ازاى يبقى فى مساواة و ربنا خلقنا بطبيعة غير الرجل ؟!!!!!!!!!!!

يعنى مثلا شهادة المرأتين برجل واحد

انا عن نفسى بشمئز جدا لما الاقى كرة قدم نسائية

او ملاكمة للسيدات بحسها مناظر مقززة

و لكن انا اطالب بالمساواة فى التعامل

كما قال الله فى كتير من الايات :

((ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا))

((والصائمين و الصائمات و الحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين لله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما))

و كذلك ساوى فى العقاب كما ساوى بينهم فى الثواب

الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة

والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اختي على طرح هذا الموضوع الكبير الذي أصبح الشغل الشاغل لكثير من تسائنا هذا اليوم
اخواتي في الله
عن أي مساواة تتحدثون اذ لم يساوي رب العباد بين الذكر والانثى ( ليس الذكر كالأنثى )
من خلقنا اعلم بطبيعتنا
كيف يتساوى الرجل قوي البنية ذو الصوت الخشن بالمرأة الضعيفة الناعمة بمن تحيض وتحمل وتلد وترضع
كيف يتساويان
ألم يقل عز وجل ( الرجال قوامون على النساء يما فضل الله بعضهم على بعض
وبما أنفقو من أموالهم )
اذن اين المساوة في هذا
كيف يتساويان وفي آية الدين في سورة البقرة جعل الشاهد على الدين اذا كان امراة ان تكون امرأتان فأن نسيت تذكر احداهما الاخرى لكن الرجل شاهد واحد
كيف يتساويان والرجل مطلوب منه ان يؤدي كل وظائفة الدينية اما المراة تنقصها صلاتها وقت الدورة الشهرية
عن اي مساواة تتحدثون
لا يوجد اي مساواة بين الرجل والمراة نهائيا
فنفسية المرا وجسدها وطبيعتها البيلوجية وانوثتها الناعمة تجعل مكانها فقط البيت وهذا الرأي ليس رأي انا انما هو أمر من الله للمراة بالقرار في بيتها
(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى وأقمن الصلاة )
فأي مساواة تتحدثن عنها عندما أمرت المرأة بأمر واضح وصريح بالقرار بالبيوت
أم دعوة الغرب لتحرير المرأة وخروجها من منزلها للعمل أصبح هو الحل الامثل والاصوب برأيكن
ماذا جنى العالم العربي والاسلامي عند تلبية تلك الدعوة غير كثرة المفاسد والفتن وكثرة الزنا
هل ننكر المراة فتنة وخروجها من بيتها يعرضها للفتنة
هل ننكر أن اختلاط المرأة بالرجل يسبب الكثير من الفتن والمشاكل الاجتماعية التي لا حصر لها
فاين تكون المساوة فينهما
لا مساواة بين الرجل والمرأة في الإسلام لكن الإسلام كان عادلا بين المرأة والرجل
اذن لا مساواة بين الرجل والمرأة ولكن هناك عدل بينهما من جهة الدين
فكل له حقوقة في الميراث
وفي التملك في التعلم في الامور الدينية لكن كل جنس حسب ما يوافق طبيعته الجسدة
فسبحان خالقنا والأعلم بطبيعتنا
اتمنى أن أكون قد أوصلت المفهوم الى الكل
بيسان

اكيد موضوعك مهم وهو يشغل كثير من النساء حاليا بس انا مع المساواة
وممكن تقولوا لا الراجل يختلف لكن انا بقولك هو صح يختلف بس ياريت لو هو يحسسك بكده ميحاولش يثبت انه احسن منك وخلاص
فبالتالي هو اللي حاليا ضد المساواة هيكون هو بنفسه اول سبب من الاسباب الل تخلي المراة تطلب المساواة

انا ضد المساواه وذلك لاسباب
اولا
قال تعالى ((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ))
ولها تفسيرات كثيره
===



تفسير ابن كــثير
يقول تعالى: ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ) أي: الرجل قَيّم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجَّت ( بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ) أي: لأن الرجال أفضل من النساء، والرجل خير من المرأة؛ ولهذَا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك المُلْك الأعظم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "لن يُفلِح قومٌ وَلَّوا أمْرَهُم امرأة" رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه وكذا منصب القضاء وغير ذلك.
( وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) أي: من المهور والنفقات والكلف التي أوجبها الله عليهم لهنَّ في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فالرجل أفضل من المرأة في
نفسه، وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قَيّما عليها، كما قال [الله]
تفسير الطبري
قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: " الرجال قوّامون على النساء "، الرجال أهل قيام على نسائهم، في تأديبهن والأخذ على أيديهن فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم =" بما فضّل الله بعضهم على بعض "، يعني: بما فضّل الله به الرجال على أزواجهم: من سَوْقهم إليهنّ مهورهن، وإنفاقهم عليهنّ أموالهم، وكفايتهم إياهن مُؤَنهنّ. وذلك تفضيل الله تبارك وتعالى إياهم عليهنّ، ولذلك صارُوا قوّامًا عليهن، نافذي الأمر عليهن فيما جعل الله إليهم من أمورهن.
* * *
وبما قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
*ذكر من قال ذلك:
9300 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: " الرجال قوّامون على النساء "، يعني: أمرَاء، عليها أن تطيعه فيما أمرَها الله به من طاعته، وطاعته: أن تكون محسنةً إلى أهله، حافظةً لماله. وفضَّله عليها بنفقته وسعيه.
9301 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا أبو زهير، عن جويبر، عن الضحاك في قوله: " الرجال قوّامون على النساء بما فضّل الله بعضهم على بعض "، يقول: الرجل قائمٌ على المرأة، يأمرها بطاعة الله، فَإن أبت فله أن يضربها ضربًا غير مبرِّح، وله عليها الفضل بنفقته وسعيه.
9302 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا < 8-291 > أسباط، عن السدي: " الرجال قوامون على النساء "، قال: يأخذون على أيديهن ويُؤدّبونهن.
9303 - حدثني المثنى قال، حدثنا حبان بن موسى قال، أخبرنا ابن المبارك قال، سمعت سفيان يقول: " بما فضل الله بعضهم على بعض "، قال: بتفضيل الله الرجال على النساء.
* * *
ولطبيعة تركيبة المرأه لا اقارنها برجل ابددددددددددا لانها تمر بحالات حمل وولاده وحيض فلا تستطيع القيام ببعض المهام
وكذلك الحاله النفسيه مع مرورها بهذه الاشياء تكون متقلبه
وددت لو استطيع طرح المزيد ولكن ابنتي استيقظت من نومها
واشكرك اختي على موضوعك الرائع

مينفعش المساوة
المرأة دورها اصعب مليون مرة من الرجل
المرأة هى الام والاخت والابنه
المرأة بتشيل وتربى بتتعب وبتكنس وبتخلف
وبتولد وهى اللى بتفتح البيت
بصوا حوليكوا كام من بيت بعد موت الام ينتهى حال العيلة باللقاء كل اسبوع حتى او كل مناسبة
موضوع يحتاج الى مجلدات

اختي الفاضلةقبل ان نقول ونطالب بتحرير الرجل او المراة او مساواة الرجل بالمراة

يجب عليكي ان تحددي ماذي تريدي بمساواة الجل بالمراة

نحن والحمد لله مسلمون وديننا الحنيف قد اعطى المراة كافة حقوقها


وقد ابرز القرآن الكريم ذلك بوضوح، في الاية الكريمة: (يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند اللّه اتقاكم) (الحجرات/13)


وكذلك قر عليها واجباتها

يقول تعالى: (اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر وانثى بعضكم من بعض

يعني ان الرجل والمراة من نوع واحدهكذا يقول الرحمن جل وعلا

لكن اختي الفاضلة العيب فينا نحن ان كنا رجال او نساء

كما أنه للرجال والنساء حقوق وواجبات متساوية في الانخراط في النشاطات العامة، وهم ملزمون بالعمل من أجل حياة نزيهة مستقيمة ''وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ'' [التوبة:7

نحن لانفهم ماهي الحرية وماذا نريد من هذه الحرية وماذا نريد

من ان نساوي الرجل بالمراة فديننا الحنيف قد بين كل هذه الاجابات

تاتي الايات لمزيد من التوضيح: (من عمل‏ صالحا من ذكر او انثى وهو مومن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون) (النحل97)

ثم قوله تعالى: (من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مومن فاولئك يدخلون‏الجنة يرزقون فيها بغير حساب) (المومن/40)

او الاية: (ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو مومن فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا)


واعتقد ان اي امراة مسلمة ومؤمنة هي راضية بحكم وشرع الله سبحانه وتعالى

اختي الفاضلة لو نحن نطبق تعاليم القران الكريم ونطبق سنة نبينا محمد عليه

افضل الصلاة لما وصلنا الى هذا السؤال او الاستفتاء.

لكن العيب فينا ونعيب زماننا.

يعني بصريح العبارة ماذا تريد المراة .

بماذا تريد ان تتساوى مع الرجال

هي ترث مثل الرجال....هي تتاجر وتبيع وتشتري

هي تتعلم وتدرس وهي لها ماللرجال في شرع الله .



هوية المراة: اذا هي حالة المساواة الكاملة مع الرجل امام اللّه، ،وهذا جوهر الدين في المجال النظري.. السعي الى رضا اللّه سبحانه.

الفرق، اذا بينهما يتموضع في وظيفة كل منهما في ‏الحياة وحجم المسوولية الملقاة على عاتق كل جنس.


بعد هذا الكلام ماذاتريد المراة

مع شكري وتقديري

أنا ضد المساواة .
أنا شخصيا أري الرجل رجل .
والمرأه مرأه .
وكل واحد له مكانته في الحياه .
لمادا يا أخواتي .
تردون أن تغيرو الرجل . امرأه . والمرأه رجل .
المرأه خلقت ضعيفه . والرجل أقوي .
والله خلق الرجل قبل المراه . وقادر علي خلقهما سويا . أنه قادر علي
علي كل شيء.
بااله عليكم معدش تساوا الرجل باالمرأة .
لان من كتر ما ساويتو بينهم معادش نعرف نفرق بين الرجل والمرأه.
والسلام ...........................................

اشكركن اخواتي لمشاركتكن واتمنى ان نعود الى سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
واقول من المستحيل ان يتساوى الرجل والمرأة بل الاثنان يكملان بعضهما البعض فلا يجب على المرأة المطالبة بالمساواة وكذلك يجب على الرجل الاعتراف بواجبات المرأة انا لا اقول بانه يجب المرأة ان تبقى في البيت بل هنالك مجالات واسعة لا يشغلها الا مرأة فمثلا طبيبة او معلمة
وانا مع اختي التي تقول بان هنالك كرة قدم للسيدات وهي اصلا مضيعة للوقت للرجل الخشن والتي تتماشى مع طبيعته فكيف المرأة
او كسائقة تاكسي هل هي مرغمة على ان تكون سائقة تاكسي
اتمنى ان اكون وضحت مقصدي والله الموفق

هناك مثل معروووف انك زوجك على ما عودتيه وابنك على ما ربيتيه
والمعنى انك انتي وشطارتك كيف تخلي زوجك يتلحلح ويقوم بكل واجباته
وأما بالنسبه للمساواة فانا من اكبر المعارضين لها لان الرجل رجل والمراة مرأة فأنا افتخر وارى اني افضل من الرجل في جسدي وواجبي في الكون وعطاءئ فلما اضيع وقتي بالمطالبه بالتساوي مع الرجل بينما يمكنني التمتع بكوني مراة واحمد الله على ذلك فانا احب حاجتي لحماية الرجل وارى بضعفي قمة الانوثه والجمال ولكن اطالب بإعطاء المرأة حقوقها هنا ارى الصح من الخطأ ......... تقبلي مروري غاليتي وشكرا

موضوع المساواة بين الرجل والمرأة والمطالبة بها
من المواضيع الملغومة التي ابتلينا بها ،
وهي في الغالب تطرح بشكل مغلوط ؛
وحتّى على فرض أنّ المطلب مشروع ،
فإنّ طرحه بالشكل السائد يجعله حقّا أريد به باطل

*المساواة بمعنى أن يكون كلّ من المرأة والرجل
مثل بعض غير ممكنة ؛_ لأنّ الله سبحانه ،
ولحكمة لا يعلمها سواه جعلهما مختلفين ليتكاملا ؛
لأنّه ، وحتى يكون في الحياة تناغم وانسجام
ينبغي أن يكون هناك اختلاف ؛
والاختلاف الحاصل بين الجنسين فيزيولوجيا وتربويا
يزيدهما غنى وتميّزا .

ما ينبغي أن يسود الأسرة ويطبع علاقة المرأة بالرجل
هو الودّ والاحترام والعدل والتفاهم والتفهم ؛

والقيام بالواجب وحفظ الحقوق

؛ أمّا التناطح بالشعارات فلن يولّد سوى مشاكل جديدة

ناتجة بكلّ تأكيد عن تأويل غير بريئ
لقيم إنسانية نبيلة


تاريخيا كانت المناداة بالمساواة ردّ فعل
على قرون من القهر والاستغلال والتسخير
استجابت لنداءات التحوّل
التي عرفتها المجتمعات الغربية
وتأثّرت بها المجتمعات العربية .
المشكل ليس في وجود مساواة أو عدم وجودها ،
وليس في مشروعية أو عدم مشروعية طرحها ،
بل هو في الأساس في كيفية التعبير عن حاجة ملحة
لردّ الاعتبار ورفع الظلم
وفي اختيار الحلول المناسبة .