأنَّه طلبٌ للمبالغة في نفي إلهيَّة سوى الله تعالى " وهذا معروف عند العرب إذ أنَّها تمدُّ عند الدُّعاء وهذا المدُّ عند غير حفص .
    و هذا المد هو مدٌّ منفصل.

    ـ مدُّ الفرق:
    وهو ألف يؤتى بها بدلاً من همزة الوصل في حالة الإبدال بالمد الطويل.
    مثال: ﴿ءآلذكرين﴾ـ ﴿ءآلله﴾ يمد بمقدار ست حركات.




    كده الحمد لله خلصنا المدود
    استعدوا للاختبار على المدود
    ربنا يوفقكم


  2. #2
    om basel's صورة
    om basel غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الموقع
    مصر ومقيمة بالرياض
    الردود
    2,362
    الجنس
    أنثى
    تعقيب كتبت بواسطة جنى 23 عرض الرد


    ازيكم يا بنات يارب تكونوا كلكم بخير وراجعتم المدود كلها

    انهاردة ان شاء الله أخر درس فى المدود وهناخد انهاردة ألقاب المدود
    هناك أنواع من المدود غير التي ذكرت تذكر في كتب التَّجويد
    وفي الحقيقة هي ألقاب للمدود وليست من أنواع المدود


    ألقاب المدود
    لقد ذكر علماء التجويد ألقابا كثيرة لأنواع من المدود وهى جميعها تخرج عن الأنواع التى ذكرناها من أنواع المدين الأصلى والفرعى



    قد ورد في بعض مصنَّفات التَّجويد بعض ألقابٍ للمدود منها:

    أولا:مد التمكين:
    وهو مدة لطيفة مقدارها حركتان يؤتى بها وجوبا للفصل بين الواوين
    مثل (ءامنوا وعملوا الصالحات)
    أو الياءين مثل(فى يومين) حذرا من الادغام

    وقال بعضهم:هو كل ياءين أولاهما مشددة مكسورة والثانية ساكنة
    مثل(حيّيتم)
    (النبيّين)
    وسمى مد تمكين لأنه يخرج متمكنا بسبب الشدة وعلى القولين فهو نوع من انواع المد الأصلى

    أنا مش شايقة انه فيه فرق بينه وبين المد الطبيعي لأن كده كده كنا حنمده حركتين لانه مد طبيعي

    ثالثا :مد العوض:
    وهو يكون عند الوقف على التنوين المنصوب مثل(أفواجا)فيقرأ ألفا عوضا عن التنوين

    وقيل أيضا هو اللاحق لهاء الكناية المسبوقة بفعل حذف آخره للجازم مثل(يؤده إليك)
    (نوله ما تولى)
    حكمه المد بقدر المنفصل إذا وقع بعد الهاء همزه
    وبقدر الطبيعى إذا لم يأت بعدها همزه



    ـثالثا مدُّ التعظيم:
    ( ويسمى مد المبالغة ) يمد بمقدار أربع حركات مثل مد "لا" من: ﴿لا إله إلا الله﴾
    قال السيوطي في الإتقان نقلاً عن ابن مِهران في كتاب المدَّات:" إنَّما سمِّيَ مدَّ المبالغة لأنَّه طلبٌ للمبالغة في نفي إلهيَّة سوى الله تعالى " وهذا معروف عند العرب إذ أنَّها تمدُّ عند الدُّعاء وهذا المدُّ عند غير حفص .
    و هذا المد هو مدٌّ منفصل.

    ـ مدُّ الفرق:
    وهو ألف يؤتى بها بدلاً من همزة الوصل في حالة الإبدال بالمد الطويل.

    مثال: ﴿ءآلذكرين﴾ـ ﴿ءآلله﴾ يمد بمقدار ست حركات.

    لم أفهم هذا المد بصراحة
    ممكن توضيح اكتر

    كده الحمد لله خلصنا المدود
    استعدوا للاختبار على المدود
    ربنا يوفقكم

    إن شاء الله نذاكر المدود كويس وننتظر الاختبار
    بارك الله فيكي

    الدرس غريب شوية بس هو فعلا كما ذكرتي شبيه بالمدود اللي أخذناها فمفيش فرق اوي ولكنه فرق في المسميات فقط

  3. #3
    جنى 23's صورة
    جنى 23 غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الموقع
    لو لم اكن مصريا لوددت ان اكون مصريا (أدخلو مصر ان شاء الله آمنين)
    الردود
    3,257
    الجنس
    امرأة

  4. #4
    جنى 23's صورة
    جنى 23 غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الموقع
    لو لم اكن مصريا لوددت ان اكون مصريا (أدخلو مصر ان شاء الله آمنين)
    الردود
    3,257
    الجنس
    امرأة
    ام باسل
    يا حبيبتى هيا مسميات وليست من انواع المدود حبيت اقولها عشان يبقى قلت كل حاجة فى المدود
    بالنسبة لمد الفرق
    هذا المد يفرق بين الاستفهام والخبر وهو يفيد معنى الاستفهام ولولا المد لتوهم السامع انه خبر لا استفهام

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    قل أرءيتم ماأنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله أذن لكم أم على الله تفترون

    سورة يونس 59
    استمعى اليها
    فلو قرأت بغير مد فى ءالله وقلنا خطأ قل الله أذن لكم
    لتغير المعنى وأصبح خبرا

    حكم هذا المد ست حركات
    وهو موجود فى ثلاث كلمات
    ءالله سورة يونس59وسورة النمل59
    ءالذكرين فى سورة الأنعام 143و144
    ءآلآن فى سورة يونس 51و91
    مع ملاحظة ان ءآلآن تأخد كذلك حكم المد اللازم الكلمى المخفف


    يارب تكون وضحت

  5. #5
    om basel's صورة
    om basel غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الموقع
    مصر ومقيمة بالرياض
    الردود
    2,362
    الجنس
    أنثى
    إن شاء الله تكون وضحت
    هل الاختبار في المدود سيكون استخراجات فقط
    ولا هناك أسئلة في التعريفات

  6. #6
    جنى 23's صورة
    جنى 23 غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الموقع
    لو لم اكن مصريا لوددت ان اكون مصريا (أدخلو مصر ان شاء الله آمنين)
    الردود
    3,257
    الجنس
    امرأة
    تعقيب كتبت بواسطة om basel عرض الرد
    إن شاء الله تكون وضحت
    هل الاختبار في المدود سيكون استخراجات فقط
    ولا هناك أسئلة في التعريفات
    اهم حاجة تفهمى التعريف يعنى المهم عندى التطبيق يعنى تميزى كل مد عن الأخر
    أما التعريفات النظرى ليكى انتى
    بس ممكن اقولك ايه الفرق بين مد ومد اخر

  7. #7
    أم عبدالله الصغير's صورة
    أم عبدالله الصغير غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الموقع
    السعودية
    الردود
    2,272
    الجنس
    أنثى
    كيف طريقة الاختبار

  8. #8
    فطومةوعويشة غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الموقع
    أمريكا
    الردود
    1,027
    الجنس
    امرأة
    ياريت ياأخت جني توضحي لنا كيف طريقة الإختبار زي ماقالت الأخت أم عبد الله ؟؟؟

  9. #9
    kind1's صورة
    kind1 غير متواجد عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الموقع
    الرياض ـتبوك
    الردود
    348
    الجنس
    أنثى
    جزاك الله خيرا
    وجعلة الله في موازين حسناتك
    ان شاء الله استفيد من الدرس
    لو توضحي الطريقة الاختبار

    والى اللأمام دائما

  10. #10
    ست الحبايب0's صورة
    ست الحبايب0 غير متواجد بالعلم نرتقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الردود
    792
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • مثقفة ركن الاحتياجات الخاصة
      • ذاكرة سياحية جميلة
    (أوسمة)
    يعطيك ألف عافية على الدروس

    و اشكرك على المجهود اللي بتبذلية

    و إنشاء الله راح اكون معكم في الاختبار

    هل الوقت محدد يوم الاختبار








مواضيع مشابهه

  1. الدرس الخامس عشر:تابع المدود-مداللين
    بواسطة جنى 23 في دار لكِ لـ تحفيظ القرآن
    الردود: 8
    اخر موضوع: 23-02-2010, 12:15 PM
  2. الردود: 16
    اخر موضوع: 23-02-2010, 12:03 PM
  3. الدرس الثالث عشر :تابع المدود- المد اللازم الحرفى
    بواسطة جنى 23 في دار لكِ لـ تحفيظ القرآن
    الردود: 19
    اخر موضوع: 23-02-2010, 11:42 AM
  4. الردود: 11
    اخر موضوع: 07-01-2010, 09:21 PM
  5. الردود: 17
    اخر موضوع: 07-01-2010, 07:43 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96