أنا لى أخ متزوج و لديه طفلتان ما زلتا فى سن صغيرة ، ثلاثة سنوات و سنة واحدة
له فترة يذهب إلى مسجد قريب من بيته ينتهج فيه الإمام المنهج السلفى أى يتبع السلفيين
و أخى مداوم معهم على الصلاة و الدروس و كافة الأنشطة الدينية و الإجتماعية
و كلنا فرحنا بذلك جدا جدا ،
و بدأ يربى لحيته و بعد الرجوع من العمل يرتدى جلباب قصير و شال على الرأس (الذى يقولون عليه فى بلاد الخليج شماغ)
و بدأ فى التعامل بأسلوبهم و التقرب إليهم ، و بدأ فى سحب زوجته إلى المسجد أيضا و بعد فترة وجدناها إرتدت الإسدال ثم إنتقبت
و بدأت فى أن تقوم بالتدريس للأطفال الفقراء و اليتامى ..... إلخ
كل هذا جميل جدا و كل العائلة فرحت به جدا لدرجة أنى فكرت فى إرتداء النقاب أيضا.
و منذ أسبوع تقابلنا أنا و أخى و زوجته و أبناؤه فى بيت أبى
فوجدته يصارح أبى بأنه سوف يتزوج ، ففجع أبى من هول الكلمة و قال له: و ما ذنب زوجتك و أبناؤك؟
فقال له : زوجتى راضية بذلك ، فنظر لها أبى و قال : إزاى تقبلى حاجة زى كدة؟ ، إنتى مقصرة فى حاجة؟
قالت له : يا عم إنه سوف يتزوج من أخت سورية ، أتت إلى مصر و ليس لها من الأهل سوى أبيها و هو رجل مسن
فقام إمام المسجد بترشيحها لزوجى كى يتزوجها و يعولها و يعول أبيها ، و هو (أى أخى - زوجها) عرض عليا الأمر
فطلبت أن أقابلها ، و وجدتها إنسانة جيدة ، و إستخرت الله فى الأمر و هو أيضا إستخار و كانت النتيجة راحة نفسية لذلك
و قررنا أن نبيع شقتنا (شقتهم فى مدينة الشيخ زايد - منطقة راقية إلى حد ما ) ،،
قررنا أن نبيع شقتنا و نشترىبيت فى مكان آخر يكون أسعاره أقل ،
و المكان يسعنا كلنا إن شاء الله ،
و أكون أنا أخت لها أعينها على الحياة و هى أخت لى تعيننى على الحياة أيضا.فتعجب أبى من كلام زوجة أخى و لم يقل شيئا ، و قال لها طالما أنتى قد إخترتى و قلتى هذا فلا تأتى ذات يوم و تشتكى لى من شئ.و الآن .......أنا لا أعلم إن كان أخى و زوجته على صواب أم خطأ؟و هل ظاهرة الزواج من السوريات المتواجدات فى مصر بعد المشاكل المتواجدة هناك ، هى ظاهرة ستمضى مع عودة الأوضاع إلى الهدوء ،
أم هل سيستمر حال أخواتنا السوريات هكذا فى كل مكان ذهبوا إليه؟و ما مصير اخواتنا الذين قد تزوجن فى مصر من مصريين ؟ ،
هل سيعودوا إلى بلادهم بعد تتهدئة الأوضاع هناك إن شاء الله تعالى ؟
، أم ،
هل سيمكثون مع ازواجهن المصريين خاصة إذا حملن و ولدن منهم ؟و هل ما يفعله السلفيون فى مصر من دعوات للزواج من الأخوات السوريات بغية إحتوائهن و إحصانهن و الإنفاق عليهن ،
هل هذه الدعوات صحيحة دينيا و أخلاقيا ؟ ،
أم
هى دعوات تحط من قدرهن و تجعلهن مغلوبات على أمرهن ،
إذ لا يستطعن إختيار الزوج المناسب لهن ،
فأى زوج يأتى و يكون قادرا على الإنفاق و الإعالة حتى و لو كان متزوج و له أولاد فيستطيع أن يختار بمزاجه و لا تستطيع هى أن تختار بمزاجها؟أسئلة كثيرة بغيت أن أناقشها مع حضراتكم و أتمنى فى النهاية أن تشاركونى الرأى ...هل زواج أخى من الأخت السورية تلك مقبول أم مرفوض؟(أنا لا أحرم شرع الله ، فهو من حقه ان يتزوج مثنى و ثلاث و رباع ، و خاصة أن زوجته موافقة ،
و لكن هل من السليم أن يعرض عليه شيخه إنسانة لا حول لها و لا قوة أوقعتها ظروفها فى براثنهم فيتزوجها و هى لا تملك من أمرها شئ؟) ...
أتمنى رأيكم بكل صراحة و حياد.و جزاكن الله جميعا كل خير.
الروابط المفضلة