التسامح صفة رائعة و ملكة عظيمة قلما يتمتع بها أحدهم
مهما بلغ من الطيبة و الإحسان ....
فالتسامح أمر آخر ...
أمر يتطلب قوة غريبة لا تتوفر إلا في إنسان خاص ...

و قد خص الإسلام التسامح بأهمية كبيرة .. و عظم الله ثواب المسامح و الكاظم الغيظ
قال تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم :
(الذين ينفقون فى السراء و الضراء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين)
صدق الله العظيم



لقد خص الله بحبه تلك الفئة النادرة من الناس ...
و لا يخفى علينا من أمثلة كثيرة في تاريخ الإسلام تشهد بالتسامح لخير خلق الله ..
رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم
فهاهو الحبيب عليه السلام بعد فتح مكة
ينتظر منه الكافرون الذين آذوه و عانى منهم الأمرين
أمر بهم .. فماذا كانوا ينتظرون ???
أي شيء إلا التسامح و العفو و الصفح
لكن انظروا معي إلى قوله عليه الصلاة و السلام .. كلماته القليلة و نفسه الكريمة :

ما تظنون أني فاعل بكم؟ "قالوا: خيرًا أخ كريم وابن أخ كريم ، فقال: "اذهبوا فأنتم الطلقاء، لا تثريب عليكم اليوم، يغفر الله لي ولكم

و تركهم لحال سبيلهم دون أي قصاص ...



ننظر إلى حالنا اليوم فنجد التسامح أصبح صعبا جدا
فهو فعلا أمر عظيم لا يليق إلا بمن يستحقه

أحيانا تبقى الضغينة على أمور تافهة
و أحيانا أخرى تكون الأمور أكبر ...

و لكن في كلتا الحالتين فثواب العفو كبير ..



لماذا يصعب علينا أن نسامح ??

في الحقيقة أن ذلك يتعلق بعدة أمور ...

أبرزها وسوسة الشيطان ! نعم فالشيطان لا يسعده أن يتسامح البشر بينهم
و في الوقت الذي نعتقد فيه أننا لم نسامح من أمامنا بسبب عمق الأذى الذي سببه لنا
إلا أن الأمر في غالبه .. يكون منعا من الشيطان عن خير و ثواب
مثل أي أمر آخر
مثل أن يمنعنا من صلاة أو يسول لنا السرقة
فالعفو صفة تكسب المؤمن ثوابا كبيرا ... و آخر من يرغب ذلك للمسلمين هو الشيطان الرجيم

أحيانا لا نقدر على العفو مهما حاولنا فالتسامح لا يكون بالقول و لا بالنية فقط
إنما يكون بتطهير النفس من كل ما يشوبها تجاه شخص نعتقد أنه آذانا
و هذه المرحلة ليست سهلة الوصول إطلاقا و تحتاج إلى جهاد كبير
و قوة إيمان و إرادة ثابتة و صلبة
بحيث يطغي حب الثواب على حب الانتقام ...



و لننظر إلى سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه في حادثة الإفك
حين اتهمت سيدتنا عائشة رضي الله عنها و هي أطهر الخلق ...
و مدى الألم الذي لحق بها و بوالدها الصديق خير صحبة للرسول الكريم ..

لم يكف ذلك فجاء الطعن و الاتهام من أقرب الناس
و من شخص كان يحسن إليه أبو بكر الصديق
و لم يمنعه ذلك من الخوض في عرض ابنته و أي أب و أي ابنة !!

و لكن لم يمتنع أبو بكر عن مساعدته و لم يتوقف عن معونته
رغم رغبته في ذلك .. لكن بعد أن سمع قول الله و عظيم ثواب الاحسان ..
آثر الآخرة و حسنات كثيرة على هذه الدنيا الفانية ...



إلى أي حد قد يصل عدم التسامح ?? و إلى حد يغلب حب الانتقام ??

الحقيقة أن الأمر يصبح أكثر أهمية عندما نفكر في كمية الجرائم و الذنوب التي ترتكب تحت دافع حب الانتقام ..

و هنا لا يكتفى بعدم المسامحة و حمل الضغينة ...
إلا أن تلك الضغينة تخرج و تترجم على أرض الواقع على شكل مآسي .. لا يمكن تفاديها ولا التحكم في مقدار الكره الناتج عنها .....

عندها لا يتوقف الأمر على الحرمان من الثواب الكبير
بل يتعداه ليصل إلى اكتساب الآثام و الذنوب العظيمة .. و الكبائر المخيفة ..
و يصبح ضبط النفس و انصياعها أمرا واجبا .. و ليس فضلا ...



و مثال من الماضي في الجاهلية
و حرب البسوس التي استمرت أربعين عاما لسبب تافه
أربعين عاما من الحروب و القتل و المعاناة من أجل ناقة !!

لكن في المقابل انظروا إلى واقعنا الآن
ليس أفضل من حرب الجاهلية
فها نحن و العياذ بالله تستمر حروب الثأر في بلادنا و في بعض العائلات
سنين و سنين طويلة .. يقتل فيها الابرياء
و تدمر فيها أسر ...
ليس مهما أن يكون المقتول مذنبا ...
المهم أن يكون من عائلة الأعداء
بل ربما تكون عائلة الأعداء هي شق متفرع من العائلة نفسها !



و من عجائب النفس البشرية
أن نجدها و قد اكتظت بالمشاعر السلبية و الحنق على أحدهم
تكرهه .. تقطعه .. و قد تدعو عليه ...
خاصة إن وجدته يعيش حياته غير مبال بما سببه ..
فإن سمعت خبر وفاة ذلك الشخص انتابتها الصدمة و الحزن فجأة
و تبكي أياما لم تصله فيها .. و انتهت أيامه في هذه الدنيا و انتهت حياته ..
فنجدها و قد سامحته !! و تواردت فجأة إليها محاسنه و صفاته الحميدة !
.
.
.
لماذا بعد فوات الأوان ?!



لو جربنا حلاوة العفو و التسامح ما بدلناها بكل الدنيا
لو عرفنا عظيم الثواب الذي ينتظر المسامح .. العافي عن الناس
و قدر الراحة التي ينام بها و ليس في قلبه ذرة كره أو حقد
ربما كنا فهمنا لما وهب ديننا كل تلك الاهمية .. لتلك الصفة .. التسامح ,و ذلك الطبع .. العفو

فالعفو يكون عند المقدرة .. من مؤمن قوي ثابت خير
عزيز النفس قوي الإيمان .. نقي الروح و الفؤاد ...
.
.
.
و كم منا يتمتع بتلك المزايا ?



قرن الله تعالى العفو بالكرم
فهو يعتبر بذل لشيء كبير نفيس .. لا يبدر إلا من كريم ...
فنحن حين ندعو الله ليلة القدر و في أواخر رمضان بما ندعو ?
أختم حديثي به
دعاء عظيم اختصت به الأيام الفضيلة .. فيكفي أن يكون ذلك دليلا على مكانة و أهمية خير الصفات


... اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا ...
.
.
.
آمين يا رب العالمين

سلمت يمناكى حبيبتى الجميله

نعم والله صدقتى

لقد اختفى التسامح بين الاهل حتى

تجد الزوجين يكيل كل منهما للاخر الاتهامات ويظلان بالشهور فى خصام فلا تسامح ولا عفو

وحدث ولا حرج عن الاخوه تجدهم يتصيدون لبعضهم الاخطاء ونسيوا المسامحه بين الاخوه

موضوعك مهم حبيبتى وحيوى

بارك الله فيكى وجعله فى ميزان حسناتك

اختي الله يسلم هالايدين
بس بجد في مواقف من ناس بتتكرر بشكل مستمر
بتخليكي تحسي انه الناس خلاص ماعاد في قلوبها رحمة ولا تسامح ولا احترام مع انك متلا بتبذلي ماعليكي او على الاقل حتى بتتجنبي المواقف اللي تزعجهم تفاجأي بعد ذلك انهم بيفكروكي خايفة منهم
ماشي نسامح لكن هل ياترى هتعرفي انه هالفكرة وصلت لهم ولا لا لأن مثل ماحكيت سابقا بيعتبروا انك سامحتيهم علامة ضعف منك للأسف

الناس المميزين مواضيعهم مميزة دمتي لنا متالقه متميزة

الموضوع جميل ومهم وانا اتصور كل الناس تحب ان تتميز بالعفو والتسامح لكن فعلا الكثير لا يستطيعون لانه كما قلتي هذا امر لا بد فيه من قوة اراده صلبه وايمان عميق

وكما تفضلتي من ذاق حلاوة العفو لا يبدله بالدنيا لم يذق حلاوة العفو الا من فعله ابتغاء وجه الله وجاهد نفسه فيه بقوة

وعفو الله عنا دافع قوي للعفو (الا تحبون ان يغفر الله لكم)نعم كلنا نحب ولكن ليس كلنا يستطيع

سلمت يداك وجزاك الله خيرا اللهم ارزقنا قلبا تقيا نقيا

مشرفتنا الحبوبة
أنووووووووووج




جزاك الله خيراً على موضوعك الرائع وكلماتك الجميلة

أحب أقول أن كل ما أمرنا به القرآن الكريم فيه النفع والخير،

قال تعالى: "وإن تعفو أقرب للتقوى"
[البقرة:237]


وأيضاً لنا فى رسول الله صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة

لقد كانت له العديد والمواقف التي تجلت فيها أسمى صور التسامح،

ولكن للأسف أصبح الكثيرون لا يمتلكون تلك الروح

وبالتالى غابت القدوات التى تمثل التسامح وتدعو إليه

...


...
ولتكن دعوة لنا جميعاً من هنا وبكلماتك الجميلة يا أختنا الغالية

التسامح يصل بنا إلى السعادة والرضا عن النفس


إذا أردنا أن يعفو الله عنا يوم القيامة فلنعفُ نحن في الدنيا

ولنتأمل سوياً ونتفكر ونتدبر قوله تعالى

(وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
[النور:22]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكى الله خيرا اختى انجى على موضوعك الاكثر من رائع

سبقتينى لانى كنت هنزل نفس الموضوع

بس ما شاء الله عليكى كفيتى ووفيتى

بارك الله فيكى

جزاك الله خيرا غاليتي انجي




دعوة للتسامح مع النفس اولا قبل الغير
ما اجمل ان تكون متسامحا ولا تحمل في صدرك اي ضغينة لاحد
ولكنها منزلة عظيمة تصعب على بعض الناس
واحيانا يكون التسامح صعب على النفس لما ألم بها من معاناة والم شديد
فلا تستطيع ان تتسامح بسهولة لان الألم كان مميتا
وهنا اقول ان التسامح لا ياتي الا من قوة حتى لا يصبح التسامح دليل على ضعف صاحبه
فهو يحتاج الى قوة نفسية وقوة مادية ايضا
فلو تأملنا موقف الرسول صلى الله عليه وسلم مع كفار قريش
لوجدنا الرسول تسامح وهو قوي النفس لان الله اظهر دينه بفضله ثم بصبر الرسول والصحابة واثبتوا وجودهم في مكان اخر
وقوة مادية تتمثل في انهم اتوا الى مكة وهم اسياد اشراف وحكام لبلد اخر وهو المدينة المنورة
وعندما التقى سيدنا يوسف باخوته وقال لهم
قال تعالى في سورة يوسف
{قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين،
قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين}

فكان العفو والتسامح من مركز قوته وليس ضعفا منه

دعوة للتسامح ولكن بغير ضياع الحقوق
وليس معنى التسامح ان نتهاون ونتنازل عن حقوق لنا مادية كانت او اجتماعية او نفسية
والمقصد من كلامي ان مفهومي للتسامح هو
ان اقدر على اخذ الحق واعفو عنه واتسامح من مركز قوة وليس ضعفا مني بدعوى حسن الخلق
فلا علاقة بين التسامح والجبن عن اخذ الحقوق

كتبت بواسطة om_yosef22

جزاك الله خيرا غاليتي انجي

دعوة للتسامح مع النفس اولا قبل الغير
ما اجمل ان تكون متسامحا ولا تحمل في صدرك اي ضغينة لاحد
ولكنها منزلة عظيمة تصعب على بعض الناس
واحيانا يكون التسامح صعب على النفس لما ألم بها من معاناة والم شديد
فلا تستطيع ان تتسامح بسهولة لان الألم كان مميتا
وهنا اقول ان التسامح لا ياتي الا من قوة حتى لا يصبح التسامح دليل على ضعف صاحبه
فهو يحتاج الى قوة نفسية وقوة مادية ايضا
فلو تأملنا موقف الرسول صلى الله عليه وسلم مع كفار قريش
لوجدنا الرسول تسامح وهو قوي النفس لان الله اظهر دينه بفضله ثم بصبر الرسول والصحابة واثبتوا وجودهم في مكان اخر
وقوة مادية تتمثل في انهم اتوا الى مكة وهم اسياد اشراف وحكام لبلد اخر وهو المدينة المنورة
وعندما التقى سيدنا يوسف باخوته وقال لهم
قال تعالى في سورة يوسف
{قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين،
قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين}

فكان العفو والتسامح من مركز قوته وليس ضعفا منه

دعوة للتسامح ولكن بغير ضياع الحقوق
وليس معنى التسامح ان نتهاون ونتنازل عن حقوق لنا مادية كانت او اجتماعية او نفسية
والمقصد من كلامي ان مفهومي للتسامح هو
ان اقدر على اخذ الحق واعفو عنه واتسامح من مركز قوة وليس ضعفا مني بدعوى حسن الخلق
فلا علاقة بين التسامح والجبن عن اخذ الحقوق

يسلموا ايديكي على هالكلام الرائع اختي ام يوسف
هذا ماقصدته
جوزيتي خيرا وجزى الله صاحبة الموضوع خير الجزاء

جزاك الرحمن كل الخير

موضوع اكثر من رائع

وموضوع قيم

اللهم اجعله في موازين حسناتها

والله راااائع
في المضمون والتنــاول
ماشاء الله عليكي حبيبتي أنــوج
وفقتي في اختيار موضوعك
فالنفس البشريه بحاجه لمن يوقظ فيها خلق التسامح
الذي غاب عنها بسبب كبرها
وظنهــا بأن التسامح دليل ضعف
أحمد الله سبحانه وتعالى أني استطيع أن أسامح وأعفو عمن ظلمني
حتى بعد ظني أن قلبي صار حجر صوّان ولم يعد يُكن المشاعر لمن آذوني
سبحان الله
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنــا على دينك

حبيبتي أم يوسف
تسلم الأيادي التي كتبت درر
بارك الله فيكِ يا غاليــه

وأقتبس هذه الآيــه من رد أختي ياسمين :

إذا أردنا أن يعفو الله عنا يوم القيامة فلنعفُ نحن في الدنيا

ولنتأمل سوياً ونتفكر ونتدبر قوله تعالى

(وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
[النور:22]

فأنا أضــع هذه الآيه نصب عينيّ عندما أغضب من شخص مــا ظلمــني
بعد فتره من الزمن لأكون صادقه